发人深省的视频

因亚当的犯罪万物遭到咒诅，失去了本有的和谐。同样，因着基督的被赎，万物也要被赎，重新恢复和谐的关系。天人合一，彼此相爱。因为这是上帝所预定的旨意。经上说：“【罗马书 8:19-22】受造之物切望等候上帝的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。”万物被赎也是从耶稣的受死而来。“【歌罗西书 1:19-20】因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。”当然，万物的和好已经做成，但尚未完全实现。不过到那时，“【以赛亚书 11:6-9】豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”阿门

    亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。

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务要谨守、警醒，

因为你们的仇敌魔鬼，

如同吼叫的狮子，

遍地游行，

寻找可吞吃的人。

《彼得前书》 5:8

《总算逃离了虎口》

风平浪静的大海一望无际，万里无云的天空阳光灿烂。一对青梅竹马，情投意合的少年走到海边。男孩脱衣，“噗通”一声跳入大海，女孩在岸上为她娴熟的花样游泳喝彩。

突然，女孩二目圆挣，聚焦水下向男孩袭来的黑影，由远到近。模糊变清，狰狞的面目，凶恶的大口，正风驰电掣般的向男孩冲来。女孩吓得尖叫乱跳:“鳄鱼来了……”，男孩还沉迷得神采飞扬。

听见救命声，男孩爸爸拿着鱼叉拼命的跑在前，妈妈把切菜的刀顾不得放手就冲刺般的扑入大海。当男孩感觉右脚痛时才发现鳄鱼已经咬住了他的脚，鲜血淋漓把水都染红了，男孩惊慌失措，危在旦夕。爸爸，妈妈一拥而上，刀叉左右开攻，鳄鱼仍咬住男孩的脚在孤注一掷。

岸上女孩的喇叭吼来了更多的人，男孩好不容易得救了……

其实，我们生活的世界就是这样，视乎风平浪静，阳光灿烂，可魔鬼在人看不见的水下虎视眈眈，寻找可吞吃的机会。一粒灰尘看魔鬼不睡觉、不打盹，很有耐心、有时可以等你几十年，牠知道人总有放松的时候。牠从没有停止过试探、迷惑、寻找可吞吃人的工作。而人总想偏行己路，觉得“父亲”碍手碍脚，就像男孩单枪匹马跳入鳄鱼口中；也像夏娃不知不觉走到撒但跟前，几乎想认贼为父。

靠自己怎能刀枪不入？凭自己怎能一尘不染？因我们并非不晓得魔鬼的诡计，免得撒但趁着机会胜过我们。（林后2:11）“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。（林前10:12）”因为，“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。（箴16:18）”

求主，怜悯我们——专一信靠耶稣基督，谢谢！【请看视频《总算逃离虎口》】

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是基督徒，一粒灰尘看就少不了要跟魔鬼打交道。故，知己知彼才能百战不殆！

“魔鬼”的意思是，毁谤、诬告、抵挡者，牠在人面前毁谤上帝，把不信的念头放在人的心里；在上帝面前恶意诬告人。

“撒但”的意思是，反对、抵挡、试探者，永远与上帝为敌。

“古蛇”的意思是，狡猾、诱惑，它常用狡猾欺骗的手段，藉

着世界潮流使人陷在权、名、财、色、赌等罪恶之中，以偶像、风水、祭祖等使人陷在假神的圈套之中。

“大龙”的意思是，残忍、吞吃，它常残害人的肉体和灵命，使人自残或杀人。

这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。（林后11:14）魔鬼变化多端，心狠手辣，经常让人防不胜防，所以我们更要靠主。

“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前5:8）”那类人容易成为魔鬼的猎物呢？

恶人（不认识上帝的人）。该隐是属那恶者，不顾上帝的警戒，谋杀了自己的兄弟亚伯，成为第一个杀人犯。请看【创4:3-8】，【约壹3:12】；以利的两个儿子，因为不认识耶和华，从而恶贯满盈，祸及后代。请看【撒上2-】。

