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《大河唱》为何看哭观众|大河乡音焕新生,故土深处总是情

谢礼恒 艺术野疯狂 2022-12-25

艺术野子

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    作者丨胡丹

    特别鸣谢丨熊燕





花儿,又名少年,是流传于西北地区的民歌,因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名。花儿产于甘肃临夏,并流行于甘、青、宁、新等地区,唱词浩繁,被人们称为西北之魂。




一部《大河唱》,用电影的方式,将花儿带到人们眼前。


-马风山回老家爬上以前唱歌的山坡-


马风山走在一道开满野生鸢尾花的墚上,脚步沙沙地响。花儿并没有唱出来,但好像就在半飘在空中。


在马风山看来,《大河唱》就是一面镜子,可以照到自己的模样是怎么样。“这一面镜子把我的我的本来的面目跟我详细的生活的环境全部呈现出来。”马风山说道。


-马风山-


马风山很小的时候,大概六七岁,就亲他的奶奶。奶奶在炕头上边做针线边唱花。当时马风山并不知道那是是花儿,于是就问奶奶,奶奶说,唱着花儿她就是让自己开心,想唱的时候就为自己开心的唱一首歌。马风山记得,在自己九岁的时候,母亲也唱花,“她就是在农闲的时候,在我们的炕头上坐正闲聊的时候唱”。


随着年龄的增长,马风山自己也唱起了花儿,到了初中毕业的时候,宁夏花儿的各种曲令他都会了。



说起花儿,马风山坦言道:“我想只要我把这个(花儿)好好的保存下来发展。我刚刚在台下(观影会)看到自己,之前也是素人,当看到自己的形象出现在屏幕当中,这应该不是第一次看,对,今天是第三次了,第三次看感觉怎么样?感觉到挺好,我感觉到《大河唱》就是我的一面镜子,就可以对照到自己,这一面“镜子”把我的我的本来的面目跟我详细的生活的环境全部呈现出来。我感觉到非常好,没有你一开场的时候就在照镜子梳头,对。所以花儿它是不分时间场合的对不对?不分场合,不分时节,也不符任何环节,你高兴的时候你就唱高兴的花,惆怅的时候就唱忧愁的花,今天的心情大概是什么样的?心情好,那要不要唱?我在《大河唱》里面我唱的那几句,在我们的山坡上好多嘞!太好听,其实我觉得拿话筒都没有必要,你向着大山唱就特别舒服。”


-马风山即兴演唱花儿-

导演之一杨植淳说:“民间音乐的最大的魅力或许就在于,通过它你不仅听到了音乐本身,也看到了孕育它的原始土壤,以及同样生根发芽在这片土壤上的人们。当我听到皮影戏,或者听到苏阳《喊歌》中和皮影戏相似的唱腔时,我会想起老魏,想起西北的风沙烈日打在脸上的感觉,这种感觉令人踏实。就像当我踏入西北干旱的田地中,我的脚会下陷,会被土包裹住,会感受到土地的温度。那一刻,作为人的焦虑感消失了,我感觉自己更像一只动物,周围的花、草、树木以及别的动物,都与我相关。”



花儿其实是更为学术的一种叫法,当地人把它称做“漫花儿”,更准确地说叫“漫花”,由于当地发音多带“儿”音,所以“漫花”外人听起来就是“漫花儿”了。从叫法上就道出了“花儿”的关键在于“漫”,与我们常说的“漫谈”有异曲同工之妙。到了“花儿会”这天,青年男女就会背上干粮,到附近的山中去“漫花儿”,他们以歌会友,或单打独唱,或一问一答,互相对唱,总之不拘泥于任何形式,非常自由而“散慢”,所以叫做“漫花儿”。



故土乡情,总是最为根源最为深厚的文化,它直接坦荡,就赤裸裸的存在于山川河水,存在于故乡人的嬉笑怒骂、存在于呼吸之间。在庆祝中华人民共和国成立70周年之际,五粮醇杯“我和我的祖国”微视频大赛选择《大河唱》作为线下观影分享会,旨在用音乐抒发对故乡、对祖国的热爱,对初心的执着,以及传统文化的传承和创新。


