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怎么能说没有神呢?《认识真理》01

知音驿站 2019-08-28

要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

——《犹大书》1:3 


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      可亲可敬的家人,请您先点击上面蓝字“知音驿站”,关注后就可以免费收到今天的八篇图文,谢谢!

1. 谁想灭绝基督徒,就是哈曼作茧自缚的下场!2. 向上帝开战等于自掘坟墓3. 他对上帝狂犬吠日死后竟成了蛇王4. 他是谁?竟关乎到我们的生活、动作和存留!5.基督教可信吗?《铁证待判》(01)6.怎么能说没有神呢?《认识真理》017.神存在的真实性 《游子吟》018. 权健涉嫌传销和虚假广告,公安机关立案侦查!



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昨天:




爱心代祷




我初信耶稣苦于没有参考书,一位长老说有一本《科学与信仰》,可至今望穿秋水。我以前传福音因为没有系统教材,又不在《圣经》上下功夫,把完美无缺的耶稣基督给传的像瞎子摸到的象。后来,翟志鸿弟兄拿给我两本书。《认识真理》是借阅,《铁证待判》是送给我的。我胸有成竹《铁证待判》这是我的了,却至今忙的收藏着,没有细看。而他曾借给我的《认识真理》,当时我爱不释手,后来以看他把那书封面给包的密不透风,我就知道他对此书也爱不放手。于是我就把那书给手抄了一遍,的确受益匪浅。从此改变了我的人生。至今感恩铭记。有时候,借书比买书有益。去年Amy送给我两本《实用布道学》,我把一本送给翟志鸿长老,另一本给了讲道员(刘阿姨也借给我一本紧缺的基督教书)。在此谢谢一直都在帮助和支持我的每位家人。

     

    “上帝造万物,各按其时成为美好。(传道书3:11)”故,一粒灰尘今天将这几本书公诸同好。我相信它曾改变了无数人的命运,也会改变你和我。

 

    亲爱的朋友,您的现在就是蒙昧无知一粒灰尘的从前。耶稣真的很爱我们,哪怕您开始带着批判去读,诚实的人最终都会对耶稣心悦诚服。这条路上咱们一起走,互相学习,共同进步,乐在其中。愿耶稣引领我们,愿更多人为我们祷告,以马内利。



《认识真理》



序言

  朋友们!请你用谦卑的心,细读这本小册子,好叫你能寻见神。我们正象迷路的羊,失巢的鸟,找不到家。我们住在这世界上,这个世界不是你我永久的家乡。我们对于自己灵魂的归宿更是黑暗渺茫。我们一天找不到神,就一天没有真正的平安。

  我过去专心研究科学,不信有神,以致虚度四十年的光阴,失去许多福乐、平安,深恨相信主太晚;现在愿将我阅读的名著,听到的讲台,经历的证据,选集成这本书,使朋友们能够早见真光,阿们!

  神啊,求你感动亲爱的读者,亲自引导他们,好寻见你,认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,享受你所赐的永生、平安与福乐,并且满足心灵最深处的饥渴,得到最真切的安慰!阿们。

第一部:《到底有没有神?》

 一 怎么能说没有神呢?

一 怎么能说没有神呢?

  我愿意和各位研究一个问题:就是“到底有没有神?”有人说有,有人说没有,议论纷纷,各人坚持一种说法,常把我们弄糊涂了。究竟有没有神呢?你说有神,你见过神,摸过神吗?你和神讲过话吗?你用科学方法测验证实一定有神吗?如果说没有,试看宇宙的伟大,万物的奇妙,和一般信神的人的见证,怎么敢断定说没有主宰,没有神呢?这个问题,在我的脑海中,久久徘徊了二十多年不能解决。现在我已从这个疑团中释放出来,并要从心里报告你说“有神”。愿下文在理论上,事实上给你满意的证明。


