谁能把谁是异端说的很清楚？

                         《百家论坛》

进入异端群，异端比比皆是，活蹦乱跳。都在调兵遣将准备把异端一网打尽，内战此起彼伏，狂轰滥炸，炮火连天。奇怪的是却仍不知道谁究竟是——异端？于是一粒灰尘写了一篇《教（派）义争论知多少》。

来到逃城，各路武林高手争的鱼死网破，究竟谁对谁错？答案：都说——自己对！都说——别人错！

神造人各有千秋，思想五花八门，性格千奇百怪，知识参差不齐，灵命不尽相同，故，意见不合，导致争辩。《庄子.齐物论》提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。古圣先贤的弦外之音，一粒灰尘看就是彼拉多说：“真理是什么呢？”（约18:38）

“那时以色列中没有王，各人任意而行。（士师记 17:6）”你说我是异端，我说你是异端，基督徒都成了异端怎么行！秦始皇统一中国！秦始皇统一度量衡！功不可没。这不也改变了混乱的局面吗？我们今天想与持有不同教义的学者争辩，谁来作裁判？关系重大！一粒灰尘认为只有《圣经》能让双方心悦诚服！何不推举圣经作我们求同存异的裁判长呢？

一粒灰尘滑动鼠标，敲敲键盘，有关“异端”二字的四处经文就耀入眼帘。

【使徒行传 24:14】但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道侍奉我祖宗的　神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的，

【加拉太书 5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【以弗所书 4:14】使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。

【彼得后书 2:1】从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。

什么是异端？这几节经文提供的答案仍然不很明显。而人硬要明确的知道那个人是异端，这样作会不会涉嫌到冤假错案？一粒灰尘暂时没有权利定人异端，就用凡事偏离《圣经》到一定程度，这个道（教义）部分就是异端，不一定指人。

我常比喻说：我说的再好自己不是异端，却已经偏离圣经，算不算异端？都认为她是异端，人家却走在圣经的路上，还叫异端？我以前是异端，今天归正，还是异端吗？他以前是正端，今天偏离圣经，就不是异端吗？所以，一粒灰尘认为，用偏离圣经来划分异端，比定那个人是异端要民主些。我一直希望，我们将来都归正到《圣经》，让异端这顶帽子永远形同虚设。因为，异端争论了千百年冤假错案屡见不鲜，今天还为异端是那个人而争论不休吗？我们可不可以把焦点从人身上转移的到教义的归正上。《圣经》也说是“异端的道”而不是异端的“人”，是人“随从各样的异端”，是人“引进陷害人的异端”。当然，一粒灰尘并不是否认异端的道是通过“人”反映出来的，与人有很大关系。一粒灰尘在《被洗脑了》这里提到一个人的三种角色，分别是属神、属鬼、属人。在群里，我有时看到的正好本末倒置，姚弟兄曾被称为大异端，他引经据典正确的——“得救”的那一部分，几个人硬要叫他加上一个好行为，我爱莫能助不知道该帮谁？若按“得救”必须要加上好行为定异端，那谁又是异端？《桃色辩论 一波未平一波又起》

（不要误会，这里谈的只是得救。一粒灰尘一直在提倡——好行为。但是，不能把在得救的恩典上还要像个别异教一样必须加上自己的修行。若是这样信耶稣还有多大益处呢？）

你说，他是异端！他说，你是异端！法官们都理直气壮。我只好旁敲侧击，贼喊捉贼，谁是贼？一粒灰尘只认为，偷东西的名副其实！以前的贼改过自新，不偷东西了今天还是贼吗？

“姚国荣是大异端，你帮他说话就是小异端！”若按靠近谁又定异端，我默然无语。因为：“但有一件事，我向你承认，就是他们所称为异端的道，我正按着那道侍奉我祖宗的　神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的。”

一粒灰尘再作一个不恰当的比喻，把“异端”二字换成“有病”，难道姚弟兄走近医院，哪一科都定他——“有病”？一粒灰尘看“异端”就是某些科诊断出有点问题，更多的还是好的。若全盘否定都是“有病”,我想这个人只能在——太平间了。谁敢说自己是百分之百没有丝毫偏差？耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。（马太福音 9:12）”我们若自我感觉不好，不妨请耶稣看一下还是有好处的。若自信自己完美无缺，说不定哪一个化验单会给人判死刑。若带着癌细胞还自以为义，就是自欺害自己。

刚进逃城，阿志老师问我们：”一粒灰尘不是一直不定人异端吗?”就是因为，我不敢保证自己所领受的《圣经》都是百分之百正确，所以就不敢轻易用石头打别人，因为他们比我优秀多了。耶稣也说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”饶恕人，给人改过自新的机会，“去吧！从此不要再犯罪了。（约翰福音 8:11）”

当然，一粒灰尘不认可姚弟兄的观点也有几处。比如基督论方面，他们说：耶稣是神，但不是耶和华神。一粒灰尘凭《罗马书》 9:5和《约翰福音》 20:28认为耶稣和耶和华神是一个“神”的概念。《怎么会神多的无法数算？》；另一个，《他们称人也是神？这是不是寻羊迷的《封神榜》开演啦！》他们说：“神的儿女神称他们是神，这是真的。神称你是神。。。。。。”信真道被称为神的《圣经》依据是《约翰福音 》10:35，而一粒灰尘认为这里的“神”不同于独一真神那个“神”，是别神，也可能是假神《多神论》。一粒灰尘认为，圣经中有关“神”的表达有两种，汉语圣经提到的两个“神”字确实有点不一样，“神”字前若没有空格，那个神就不是独一真神了，也可能是假神。英文圣经“God”与“god”“神”的区分一目了然。还有他们对神人二性方面的不同观点。。。。。。这只是一粒灰尘的一得之愚，也许会让姚弟兄不堪一击，轻而易举就给推翻了，但是我还是要先请他首先留言。因为，输赢永远是虚空的，永生才是信仰的目的，谢谢！

言归正传，究竟什么是异端？一粒灰尘一直坚信圣经的教导，请看前年一粒灰尘很不成熟的一得之愚:

昨天如今，“异端”似乎泛滥成灾，搅得人焦头烂额，不过我们先看《圣经》怎么说：《使徒行者》24:14把耶稣的福音称为异端的道，看来我们要特别谨慎“异端”这个名词；《加拉太书》5:20异端属情欲的范畴；《以弗所书》4:14异端有多样性，是异教诡计和欺骗法术的产物；《彼得后书》2:1异端不承认主，是假师傅陷害人，是邪淫的行为，用捏造的言语在人身上贪心取利，叫真道因他们的缘故被毁谤，结局必速速的灭亡！从《罗马书》1:1-5可以看出真道与异端的区别：福音的内容——（2节）这福音是上帝从前借众先知在圣经上所应许的。（3节）论到祂儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；神性——（4节）按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子；因信称义的福音——（5节）我们从祂受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；3-4节是基督论；5节是救恩论；父、子和圣灵在4节中很清楚，3-4节看见基督，4节圣善的灵，2节指父上帝......这就是：（1节）耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传上帝的福音。（一粒灰尘才疏学浅，点到为止，请各位牧者评判，谢谢！）

《谁能把异端说的很清楚？》是博士吗？请看 @蔡丽珍博士的异端分辨，谢谢！

【优酷视频】

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有人可能要问，“腾讯视频”？请看下面的截图，请祷告。上一个视频编辑了12次仍然叫我们修改，留言是“包含有相关主管机关明确规定不能出现的违规内容”若是这样，为什么别的平台一传就发呢？一国两制怎么行呀。谢谢腾讯——石沉大海！谢谢优酷、土豆接纳——福音！