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奥修的名言名句(收藏)


1、 只要听命于你自己的心。那是你唯一的老师。 ——奥修 《奥修著作》

2、 每件事都会回归它的源头。生命是对于源头的遗忘,而死亡则是再次回想起来。生命是离开源头,死亡则是回到家。 ——奥修

3、 在这个世界上,没有人接受别人是正确的。这和别人没有关系,不过接受了没有任何人是正确的,要接受一个人自己的罪恶就比较容易了。 ——奥修 《奥修著作》

4、 真正的平静,真正的宁静需要在世界这里,在市场这里接受考验。如果它被干扰了,那只表明它是非常肤浅的——你必须要深入它。实验,静心,不断地和打扰你的事情接触。总有一天将不再有令人不安的事情,那将会是一个极度喜悦的日子。 ——奥修 《奥修传》

5、 如果你不断的观想一切皆幻象,突然,在某一天夜晚的睡梦中,你会很惊讶的警觉到这其实也是梦幻一场。而当这警觉的记忆一出现,梦就不见了。然后,你会经验到前所未有、很矛盾却有很大帮助的体悟——你经验到非常清醒却又深层的睡眠。 ——奥修 《智慧之书》

6、 每当你在游戏,你就会觉得很喜乐,如果你的整个人生都变成一个游戏,那么你简直无法想象你会变得多么快乐。 ——奥修 《成道之路》

7、 眼睛闭起来,因为眼睛释放出几乎是你百分之八十的生物能量。 试着去保存它,你保存越多能量越好。如果你每天都继续释放它,作将永远无法累积足够的能量来走向神性,甚至连第一步都走不了。要保存能量! ——奥修

8、 孤独是忧伤,孤独是一种不完整的感觉。你需要一个人,需要一个不在的人。孤独是在黑暗之中,里面没有光亮。一间黑暗的房间,等着有人来燃起光芒。 ——奥修 《禅宗十牛图》

9、 我们必须在我们自己里面寻觅找寻一个喜悦可以独自发展的空间,它是我们最内在的泉源。 ——奥修 《奥修著作》

10、 严肃使你停留在表面。严肃永远不会深入,它不能够,它是浅薄的。只有在嬉戏里,一个人放松了并且深入存在。 ——奥修 《左巴佛陀》

11、 要在存在中追寻真理,他首先必须在他自己的存在中追寻到真实。他将变得越来越记住自己。 ——奥修 《隐藏的和谐》

12、 如果你正通过痛苦在乞求爱,你可以得到一点点同情,但不是爱。那一点点同情将是被非常不情愿地给予你,因为谁准备把爱给一个痛苦的人?他自己正需要呢,他自己也是痛苦的。 ——奥修 《隐藏的和谐》

13、 准备好去等待那无限、永恒,但是却不以任何方式急于从存在那去攫取一些东西——那是高贵的灵魂。 ——奥修 《左巴佛陀》

14、 成千上万的人达成了意识最终的爆发。他们的振动仍然是活生生的,他们的影响在空气里面;你只是需要某种特殊的视角,某种特殊的能力去接受围绕在这片奇特土地上的无形的东西。 ——奥修 《奥修传》

15、 爱会给你痛苦,爱会让你受难,因为通过爱,一个人会成长。没有受难,就不会有任何的成长。 ——奥修 《隐藏的和谐》

16、 除非你发现到喜乐,否则你无法彻底地知道你自己,因为一个不快乐的人只会不断地逃避自己。我们的整个人生就是一次又一次的逃离自己,而所有人对我们都有着无比的重要性,因为他们的存在帮助我们逃离自己。 ——奥修 《能量脉轮书》

17、 当所有的心念的内容物消失了,意识的镜子反射出完全的空无一物。那个超越就是至乐。它是静心意识的终极状态。 ——奥修 《左巴佛陀》

18、 成道是一种无与伦比的体验,非常浩瀚,非常神奇,非常喜乐,以至于达成它的人就停在了那里。他们以为一切都达成了。我基本上是一个无家可归的流浪者。一开始我也这样认为,那种体验如此美妙,不可能有比它更美妙的东西。那种体验是那么狂喜,即使是去思考,去想象有比它更多的东西都是难以理解的。 ——奥修 《奥修传》