(一)神的意义

    我们所说的神,是指那位创造宇宙万物的独一的真活神而说的。他是自有永有,慈爱、伟大、公义、圣洁、全智、全能、全足、全丰的真神,和世俗敬拜的各种假神全然不同。

    我们怎样分辨真神和假神呢?  这也不难。只要请你根据常理,仔细思想,就必定清楚了。真神既是创造万物的主宰,怎么会需要居住在人手所造的庙宇寺院里呢? 真神既是无所不有,怎么会要你的祭物,好象缺少什么呢? 真神既是永远常存的,怎么能象泥塑木雕的偶像,可以锈烂朽腐,倒塌毁坏呢?真神既是荣耀的,怎么能偷偷藏在金、银、纸、土、木、石之后,鬼鬼崇崇的接受人的香火呢? 真神既是公义的,怎么能不惩罚罪恶,因为你烧点纸箔,就免去你的罪刑呢?

     请读下面这对对联,就可以知道假神的不真实了。

念佛可超生,难道阎王怕和尚?
金钱能赎罪,分明菩萨是贪官!

请再读以下诗句便可知道,偶像不是真神:

四大金刚紫气傲,好象无人比英豪,
张口莫说夸大话,你敢与我洗把澡?

   因为菩萨是土木油漆做成的,它最怕洗澡,一洗就不成形了。清朝有位状元先生,证明偶像没有一点知觉,曾以十个数字为首,做了一篇短词:

一口无言,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不灵,

六亲无靠,七窍不通,八面威风,久坐不动,实在无用。

    朋友们!不只偶像不是真神,就是释迦牟尼、张天师、关公、妈祖、吕洞宾都不是神!孔子、孟子也不是神! 他们不过是人,他们自己从来没有说过他们是神,乃是后来的人尊奉他们为神。或是君王下令封他们为神;君王能封神,足以证明假神不是神。

   清心寻找,真假自明

    一个日本孩子,名叫新岛襄。他家敬奉很多偶像,但他对于这种神像早已有些怀疑,因为每见它们跌倒,不能自己起来,必须等人扶它起来。他想偶像连这一点能力都没有,为什么占这样重要的地位呢? 它们的名字却很动听,什么财神、无量寿佛、千手千脚观世音……还有专管小孩子的神像。每逢新岛襄生病,他的母亲就在神像前叩头礼拜,她想这样能讨那神像欢喜,保佑儿子痊愈。还有许多别的神像,据说如果你每天献一碗米,它们就能保佑你一天平安。可是新岛襄非常怀疑。

   曾经有一天,他从神座上面取下一尊神像,悄悄走到花园,掘了一个坑,把那偶像埋在里面,暗暗祝祷说:“尊贵的神啊,如果你能自己从这洞里走出来,我就敬拜你;如果你都不能自保,怎么能保佑我呢? 请你准我试试你。”从此他便看着、等着。一天早上,忽然看见那个地方钻出一个碧绿的细芽。他觉得很奇怪,跪在地上轻轻拨开掩盖神像的土,见那神像还是和他放下去的时候一样,一动都没有动,但在神像手上粘着的一粒谷种,经过日光的蒸晒和雨水的滋润,却已裂开发芽,长出青苗来了。新岛襄亲眼看见全家叩头敬拜的铜像,它的能力反而不及一粒小小种子,能够生长结实。他便永不能忘记这次所得的教训,从此不住地思想,总要研究人生的意义在哪里,有没有一位又真又活的神。如果没有神,宇宙又是从哪里来的呢?