8月11日下午4点,五粮醇杯“我和我的祖国”微视频大赛《大河唱》分享会与观众一起开启了“寻源之旅”,寻找技艺的源头,寻找钟爱之事诞生的源头。    


“我不自觉地想要看看他们的生活,听听他们又唱了一些什么,说了一些什么”《大河唱》历经3年的时间,一群城市里长大的90后年轻团队将摄影机架到最远的河边,撸起衣袖,卷起裤脚,将双脚扎进偏僻的泥土里,与被拍摄对象同吃同行同劳作。像种地一样“耕作”了1600多小时的生活影像,将西北的苍茫与凛冽拍出了独具张力的视觉美感。他们沿着当代音乐人苏阳的轨迹,深入记录了影响他的四种民间音乐形式,和四个有代表性的民间艺人。


11日的分享会上,《大河唱》联合制片人黄英,主演苏阳、马风山来到现场和大家互动交流。由共青团四川省委指导、峨眉电影集团主办,央视网、成都联创众娱文化发展有限公司等承办,五粮醇品牌全程战略合作的五粮醇杯“我和我的祖国”微视频大赛于2019年7月开始,面向全平台征集作品。大赛子单元征集将于8月1日在抖音话题#五粮醇我和我的家人 进行征集,更多参赛资讯请登陆峨眉电影集团官网微视频大赛页面。



“据说豆瓣评分比较残忍,我看猫眼的评分好像更高一些,但如果在豆瓣有八点几,我觉得是对第一是对这些优秀的艺术家,还有民间艺人们和他们的作品是一种肯定,然后第二就是我们会比较欣慰:这对经营工作室的影片的制作,主创团队们也是一种鼓励,而且拍摄两年多到剪辑一年整个这三年的历程对每个人其实都是一份非常珍贵的收获,在这两年多的时间里素材非常多,剪得非常辛苦,也有很多忍痛割爱。素材有1600多个小时,当我们看到的加上片尾字幕算完是98分钟,所以这个取舍是非常大的量。”联合制片人黄英说到。



说起音乐,苏阳坦言:我的音乐实际上是受马风山这样的花儿歌手,就是花儿秦腔,陕北说书,还有皮影道情这样的这一系列的西北主要的几个音乐模式写受民间音乐的影响。


说起非遗,他认为非物质文化遗产有两个层面的意义,一个意义是应该在某一个成熟期被完整的记录下来,不带个人主观的不再改变的;从时间的维度,从它的声音的样态,从它历史的原因作为一个非常细致的客观的记录,这个是人类学的价值。而从从艺术的角度讲,这样的东西是还存在着,创作者回看寻根溯源去观察我们最早的文化基因来做一个再创造。“其实在后面这条脉络在这个电影里面其实都有所呈现,我觉得这个可能就是主要的目的,所以今天看到的是一部关于记录匠人生活的匠人级别的电影。”



分享会现场嘉宾带来了扎实的硬核分享,从生活于非遗的创新和传承的关系、制作视频拍摄的辛苦和取舍,再到结构的构思和设计,主创团队就像以为成熟的师长,耐心地和现场观众分享心得。


就像苏阳所说:“传统的东西它有两部分的价值,一方面是档案的价值,就是它应该在某一个时期被记录下来。它应该成为一个后人一个自我创作者的一个第二次创作的一个根源。就这个根源可以给你启发,但是作为本身来说,实际上很多形式的东西是非常难打破的。”如何创新和传承同样也是五粮醇杯“我和我的祖国”微视频大赛参赛需要用心的方向。



有影评人说到“正如英文片名的‘The River in Me’,套用一句老话,民间音乐并不重要,重要的我们自己。之所以这么说,实在是因为我心里清楚得很,虽然记录了民间文化,但这部纪录片早就成为了精英文化的一部分。真正的民间是不会看这样的片子的。但即使如此,电影前期以三年拍摄下1600小时素材的努力却始终值得肯定。”



“不忘初心,方得始终”带着最初的热忱出发,爱我所爱,用视频记录下感动瞬间,带着执着和创新精神一起来参赛吧!五粮醇杯“我和我的祖国”微视频大赛正在火热征集作品中,更多参赛资讯请登陆峨眉电影集团官网微视频大赛页面。


特别鸣谢屋顶上的樱园对本次活动的大力支持。



抱朴守真——鲍仕增大漆手作

展览时间:2019.8.16—2019.8.19

展览地点:中国(杭州)国际茶文化博览会

杭州和平国际会展中心珠宝区  展位  512



《何不怜取眼前人》,17位艺术家的书房文心,

谢礼恒 著,定价68元,特惠48元。扫码即可购。

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