19、 除非明天完全消失,除非明天完全被抛弃,除非你变得完全绝望,没有希望,唯有如此,你才能够看到你正在生活于其中的痛苦,一旦你觉知到你正在生活的痛苦,你就会抛弃它,不需要我来告诉你。 ——奥修 《成道之路》

20、 尽量少吃东西,因为我们的能量大部分都花费在消化食物上。尽量少吃东西,只要吃到甚至连你都注意不到你吃了东西。 ——奥修 《奥修传》

21、 许多世纪以来,对人类的事情有着敏锐洞察力的人一些在观察自己和别人,他们发现了方法。但是所有的方法都建立在某种自然发生的经验之上。不过没有人关心它们。相反,社会企图压抑这些经验,因为这些经验肯定会制造出有个体性的叛逆者。 ——奥修 《奥修传》

22、 人们却吱吱喳喳个不停,因为人们害怕安静、害怕看见真理、害怕看见他们的空虚、害怕暴露自己、害怕更深入看清楚对方。不断地说话让他们忙忙碌碌、停留在表面。 ——奥修 《智慧之书》

23、 他将不会有任何问题留下,所有的问题都消失了──并不是他知道所有的答案,而是所有的问题都消失了。而在那个全然寂静、没有头脑的状态中,他能够深入的回答任何问题。那不需要准备。他自己也不知道他将会说什么,它是自动发生的;有时候连他自己都会惊讶。但是那并不表示他已经有准备好的答案。 ——奥修 《奥修传》

24、 你有过经验,虽然你不了解,有些人你会想要避开,因为遇到他们会让你感觉到不舒服,遇到他们,你会觉得你有些东西被取走。有些人你想要遇到,因为遇到他们,你会感觉到一种散发,你感觉到更活生生的。 ——奥修 《禅的宣言》

25、 如果你发现一个圣人没有幽默感,那么他就不是一个圣人,那是不可能的,他的严肃本身就说明了他还没有达成那个境界。一旦你自己有了那种内在的经验,你会变成非常玩耍的,你会变成非常天真的、像小孩一般的。 ——奥修

26、 这是一个伟大的洞见——死亡是相对的背景,它是生命用白粉笔写在黑板上,它是生命像繁星闪烁在深夜的暗空中,因此如果你摧毁深夜的黑暗,星星也就会跟着消逝。 ——奥修 《智慧之书》

27、 我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知,这才是瑜伽的本质。而如果任何瑜伽行者教导你任何其它的东西,那全部都是无益处的。 ——奥修 《智慧之书》

28、 只有当一个人不再在那,才是成道。当你消失,整个存在变成一个完全不同的现象。因此,你是唯一的问题。如果你可以溶解你的问题——那意思是你必须溶解你自己。所以没有人会来拯救你,只有把你自己溶入到最终的。没有比这更伟大、庄严、更奇迹般的事了。 ——奥修 《禅的宣言》

29、 观照是整个存在中唯一不变的要素。当你成为一个观照,一个巨大的清明从你里面升起,即使你里面细微的变化,你也会注意到,它们被反映出来。 ——奥修 《佛,空无之心》

30、 成道者根据他自己的生命源头来生活,不考虑群众、不和群众妥协。他是绝对的个人,他也要每个人是绝对的个人。 ——奥修 《佛,空无之心》

31、 保持非常的安静、清凉,处于中间,即不积极也不消极。实际上那是整个慈悲的意思:它即不热也不冷,它是非常凉爽的。 ——奥修 《左巴佛陀》

32、 当困惑消失,确定也消失了,你即非困惑,也非确定。你只是感到很清楚、透明般地清晰,而这个透明就是美、就是恩典,它是非常细致的。 ——奥修 《智慧之书》

33、 知识属于拥有的层面;了解属于本质的层面。 ——奥修

34、 你分享得越多,存在就不断倾注给你更多。这就像一口井:你不断地从井里取水,而新的水继续从四面八方涌进来。如果你停止从井里取水,水就会变成死水,甚至有毒。 ——奥修 《奥修传》