 过了几年,当他十八岁时,进了东京一所大学,见到一本初级的地理书,开头一句就是:“起初神创造天地。”这句话解开了一切他对天地万物所怀的梦想和疑问。日本的山中原有许多精致的庙宇,热心于宗教的人常到那里进香,因为他们想必定有许多神灵是住在山坳里的,可是总没有人找到那位创造天地的神。他就按照本国的风俗,把自己心中的祷告写下来:“我所还没有认识清楚的神啊,你如果有眼睛,请你看我;你如果有耳朵,请你听我,引导我到你那里。”神果然答应了他的祷告。


  一八六四年,神使一个船主帮助新岛襄逃到中国。从中国他又设法到了美国波士顿。有一个船主哈第先生听见他的名字,差人请他上船。船主是一个爱神的人,他能解答新岛襄的一切疑问。他又给他一本圣经,那本书开头的第一句话正是:“起初神创造天地……”。哈第把他认作自己的儿子,供他学费,送他在安麦斯特大学和安多味神学院念书。新岛襄毕业了,回到日本本土办了一所基督教大学,传扬主的福音。所以凡是真心敬畏神的人,不难辨明真神假神。


    马来酋长


   四十多年前,在马来半岛上有位酋长,虔诚敬拜偶像。一天,他和妻子正在修补几个破裂的偶像时,突然停止工作,叫他妻子注意人的双手多么灵巧,能做这许多事。他看自己的手比起正在被修补的、没有一点生气的偶像,实在高明得多。又进一步说,满了智慧和技巧的人类,比这些人手所造所拜的木偶石像,不知贵重多少。他便大声地喊,说:“这真是荒唐错误到极点的事,我们竟然去敬拜这些假东西,好象它们还能帮助我们似的。”他的妻子同意他的说法,而且承认自己也常有这样的想法。于是他们决定毁掉他们所做的偶像,不再敬拜它们。

   但当他们回到摆放偶像的房间时,觉得屋里空空,心里迷惘,不知现在应该拜谁?酋长就对妻子说:“在人之上,必有一位更大的,造人、造地、造众星的主宰。让我们来敬拜这位宇宙中的至大者吧!”从此他们时常进入那间空房,跪在地上,向天敬拜,三十年如一日。后来圣经传入马来半岛,酋长夫妇才认识圣经所说的真神,就是他们心中所敬拜的宇宙主宰,于是欢欢喜喜地接受了救主耶稣。圣经说,清心的人必得见神。真神假神不难知,只要虚心寻找真活神,必定能找到。

无神派的内幕

    将无神派的内幕揭开一看,大约可分为五种.

   第一种的无神派

    可以称为时髦的无神派 自以为是新时代的人物,思想比别人前进一点,本事比别人高上一点,假如承认有神,岂不被人耻笑说:“你也迷信吗?”为面子好看,他们口里坚持说没有神,其实并没有研究过到底有没有神。

    第二种的无神派    可以称为自己欺骗自己的无神派 他们不是证实没有神,乃是因为行为自由放荡,不能承认有神。他们巴不得没有神,正象土匪巴不得没有官兵,学生巴不得没有监督,坏人巴不得没有法律一样。不是他们真不相信有这东西,乃是他自己的行为,迫使他们不能相信有这东西。如果一个人说:“我不相信有神,在我头脑里面没有神这件东西。”你就可以拉着他的手,问问他的行为和道德是怎样的。一个绝对不相信有神的人不可能是一个道德水准很高的人。什么时候神从一个人的里面出去,什么时候不道德就到他里面来了。


   美国有位传道人叼雷先生,某次在一个地方布道,有个大学生走来对他说:“我以前相信有神,但是近来我不信了。”叨雷先生问他为什么近来不信了呢。他回答说:“我因为进了大学,知识高些,所以不相信了。这本书读读,那本书读读,就把神读掉了。”叨雷先生对他说:“请你不要骗我,我也是个大学毕业生,并且还是一个博士,书也读了不少,但我没有把神读掉了。你不信神总有特别的缘故,哪里会把神读掉呢? 让我问你一句活,你不信神,现在你的道德行为怎样呢?”大学生很坦白地回答说:“我很承认现在我的道德不如从前了。”叨雷先生因为他回答诚实,就对他说:“不必和你辩论,不必举出许多理由证明有神,如果你不去做坏事,你的道德高尚一点,神就立刻来了。”这是事实。许多人之所以不信有神,并不是确实有多少理由,只因为千万件的罪恶阻挡他们相信。这个好象


   非洲鸵鸟


   一样。这种鸟身体高大,人可以骑,但不能飞。如果要捉它,只要几十个人四围追迫,一直等它跑得很累,无法逃脱,它便用脚就地抓出一个小洞,把它很小的头,放在洞里,因为看不见人,它就以为平安无事。它不知道虽然把头放在洞里,但是捉它的人还在那里,它那肥大的身体,还是露在外面没有藏起来。正象现在有一班人,心想最好没有神,这样一想,就能算数吗? 就真没有神了吗?

