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幽斋书房丨不是情诗，而是情画
幽斋是书房，也是雅室，一派有意思的文人空间。书写、文玩、旧物、花艺、茶香，沉潜出一种恍然的味道。
建锋终于把老幽斋换了地方。没有电梯，更接地气，楼下就是花园，那些花也不怎么打理，野逸得很。
小区很静，房子也大，阔阔敞敞总显得明媚。一些东西也拉到青城山的小院了。刚一进门，建锋就给我看，他的一幅书法卖了，马上就在网上买了一个老书柜，品相好，他显露出一种孩子得到心仪玩具时的那种开心。这些年他的收入几乎都拿来买这些旧物了。
幽斋书房
不是情诗，而是情画
| 古堡露台一片萧索，石壁又冷又湿，无花果树的枝叶分外蓊郁，都呈墨绿色，几茎常春藤缠着栏杆滴翠，仿佛死里求生
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董桥写《情画》里的阿瑟王，说“他的画笔勾破了她的每一寸肌肤。”她是他的模特，她是他的“碧娅”：古堡露台一片萧索，石壁又冷又湿，无花果树的枝叶分外蓊郁，都呈墨绿色，几茎常春藤缠着栏杆滴翠，仿佛死里求生。我突然杳然，幽斋传来一套他自己拍的照片，我随手发了几张在朋友圈，引起众人怒赞。都说要去看。欧洲的古堡和中国的文人书房本质上都是心灵的寂室，冷润的线装书就是石壁上的攀援花，附会了多少明月清风。群花在初夏乱长，蘸饱了墨汁一样在园子里即兴泼墨。老旧之物无论年代多么久远，都在他的“文房花园”里找到“死里求生”的确证。其实和人一样，绵软的性格、强大的肢体，几乎是最容易让人沦陷到旧时光里的模式。人在这种模式中，还能运用各种赎罪心态，造成仿佛情感的不断离开与归来：我们总是容易亏欠时间，时间也未曾饶过一人。
绵软与强硬，是身处在幽斋空间里的人的即刻感知，情感投射于旧物之上，让我们反过来审视情感，大多数人都遁逃，因为“睹物思人”，往往想起旧事蹉跎，某个人，某段过往，某次情约——绵软本身就具备游戏本质，强硬则是毁灭本质。
| 艺者，物的拥有者把时间和经济留给旧物，那是懂得，其中自有智慧值得嘉许
我在幽斋读到的是一些对物的尊重。艺者，物的拥有者把时间和经济留给旧物，那是懂得，其中自有智慧值得嘉许。虽然我们的物质总是那么丰富，新的物层出不穷，但我格外欣赏这样的懂得情感。恋物者经历的其他物件越少，作为这些被拥有的物越容易有幸福之感，物拟人，这是一项铁律。
我们身处一个价值瓦解的时代，心灵结构也往往分裂。新的渴望拥有，旧的舍之不得。书房对于艺者来说，具有填充的特质，不具备情感也能带来巨大的充填的欣慰。何况书房本身就是情绪的凝结，磊落的诸家之言，凝成无声的喧闹之地，等待入驻者的拂尘，翻阅，重启，唤醒。收藏与鉴赏是最好的纯情教育，道德教育，艺术教育，抒情特质的收藏，能召唤对身心的绝对守护。
这是一份福得。
| 这些曾经卧驻的日常之物，构成某种想象力，自由的组合叠加摆放，抽象的意境能纯净的白描到底，顺手拈来
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建锋和他的幽斋，我在之前几篇文字里都有详介。我们大多见惯了精致的书房，无数的经典古籍，崭新的再版，豪华的红木，阔敞的空间，现代化的检索设备……幽斋这些年的出现，像是只有自性没有诗教，藏纳拜访的东西按照建锋的谦词，都是些“普品”，但这些曾经卧驻的日常之物，构成某种想象力，自由的组合叠加摆放，抽象的意境能纯净的白描到底，顺手拈来，像曹雪芹的功架，我想起唐诗里的李贺，现代主义的直承，最适合白描，串联起来如长画卷。在他的诗里读到最多的生活，仿佛唐诗里的《红楼梦》：“休洗红，美人梳头歌，嘲雪，月漉漉，后园凿井歌，染丝上春机，铜驼悲，莫种树，老夫采玉，金铜仙人辞汉，摩多楼子，公莫舞歌，仙人，蝴蝶飞，杨生青花紫石砚歌，五粒小松，官街鼓，长平箭头歌。”
| 书房本身就是情绪的凝结，磊落的诸家之言，凝成无声的喧闹之地，等待入驻者的拂尘，翻阅，重启，唤醒
大凡最顶级的抒情，都是诚恳的勾勒。铺展的电影感与生活本真交织，呈现一种别致的渴念。一串念珠、一本经书、一座日规、旧钟，几封不必拆的信，各种款式的柜子、案几、卧榻、书架……默默颓唐，然后在幽斋复活：“碧娅”的眼神凝成好多故事。罗塞蒂梦见他的“碧娅”，梦见他的画笔下的珍妮：“古堡露台一片萧索，石壁又冷又湿；无花果树的枝叶分外蓊郁……”这些都不是情诗，是情画。
| 这里是真心朋友相处的地方，写字，画画，读书，喝茶，看花，听风，模仿古人的心性微澜
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艺者一定在这里度过了很多百无聊赖又不愿离去的日子。银发的暗月香薰不醉他们的良知：这里是真心朋友相处的地方，写字，画画，读书，喝茶，看花，听风，模仿古人的心性微澜。
偶尔喝点酒，一起等待抒情岁月的重新到来。
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| 偶尔喝点酒，一起等待抒情岁月的重新到来
作者丨谢礼恒
摄影丨幽斋
视频丨刘燕秋
排版丨崔婷
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