35、 头脑只能够看到一极,而真实的存在是两极,相反的两极一起存在。头脑能够看到一极,在那一极里,另外一极是隐藏起来的,头脑无法穿透它,除非你能够看出两极是在一起的,否则你将永远无法看到「那个是的」,那么任何你所看到的都将会是虚假的,因为它只有一半。 ——奥修 《信心铭》

36、 但是社会一直以非常不人道的方式忽悠个人,如果对控制人们有帮助,连疯狂都会得到赞赏。所有的道德——也被称为宗教戒律——只不过是为了控制人类。我们所有的关系都被毒化了,需要一场巨大的革命来改变我们本性周围积累的许多世纪的垃圾。 ——奥修 《叛逆者》

37、 大众永远不希望有任何独特的人——这让大众的头脑受伤。独特的人是一种耻辱,因为它提醒人们他们是什么人以及他们可以成为什么人。独特的人的存在让他们觉察到他们错过了什么——他们错过了他们的整个生命。他们不可能宽恕独特的人,尽管他并没有伤害他们。 ——奥修 《叛逆者》

38、 小孩天真无邪,那是他的特色;年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量:而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多,他已具备很多智慧的结晶,但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动;它同时还有孩子纯真无邪的部分。 ——奥修 《智慧之书》

39、 如果你坐在地上静心,身体就会对你有更大的影响。身体是由土组成的,如果一个人坐在地上静心,身体运行的力量就会非常强大。所有的瑜珈行者都去到更高海拔的地方--去山上,去喜玛拉雅山--并不是没有道理的;它是非常科学的。身体和大地之间的距离越大,大地的元素对身体的拉扯就越少。 ——奥修 《奥修传》

40、 传统的方法有一种吸引力,因为它们非常古老,而且过去有许多人通过这些方法成就了。它们或许跟我们没有关系,但是我们现在的处境已经完全不同了。整个大气、整个思想领域都改变了。每一种方法都和特定的环境、特定的头脑、特定的人相关。 ——奥修 《奥修著作》

41、 听一个疯子在胡言乱语,你会觉得你也要发疯,因为那个疯子身体里面的电流是混乱的,那个话语和声音将那个电流带给你。坐在一个成道者的旁边,你会突然觉得你内在的每一样东西都变得很和谐,突然间你会觉得在你里面产生出一种不同的能量品质。 ——奥修 《奥修著作》

42、 目前你们所看到的诗句都是当时彼岸显现的灵感,我只是把它们写下来而已。我既非文学创造家、也非作者,我只是个速记员——只是把来自彼岸传达给我的讯息记录下来而已。 ——奥修 《智慧之书》

43、 脱离了自我,你就脱离了痛苦、悲惨、不幸——脱离了这一群同伙。当没有了自我,剩下来的就是喜乐。 ——奥修 《奥修传》

44、 如果你从一个思想运动到另一个思想,你仍然是在时间的世界里。如果你进入到每个片刻之中,而不是进入到思想中,你就进入了永恒。 ——奥修 《隐藏的和谐》

45、 没有比自由更珍贵的,因为只有在自由之中,你才能绽放你最终的潜力。 ——奥修 《佛,空无之心》

46、 成道就是你变成了光,你的内在存在变成了光。 成道就是在光在你里面爆发的经验。(www.siaNDian.com 闪$点情 话网) ——奥修 《奥修传》

47、 语言是宁静相反的一极。如果没有语言,你就无法创造宁静。器乐是声音,但是缺少宁静。它是以一种以和谐方式排列的音符,但它没有语言和宁静的一极。 ——奥修 《奥修传》