    第三种的无神派

    是硬嘴的无神派。 这一班人除了一口咬定无神以外,并没有别的理由。他们的嘴顶硬,只因为已经说了就不改变,因为在他没有不是,既说出来,决不收回。你虽三天三夜给他讲明有神,他也知道自己不对,但是他还要嘴硬,还有话讲,不愿折服,倔强自信,从来没有虚心仔细想过别人说的到底有没有理,可不可信。他们的辩词,只是专制武断,专为争得谈话胜利而已。


    第四种的无神派


  是职务上的无神派。这类人是因自己地位的关系不能相信有神。因为他挂了一个科学家的牌子,背了一个教育家的头衔,又是宣传反对迷信者的指导人,怎么能信有神呢? 其实他们如果扪心自问,也是不敢确定地说没有神!有人曾经统计大科学家三百人,其中百分之九十二是相信有神的。

    第五种的无神派


    是理智的无神派。这种人的态度最为正当。他们非常讲理,你如果真有理由,并有证明给他们看,他们便肯接受。但这一类明理的人,究竟有多少呢? 真是少而又少!至于真正经过考查研究而说无神的人,更是一个也没有。各位可以举出一个这样的人来吗? 无论古时的人,今时的人,他能正确证明没有神吗? 我怕你如果研究,你也变成一个有神派了。因为神说:“寻找的,就寻见,叩门的,就给他开门。”(马太福音七章八节)

怎么敢说没有神

    有一个反对神的故事


   第一次欧战之后,某国想用科学方法宣传无神论,领导国民脱离宗教信仰。政府便在广场筑台,对众人宣讲,并请三位博士作为讲员。第一位是天文博士,他上台解释了许多无神理由以后,最后大声喊着说:“我用望远镜观察宇宙二十多年,从来没有看见过神,所以一定没有神。”因此博得观众不少掌声。 第二位是医学博士,讲完许多人类绝没有灵魂的道理以后,末了说,“我曾解剖尸体一百具以上,细察各部,从来没有发现灵魂寄托的地方。它在心脏中呢? 在脑中呢? 还在血液中呢? 我都解剖检验过,数十年来,没有见到,所以一定没有灵魂。”又是掌声雷动。 第三位是位女博士,伦理学家。她慢步上台,说“人死象灯灭。死了死了,一死就了,绝对没有天堂地狱,永生审判的事。我曾遍读古今中外各书,都没有这项记载。”

   三位博士讲完之后,主席向众人宣告说:“无论什么人,如果对三位博士所讲没有神的理由,还有不满意的地方,或是要辩论的话,都可以公开提出讨论。”等了许久,没有人提出反驳。正要在这胜利声中结束宣传大会的时候,有一位乡下老太婆进到台前,对主席说:“我也可以提出几个反问吗?”主席说:“欢迎之至。”于是老太婆面向第一位博士说:“你用望远镜望了二十多年,你望见过风吗? 它是什么形状呢?”博士说:“用望远镜怎么能看见风呢?”老太婆说:“世界上有没有风呢? 你用望远镜尚且看不见风,难道你能用望远镜望见神吗? 你用望远镜望不见神,你就能说没有神吗? ”博士哑口无言。

