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坐有琴书茶
书写与茶事，谁将琴弹出了雪花？
坐有琴书茶 Ⅱ
——关于泻、写同源的历史回溯
及书写艺术、人文环境的未来探索
策划 ：吴从容
展期 ：2021/1/9-2021/2/28
书写早于我们有文字性的书法至少1500年 ，书的前世是写，写的前世是泻，而泻源于史前陶器 类似于"鬶 "与"盉"等倾泻盛水器……… 从而追本溯源今天的书写与茶事同在一个"泻"字里，"写"的延续中，流之的畅也，琴又何不如此？
视平线/冬天的一团火
点击图片深度阅读：有间茶室丨从营造到清赏，探秘22间大隐于市的格调茶室
历代古陶及近现代文人茶器
艺术家
井上有一 丁立人 夏阳 何建国
边平山
西龙开元
孙晓枫
从容
丹玄
徐畅
张目达
陈量
李明忠（琴）
马维衡（琴）
王鹏（琴）
叶遇仍（琴）
张厚明（琴）
叶东篱（琴）
俞元宵（茶人）
王志伟 (龙泉瓷）
那哲（茶器）
主办方：视平线画廊
支持：鸟人说工作室
卞东/文
书写，在回溯与今天的艺术表达，无论有形无形，皆是写的不同状态与形式之流露。简略地做一番艺术精神的探索。
丨仰韶文化 红彩宽带纹圜底鉢 上限7000年左右
寫/瀉文字之考源让我们回溯到”寫“字的源头。写的原字为舄：
①本义，动词：雄鸟拍动双翅，交配泻殖。本义消失
②动词：倾泻，倾倒废水。该义项只见于古文
写，除也。－《广雅》
以浍写水。－《周礼•稻人》
御食于君，君赐余，器之溉者不写，其余皆写。－《礼记•曲礼上》
③动词：渲泄心情，倾吐，倾诉心声。该义项只见于古文
驾言出游，以写我忧。－《诗•邶风•泉水》
我心写也。－《诗•小雅•裳裳者华》
雷震之声，可以放钟写也。－《淮南子•本经》
④动词：笔墨落纸，用文字在纸上表达。写法写景写生写诗写实写意写真
写书写字
写照写作
写对联写文章／临写描写默写
抒写速写
书写
为官写书受直，以养老母。－《后汉书•班超传》
武帝置写书官。－《汉书•艺文志》
《三都赋》成，竞相传写。－《晋书•左思传》
丨仰韶文化晚期石嶺下類型大口缸 5000歲上下
《说文解字》曰：“置物也。从宀舄声。”段玉裁注：置物也。似可为此解。关于写，段注云:“寫,置物也。谓去此注彼也。曲礼曰。器之概者不写。其馀皆写。注云。写者，传己器中乃食之也。为倾泻灌注之意，小雅曰：我心写兮。传云：输写其心也。按凡倾吐曰写。故作字作画皆曰写。俗作泻者，写之俗字。周礼以浍写水。不作泻。写之则安矣。流动性是至此尽可窥见舄寫泻之同源关系。
从吴方彝师晨鼎师虎簋中的金文舄来看，舄的躯体演变成古代带有尾翅的凫形履.而其口部的“臼”又大有文章。无论我们把舄的字源理解为口部的交接或尾部泄殖，皆有倾倒放置之意。
丨常山下層文化雙鋬裁蓋壺 4500年左右
由于有饮食储存与派分的社会关系功能，甚至挹注分饮，在人神互动的历史背景下，衍伸成为了史前民族出现过的礼仪。王国维作《说盉》,认为:“盉之为用,在受尊中之酒,与玄酒而和之,而注之于爵、爵又酹之于地。”这也和师虎簋为代表的金文舄字意涵完全相通，产生倾泻之状，就是再自然不过的了。
丨马家窑彩陶 距今约4500年
匜用于沃盥，其流更是为了便于冲泻净手。大汶口良渚龙山文化流行的鬶。最早的鬶是用来煮酒温酒的。同时也可以专作注酒用的。在大汶口文化墓中已能看到成组随葬包括温酒用的鬶，注酒用的盉。后世的酒注子、酒执壶等注酒器及三代时期青铜器中的专用酒器，基本承袭了这形制特点。
丨石峁龙山文化 灰陶盉 距今4300-4000岁
器物流变历史告诉我们，茶器无论器形还是相关礼仪皆是源于酒器。也就是说，茶器中壶或斗形带流器最早源于史前鬶、盉、壶类器物。因此，寫泻从礼的视角诠释，便具有了挹注沃盥灌酹等不同内涵。舄/寫之交合与斗与阴阳之道——琴书与茶器的器物形态关联舄寫形态学意义作交合解，器身为斗为阴，柄柱为阳，几乎可以成为一切中国古代器物的母型，如 畚斗刁斗 棝斗 戽斗 鐎斗 匏斗 熨斗 烟斗……