48、 现在如果你问天然的住址,那会是“此时此地”或“到处都是”,那都是同样意思。但是他如此自然的死,就像他活着的时候一样自然。 ——奥修 《禅的宣言》

49、 当你了解自己的那一天,你的存在就变成了爱。它不再是一种关系,它不再是对特定一个人的事情;它只是向所有方向和所有层面流动着。 ——奥修 《奥修传》

50、 害怕只意味着一件事:失去了已知而进入了未知。 而勇气正好跟害怕相反——总是准备抛弃已知,而跳入某些新的东西...很新鲜、很迷人。 ——奥修 《奥修著作》

51、 头脑倾向于喜欢说别人的是非,说是非让自我感觉很好。因此,人们在谈论别人的是非时,人们不只是谈论,人们还将它渲染扩大,那也就是为什么闲聊会有那么多乐趣的原因。一切只是为了感觉「我比他们还优秀」这就是他们的动机。 ——奥修 《智慧之书》

52、 成道是一把钥匙,是唯一的一把钥匙,它打开隐藏在你内在的所有的真实,所有的祝福和所有的潜力。你是一粒种子:成道只不过是找到合适的土壤,然后等待春天的到来。 ——奥修 《奥修传》

53、 如果我说吃素,那只是为了帮助你,素食会让你更有耐心,更平静,让你容易地进入静心。你同样也可以在不吃素食的情况下进入静心,但是那样你是在做两件相互冲突的事情。所以当我们说素食会有帮助,那只是一个爱的行为,所以成为一个素食者。 ——奥修 《奥修传》

54、 生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌,如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳,如果你能变成一朵超越时空和超越死亡的莲花,如果你能成为纯粹的爱,如果你能让存在更美丽,如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义,否则你一生的生命就徒然了。它就好像一幅空的画布——你可以一辈子带着它陪你浪迹天涯,最后你却死在它的重量之下,这有什么意义呢?——涂上一些色彩吧! ——奥修 《智慧之书》

55、 双方都想逃离这个地方,但对方总是监视着自己,其实这个监视者自己也想逃离,但是被监视者也同样监视着监视者。很快丈夫和妻子彼此成了对方的狱卒。必须要永远爱一个人——正因为这个愚蠢的观念,婚姻必须被发明。婚姻把爱变成了稳定的、保险的——就像石头,已经不再是鲜花了。 ——奥修 《奥修著作》

56、 佛陀说:「你会明白的。我只说了这么多,而我保留的秘密就是整个森林中的树叶。」 我的情况刚好不同。我说出了整个森林;我只保留了一个秘密,只有一片树叶。佛陀在死前宣告,他会在25个世纪之后再次回来,这次他的名字会是弥勒佛。弥勒的意思是朋友。佛陀没有回来;没有成道者曾经回来过,所以这只是一种说法…… ——奥修 《奥修传》

57、 在东方,有两个时间点被认为是神秘的,比在其它任何时间,能使你更接近存在的神秘。在早晨,当太阳还未升起而最后一颗星星已经消失了——那时候的光辉是清凉的,因为太阳还不在那,而夜晚离开了。日落时也发生同样的事。当太阳落下而夜晚尚未来到时,那个间隔也是一个适合静心的时刻。 ——奥修 《禅的宣言》

58、 死亡就是追逐的终点。它是未来的终点;它否定了任何未来的可能性。这种追逐的、竞争的头脑把人引导到一个巨大的高度,那个从那些高度坠落下来的不是死亡又是什么呢? ——奥修 《奥修传》

59、 你也不是内容物,你只是面镜子;如果你能记住这些,你就不会遇到陷阱,你的道路就是直接的。 ——奥修 《智慧之书》

60、 我知道这一世不是一切──还有更伟大的生命隐藏在其后。但是它是藏在这一世的背后。若你反对这一世,你就无法找到更伟大的生命;唯有深深的沉溺于这一世当中,你才能够找到更伟大的生命。 ——奥修

61、 生命不听从于任何人,它只遵循它自己的进程。 ——奥修 《左巴佛陀》

62、 每个人都是如此独特的个体,所以没有一张绝对的地图可以让每个人都按图索骥,所能提供的只是一些模糊的暗示和指标。 ——奥修 《智慧之书》

63、 至乐当它自然发生的时候,是最高贵的,不带有你的任何努力。高贵的人从不乞求,但是接受所有他所需要的。 ——奥修 《左巴佛陀》

64、 别人是地狱是因为别人拿走你们的自由。可能是透过非常深爱的方式,可能是透过善意,但那是无关紧要的。 ——奥修 《佛,空无之心》

65、 你不需要以莲花座坐着。在我的静心里面,你们没有必要以任何方式虐待自己。 ——奥修 《奥修传》

66、 空无是美丽的。空无意味着自由、无限。整个天空都是你的。 因此要明白:只有空无,绝对的空无将被找到。这是好事,因为空无是宁静、和平、无烦恼的。你已经发现了那个空间。佛陀称之为「涅盘」。涅盘的意思就是空无。 ——奥修 《奥修著作》