   她又转向第二位博士说:“你爱不爱你太太?”博士回答说:“爱她。”老太婆说:“请你把你解剖人体的刀子给我用用,我要把你肚子剖开看看,你爱你太太的那个‘爱’在哪一部分? 在肝里呢,在胃里呢,还是在肠子里呢?”众人哄堂大笑。 老太婆又再转向那个女博士说:“你读过这本书吗? 这本书叫圣经。这书岂不明明地说,人人都有一死,死后且有审判吗? 又说信耶稣的人有永生,不信耶稣的人必被定罪吗? 你不要以为死了就算完了,要知道死后的事情,要比生前更长更多呢! 当你在母腹时,如果有人告诉你说:‘不久你要生在地上,有日有月有山有水,还要吃饭穿衣,’你能信吗? 今天你不只是相信,而且是实在活在这个世界之中;我告诉你,永生世界也是这样。”这场无神宣传会,所得的结果却和愿望恰恰相反。老实说来,我们这样渺小的人,怎么敢断定地说没有神呢? 我们可说,日常生活接触的事,我们还不知道,

    怎么敢说没有神呢? 

   一位科学家,问一位运动员说:“你的身高多少? 体重多少?”运动员回答说:“身高一米八,体重一百八十磅。”科学家问;“如果把你的身体压到一点空隙也没有,你将缩到什么程度?”运动员说:“顶多缩短三、五寸。”科学家说:“恐怕还没有针尖那样大,需用放大镜才看见呢!”因为每个原子,象一个太阳系,中间空隙极大。你看人有多小,人如果和神所造的宇宙相比,不如一只蚂蚁。而且我们的感觉能力只靠五官才有,五官可感之外的东西就不知道,而且官能的范围又有限,太大太小的声音,太轻太微的色、味都不能觉察,并且人的存活年日又极短暂,不过六、七十年。不能到的地方太多,所到的地方极少,头脑知识象蚂蚁,思想象苍蝇。体温增高一度,头就发晕;再高一度,卧床不起;增高三度,不省人事;增高四度五度,一命呜呼。这样脆弱无知的世人,怎么敢肯定地说没有神呢?

   你能知道为什么吃白饭和绿菜,会长黑头发、黄皮肤,白牙齿、红嘴唇、硬指甲吗? 为什么头发剃光了,仍要继续长得很长,而眉毛剃光了长了一点点便不再长呢? 假如眉毛象头发一样继续生长,把眼遮住,怎能看东西呢? 请问你能知道明天将要遭遇什么事吗?我们怎么敢说没有神呢?



你知道太阳有多大吗?  如果把一个太阳挖空,可装一百三十万个地球。你如果想由地球到太阳去旅行,必须乘最快的火车,昼夜不停,飞奔一百七十多年。你带足饮食用品,过一辈子还不能到,因为地球距离太阳九千三百多万英哩。但据天文学家计算,星球之中比太阳更大的还有亿万万之多,物理学家测得光的速度,一秒钟要走三十万公里,合十八万六千里哩。那么一日一月一年,要走多少哩呢?可说没法计算了。虽然这样的快,可是天文学家说,有的星光已经走了十万年,它的光线还没走到地球上呢! 这样说来:宇宙真是不知有多大了。一个身高只有六尺,占地不满一尺的人,如果说没有神,真是一个全界最武断、最滑稽的人了。

   古时有个故事,说到曾有   

三个瞎子摸象


   他们听说皇宫门口有只大象长得奇怪,就约好到那里去了解一下。第一个瞎子摸到象的肚子,喊叫着说:“真奇怪!象的模样好象庙里的大鼓,又光又圆。第二个瞎子说:“让我也看看。”他摸到的是象的大腿,他说:“你说得不对,象的样子好象大殿的柱子。”第三个瞎子说;“我来摸摸谁对谁错。”他摸到象的鼻子,他喊着说;“你们都是不对,象的形状好象大喇叭。”我们对于神的认识怎能象这三个瞎子一样断章取义呢? 又有一个故事,一次