丨战汉时期提梁壶
丨明末水銚
丨清末水銚
丨当代龙泉瓷 （王志伟作品）
丨当代茶器 （那哲作品）
传统书法是以记事、写联、信函、提跋等功能为第一，其次才是审美随之的语境产生并延伸。但这使用性的功能随社会变迁，今天已被电子科技所全面替代，这反而让书法返回到原本的书写，正如绘画的历史是一部由功能性演变为纯感知的历史。
丨张目达 《致敬•陶文系列III》，水墨纸本，115x5 36cm，2018
丨马家窑女阴纹陶器
从内容入手转变成审美至上，技法随审美而变，从读句识字中充分展开，随之材料、色彩，速度及空间都产生巨大的自由度，在篆、草、隶、楷、行之间互换，于写与画之中交溶、推向无限的可能。
丨陈量 《永未出生》，纸墨，2020
丨陕北民间阳歌阳图 (图自郭庆丰著作)
书写艺术是中国现代艺术中不可缺少重要组成部分，它调和了文人艺术和民间艺术的区隔，激活并挽救当今萎靡的书法，这正是书写艺术的基本属性。应该说明的是书写艺术不是对书法的革命，而是一种转变，从“萌芽-渐变-生成”的历史转变。这种激活，需要在对历史洞察的基础上，做出顺应自然的抉择，发出振聋发聩的声音。
丨吴从容 《写照注流》，纸本 陈木，2020
丨史前图符“注”
骇浪暴洒，惊波飞薄的状态是泻。潜演汩淈，奔溜磢错是泻；若纳水輨，如转丸珠。超超神明，返返冥无。也是泻的神容。
丨丁立人 《战秦琼》, 20x68.5cm , 2001
丨夏阳 《戚家军》， 铜、竹竿， 247×80×25 cm， 2000
今天书写艺术和琴、茶面临着相互割接的问题。一些艺术母题无法与打破它背后的阶层割解，上古时期的祭司到中古时代的农民，再到当今都市艺术工作者。如果能够打破当下艺术的人为制造的艺术壁垒，尤其是所谓让幽邃的艺术力比多仍然蒸腾于我们的内心深处，让象牙塔里的艺术种子重新回到田野。
【艺术家】
丨井上有一
（1916-1985）日本东京人，二十世纪日本书法界一位最具特立独行精神的艺术家，他为书法艺术从传统到现代的转换贡献了毕生的才华与精力。
丨井上有一作品 信札
丨丁立人
1930出生于浙江省台州市。他突破了西方自然主义和东方文人绘画的思想，创造了一条崭新的艺术风貌，其作品洋溢着艺术家强烈的生命力，激情浓郁， 天真烂漫，睿智而淳朴，深邃而单纯。他对中国的三代玉器、秦汉石刻、 近代的木版年画、剪纸以及非洲、爱斯基摩人等艺术兴趣浓厚。他的创作渗透出对艺术的执著与坦诚的人生情怀。
丨丁立人《相马》油画,60cmX61cm,1998
丨夏阳
1932年生，南京人。“东方画会”创始人、主将 ; 70年代纽约照相写实主义代表人物 ; 台湾现代艺术发展先驱。夏阳人生经历颇具传奇色彩，从东到西，再从西到东，“开过大眼界”，历劫不磨，老而弥坚。大格局艺术观下探索东方艺术的本我呈现，曾先后加盟纽约O.K哈里斯画廊、台湾诚品画廊、上海视平线画廊 。
丨夏阳作品《隆国治 朱明设厂》,132×48cm2020
丨何建国
父系四川，母系东北，生于山西，长于北京。四方水土，集于一身。若有先天，此是惟一。初中二年，当兵三年，工人十三，隐于燕市几二十年，卖画为生，有行无市。所居门前，梨树一棵，“梨花书屋”，四字由来。树死家搬，屋名依旧。“建国”之名，太多太俗。年过半百，已不思改。“初中”二年，等同文盲。努力扫盲，终是无奈：“江山易改，体制难移。”
丨何建国 《文殊师利白》 17×132cm,18×139cm,2020
丨边平山
职业画家，现居上海。出版有《边平山画集》三种、合集二十余种。
丨边平山 《古文公式》，纸墨，2020
丨西龙开元