67、 一旦我把你从头脑带到了心,我才能告诉你:灵性属于本性。灵性既不是思想也不是情感,它只是纯粹的宁静:可以说是全然的空无,也可以说是满溢着祝福。 静心就是从头脑到达心、从心到达本性的方法。 那个本性的存在正是你生命的中心、生命的根源——其中蕴藏着取之不尽用之不竭的生命力。 ——奥修 《奥修著作》

68、 死亡是一种炼金术,它是最微妙的炼金术,自然会利用它,当一个人变得非常老,自然就将他杀掉。你会害怕,因为你执着于过去,否则你会很高兴,你会欢迎死亡,你会感激自然,因为自然总是杀掉那个旧的、过去的、死的,你的生命会进入一个新的身体。自然会使用一些方法不让你记住过去,否则你一生下来就会是老的。 ——奥修

69、 如果你仍然在希望爱能成功,那你就是还没有成熟。如果你真正充分认识到了:这种希望是违反自然的,是不可能...你就是你,别人就是别人,那么你成熟了。 ——奥修 《奥修著作》

70、 看着你的本性,你将会发笑——生命对你开了一个多大的玩笑!当一个人开悟的时候,第一件事情将会是疯狂地大笑——这个东西你探寻了许多世,但它其实一直就在你口袋里!所需要的只是一个小震动。 ——奥修 《奥修著作》

71、 爱来自未知,爱也走向未知。爱上某个人,这其实并不掌握在你手里,你也不能决定这份爱的期限。对于爱,你无法做任何事情。它就像一缕自由的微风;你不能控制它的来和去。如果你关上所有的门窗把这缕微风关起来,那么它就不再是那同一缕新鲜的微风了。很快它就会发臭,婚姻就是如此——陈腐的、呆滞的。 ——奥修 《奥修著作》

72、 头脑总是寻找借口,寻找安慰和麻醉,好让你保持远离灵性。 ——奥修 《奥修著作》

73、 所有人生活的方式看起来是平常的,即使他们的生活方式可能是疯狂的。当我敲你的门,我肯定是在叫你变得有点不平常。我在引诱你朝向一种别人不敢过而你会过的生活........那将是独一无二的、崭新的、未知的。它需勇气。 ——奥修 《奥修传》

74、 这个社会不希望你认识你自己,这对社会是危险的。认清自己的人注定是叛逆的人。 ——奥修 《隐藏的和谐》

75、 在人们之中,以爱的名义,他们制造了越来越多的恨。 ——奥修 《左巴佛陀》

76、 灵性是对真理的体验。人的确需要灵性;这是最奢侈的需求,是终极的奢侈。稍低于灵性的是爱。 ——奥修 《奥修的文化大革命》

77、 人们生活在无意识之中,那就是所有痛苦的根源,没有其它原因导致痛苦。 ——奥修 《左巴佛陀》

78、 已经有人到达了,我本身也是没有跟随而到达,你也可以到达,但是要记住,那个不跟随不应该变成一种自我的满足,否则你将永远无法到达。 ——奥修 《白云之道》

79、 对我而言,觉知是唯一的道德观、伦理、宗教,因为藉由觉知,你不可能做错任何事。一直是你的无意识头脑强迫你去作错误的事。 ——奥修 《禅的宣言》

80、 一个人能受够了静心,而且一个人也能受够了爱,但一个人永远不能受够——从静心移动到爱,从爱移进静心。厌烦是不可能的,那时生命不断地更新它自己。 ——奥修 《左巴佛陀》