   三个蚂蚁谈话: “听说世界上居住着一种生物,他的名字叫人,身体顶大,顶有能力。他一动作,可以压死我们千万。我们要去看看他到底是什么样子。”正遇见一个人睡在那里。第一个蚂蚁爬在人的肚子上面走了一趟回来。第二个蚂蚁爬到人的头发里面绕了一圈儿。第三个蚂蚁爬到人的脚上走了一遭。三个蚂蚁回来之后,第一个说:“人形好象一个大馒头。”第二个蚂蚁说:“不对,人形好象树林子。”第三个蚂蚁说:“你们说得都不对,人体好象臭咸鱼。”我们对于神的认识,常象瞎子对象的观念,蚂蚁对人的论断一样,人看自己认为是万物之灵,但如果要用人的智慧才能,观察创造万物的神,实在是渺小得不值一提! 你认为自已是个科学头脑,神说你是蚂蚁头脑。一个生来瞎眼的人,未曾见过太阳,他不承认世界上会有太阳这个东西,难道太阳便真没有了吗? 你不承认有神,你没有摸过神,没有见过神,难道神就真的没有了吗? 空中音乐多得很,你没有收音机,便说没有音乐。难道真没有吗? 这是你的机能缺乏,不是没有神的存在。人的见识常象瞎子,人的头脑好象蚂蚁,这样的人怎么能肯定地说没有神呢?

    看不见摸不着能说没有吗? 

    许多人说,看不见神,摸不着神,所以没有神,不能相信。这种论调,能合理吗? 譬如:指南针一直指着南北方向,看不出什么力量使它这样,可是我们知道,必定是有一种磁力在吸引着它。再说电的事实,哪一位科学家曾经见过电呢? 可是他们却看出物体内的力量所发生的效果。看! 现在一按电钮,电铃就响了。难道你看见过电吗? 所以由效果推到原因,我们可以承认有些没形没像的事物,确确实实是存在的。又象不可知觉、无声、无色、无味的空气,虽然早已存在世间,但直到五百年前,加利奈博士方才发现。再象微小的细菌,有了显微镜方才知道。五百年前否认有空气,二百年前否认有细菌,一百年前否认有电存在?一切事物如果只凭人的觉官来断定它们有或没有,能合理吗?

    信神就不合科学了吗?

    有人以为他所以不能信神,有一个重大理由,就是以为神的存在是一种迷信,不合科学。你曾读过盖洛普先生的统计吗? 他曾调查前三世纪大科学家三百位,看他们是否信神加以统计。结果没法知道他们信仰的有三十八位,不信神的有二十位,相信有神的有二百四十位,两者相比,信神的科学家占了百分之九十二。德国素来是以科学著名的国家,每个大学最少都有四系;但四系之中必有神学系。英,美等科学发达的国家,国王总统就职的时候,都要手按圣经向神宣誓。可见神和科学不但没有冲突,反而被科学发达的国家和他们的学者加倍尊敬崇拜。


   有人问:“既是有神,为什么不用简捷了当的方法显给我们看看,叫人容易接受呢? 是的,神是巴不得要给人认识,叫人能信他,也是巴不得要和人有交通;但是交通有两个原则:一是生命相同,二是性情相同。不同生命不能相交,正象人不能和鸡谈话一样;不同性情不能相交,象一个文雅的人不能和一个粗暴的人交朋友一样。神有神的生命,人有叛逆神犯罪的堕落倾向,有歪曲错谬的情感,又心思昏暗。这样不同,怎么能相交呢? 就是圣洁象摩西一样的人,要想见神一面,都不可能。我们怎么敢见神的面呢? 明知人看见他就会死去,而神又要我们认识他,所以只好借着耶稣,就是神在肉身显现来成就这事。现在要提几个明了有神的方法,盼望大家共同虚心研究一下。

(未完待续)

    亲爱的朋友,如果你的灵魂飘摇不定,如果你在十字路口犹豫不决,如果你的压力无法喘息,请您翻开《圣经》读下去,会有一股其妙莫名的力量从你心底冲出来,因为上帝的话语就有能力!你若愿意登上《创世记》的列车,它会把你一直拉到《启示录》中的新天新地,美妙无比!


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