别署几堂，浙江余姚人氏，现蛰居上海 / 南京。独立职业艺术家。
丨西龙开元 书写作品（局部）,2021
丨孙晓枫
2006—2008年任广东美术馆拓展部副主任，策展人；2011—2015年为汕上空间合伙人及艺术总监。现为广东美术馆学术委员会委员。
丨孙晓枫《塔》,35x40cm,纸本综合,2020
丨从容
中国第一代画廊上海视平线创始人，策展人，书写艺术探索者，收藏家。东方传统与当下艺术寻求完美融合的推广者。
丨从容作品《图符书写》124.2×248.4×3 cm,2020 （局部）
丨丹玄
山西榆次人，怀云山馆主人，北京元象艺术空间创意总监。
丨丹玄 《牛過牕櫺》,青田石,5cmx5cm,2021
丨徐畅
黑龙江省伊春市人，2003年毕业于中央美术学院壁画系，现生活、创作于上海。
丨徐畅 《小雪》节錄唐 無可,玻璃•墨,2020
丨张目达
中国艺术研究院美术学书法方向博士研究生，师从杨涛先生。文化与旅游部青联中国书法篆刻艺委会委员、四川文化艺术学院中国书法篆刻学院特聘教师、全国代表性中青年书法名家个案研究会成员。
丨张目达 陶印《高山》,2020
丨陈量
陈量，毕业于中央美术学院实验艺术学院，现供职于中国美术学院中国画学研究中心。
丨《巴奎依：独龙族诗歌书写》 48cmx48cm,土纸,2020
【琴人】
丨李明忠
古琴演奏家，斫琴泰斗。陕西省艺术研究所副研究员，主要从事古代音乐、西安鼓乐、琴学等方面的研究。
丨李明忠作品（百衲大蕉叶）
丨马维衡
第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人，现代广陵派琴家。
丨马维衡作品（落霞）
丨王鹏
钧天坊创始人，当代斫琴与演奏兼善的古琴艺术家、美学空间设计师、“古琴艺术”国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。中国人民大学国学院兼职教授。弘扬古琴之“天地精神”与“人文情怀”，倡导文人生活美学与文化修行。其主张坚持从古琴艺术当中提炼“清微淡远、中正平和”的精神并将之融入当下生活，以传统与当代相结合的方式立体地传承古琴文化。
丨王鹏作品（神农）
丨叶遇仍
知名设计师，斫琴师。2009年开始斫琴至今。致力于记录与改善古琴音色，创办和堂叙，集古琴制斫、传习、空间于一体的中式典雅生活。
丨叶遇仍作品
丨张厚明
弱冠之年习琴于杭州，后慕名来扬州购琴，因缘际会，始研斫古琴。因其擅鼓琴，亦擅斫琴，更因天性敦厚温良，而立之年便驰誉琴坛。所斫之琴器形典雅挺峻，显方藏圆，漆润如玉。
丨张厚明作品
丨叶东篱
丨篱外鸿声创始人，独立斫琴师，琴人。
叶东篱作品
【茶人】
丨俞元宵
隐云品牌创办人，潜心研茶，涉猎广泛，遨游在茶化学与茶美学中，求真得趣。提倡探寻茶本质，用十余年时间搭建茶体系，收集整理教学茶样四百余款。
丨俞元宵 茶人
【龙泉瓷】
丨王志伟
浙江云和人，在校期间曾担任诗社社长和校刊主编。热爱中国传统文化，喜爱古琴书法，收藏彩陶普洱茶龙泉瓷 。
丨王志伟作品
【茶器】
丨那哲
西安人，书法家，陶艺家，紫砂制作名家。
丨那哲作品
策展人：许灏 莊惠雅
参展艺术家：李晓峰、孙培军、朱文立朱宇华父女
主办方：成都小雅采薇文化艺术 文华汝瓷 行走文化 李晓峰艺术工作室 成都市锦江区文化馆 成都市锦江区沙河街道汇泉路社区委员会 沙河街道工会联合会
执行方：汇泉路社区宝墩书房
指导方：成都市锦江区文化体育和旅游局成都市锦江区沙河街道办事处成都市锦江区沙河街道党工委
展览时间：2021/01/08-2021/03/10
开幕时间：2021/01/08 14:30
展览地点：汇泉北路177号宝墩书房F5-6
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