81、 唯有当思想不存在,真理才会被知道,就是思想使你和我分开,使你和别人分开,使你和存在分开。 ——奥修 《般若心经》

82、 头脑,以及头脑语言功能的运作,并不是终极的。你超越于它;存在超越干它。觉知超越于语言;存在超越于语言。当觉知和存在合而为一的时候,它们就会彼此交融。这种交融就是静心。 ——奥修 《奥修著作》

83、 你必须一个人寻找真理,而不是追随别人的足迹。真理的世界就像天空,雁过无痕。 ——奥修 《奥修著作》

84、 你对自己感到无聊,你无法单独。即使你单独几个片刻,你都会觉得烦躁、不舒服,浑身不自在。你渴望见到某个人,因为你无法和自己在一起。这个伴侣太无聊了,你自己的伴侣。 ——奥修 《奥修传》

85、 如果你可以去看一个成道者的眼睛,你会看到它们是完全不同的。一个佛看你,但他又没有看你。你并没有成为他眼睛的一部分。他的看是空的。有时候你也许会害怕,因为你觉得他对你是漠不关心的。他是那么空灵地看你,对你毫不在意。 ——奥修 《奥修传》

86、 你所知道的爱情只是迷恋。你爱上某个人。如果那个人完全成为你的,爱情很快就会死亡;但是,如果有许多困碍,如果你得不到你所爱的人,爱情就会强烈起来。障碍越多,你所感觉的爱情就越强烈。如果你不可能得到心爱的人或者情人,你的爱情就会变成永恒的;但是,如果你能轻易地得你的爱人,那么你的爱情也会轻易地死亡。 ——奥修 《奥修著作》

87、 心可以体验和表达美和爱。但这仍然是不够的。如果你不抵达本性,你就永远无法真正得到满足。一个知道自己本性的人是最富有的。其实这里就是神的王国。在这里你就是一个神。一旦你归根于你生命的中心,你就是一个帝王。 ——奥修 《奥修著作》

88、 通过单独,自我被粉碎了。它没有关联的对象,所以它无法存在。所以如果你准备单独,毫不动摇地单独,既不逃跑也不倒退,完全接受单独的事实——它就会变成一次重大的机会。 ——奥修 《奥修著作》

89、 自我是暴力的,「不」是最微妙的暴力。那就是为什么在每一个地方的办公室你都会听到「不」。不论你是谁,一个平常的职员可以对每一个人说不,这样他才会觉得很有权力。 ——奥修 《奥修著作》

90、 至乐是一个突然的客人。它何时来,怎样来,为什么来——无法回答。它来了,那是确定的。 ——奥修 《左巴佛陀》

91、 有两条路:忘记自己,一条世俗的道路;记住自己,一条上帝的道路。 ——奥修 《隐藏的和谐》

92、 唯有带着一个痛苦的头脑,自我才能够存在,自我只不过是你所有痛苦的组合,所以唯有当你真的准备好要放弃自我,你的痛苦才会消失,否则你将会继续产生新的痛苦。 ——奥修 《信心铭》

93、 生存是一种紧张。死亡是一种放松。 ——奥修 《禅的宣言》

94、 成道者随时独立的行动。他的每句话不带有任何自我,却仍有杀人的力量。 ——奥修 《佛,空无之心》

95、 什么也不做。无事可做。就在我的房间里,在我的椅子上,享受我自己。 ——奥修 《奥修传》

96、 时间是头脑所创造出来的一个错误观念。恒久即是真理,无时间状态即是真理。 ——奥修 《智慧之书》

97、 进入神性之路是通过成为无人,一个全然的不存在,空的状态。 ——奥修 《左巴佛陀》

98、 存在只有现在。头脑从不在现在。事实上,处在现在的时刻,你并没有头脑,只有巨大的宁静。整个内在的天空没有思想,没有云彩。我称这种状态为无念。 ——奥修 《奥修传》

99、 如果你不能恨你所爱的人,那么你的爱就没有张力。它将是一件死气沉沉的事。没有截然相反的两极存在,每一件事都会变得乏味。 ——奥修 《隐藏的和谐》

100、 永远不问为什么。生命没有任何为什么。 ——奥修 《左巴佛陀》


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