不听从上帝命令的人。犹大的神人：【王上13:16-24】上帝曾吩咐犹大的神人不可在伯特利吃饭喝水，而伯特利的老先知哐哄神人，神人不去分辨，就回去吃喝，结果在回去的路上，被狮子咬死了；还有，不听上帝命令的先知：【王上20:35-36】 有先知的一个门徒，奉耶和华的命对他的同伴说：“你打我吧！”那人不肯打他。他就对那人说：“你既不听从耶和华的话，你一离开我，必有狮子咬死你。”那人一离开他，果然遇见狮子，把他咬死了。

心骄气傲的亵慢人，他行事狂妄，都出于骄傲（箴21:24）怎能不成为撒但的猎物呢？“他赐更多的恩典，所以经上说：‘上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。’（雅4:6）”撒但是骄傲的祖先，原是一位天使长，上帝造牠全然美丽，而牠因美丽更骄傲，结果堕落成魔鬼。我们若骄傲，很容易被撒但所吞吃。

【代下26:16-19】他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的上帝，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。他们就阻挡乌西雅王，对他说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧！因为你犯了罪，你行这事，耶和华上帝必不使你得荣耀。”乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香。他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻疯。

【但4:29-33】过了十二个月，他游行在巴比伦王宫里。他说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”这话在王口中尚未说完，有声音从天降下说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说：你的国位离开你了。你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁。”当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛，指甲长长，如同鸟爪。

【但5:1-31】伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。于是，他们把耶路撒冷上帝殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头，就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰，大声吩咐将用法术的和迦勒底人并观兆的领进来，对巴比伦的哲士说：“谁能读这文字，把讲解告诉我，他必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三。”......但以理就被领到王前......但以理在王面前回答说：“你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归给别人；我却要为王读这文字，把讲解告诉王。王啊，至高的上帝曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒，因上帝所赐他的大权，各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的上帝在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。伯沙撒啊，你是他的儿子，你虽知道这一切，你心仍不自卑，竟向天上的主自高，使人将祂殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的上帝。因此，从上帝那里显出指头来写这文字。所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。讲解是这样：弥尼，就是上帝已经数算你国的年日到此完毕；提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；毗勒斯，就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。”伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。玛代人大利乌年六十二岁，取了迦勒底国。

前车之鉴，骄傲是人与生皆来的大罪，求主让我们学习谦卑。将成功归于上帝，不骄傲，不夺取上帝的荣耀。

忧虑的人。请看【太6:30-33】；【太13:22】；“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏（诗23:1）”。

上帝既然生了我们，也必为我们的生活负责。所以，耶稣教导我们不要为生活忧虑，因为忧虑会带来不良的后果。许多基督徒的信心被忧虑所吞吃，撒但让我们不相信上帝，不依靠上帝，对上帝产生埋怨，冷淡。所以我们更要依靠主，不再忧虑，过属天的生活。

贪财的人。【提前6:7-10】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

亚干因贪财连累无辜受连累，“以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的（书7:25）。

基哈西因贪财以利沙对他说：“因此，乃缦的大麻疯必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻疯，像雪那样白。（王下5:27）这一切不能不成为我们的警戒。

不抵挡魔鬼的人。“故此，你们要顺服上帝。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了（雅4:7）”；请看执迷不悟的犹大，怎样鬼迷心窍。“吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里（约13:2）”；耶稣回答说：“我蘸一点饼给谁，就是谁。”耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：“你所做的，快做吧！”（约13:26-27）。魔鬼先是“放在”、后才是“入了”他的心，最后人钱两空——吊死了。犹大轻看十二使徒的名份，不守本位，认贼为父，他的心让魔鬼畅通无阻，为三十块钱上吊而死。所以，我们要保守我们的心，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开我们逃跑了。

贪婪世俗的人。“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了（雅4:4）”；“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的；他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。（来12:16-17）”

死不改悔的人。这个世界上没有不犯罪的人，以色列的第一任国王扫罗，多次犯罪，违背上帝的命令，私自献祭，不灭绝亚玛力人，逼迫上帝的受膏者大卫，求问交鬼……不知悔改，结果被上帝废弃，战死沙场；大卫虽然犯了奸妻、杀夫的大罪，但他在上帝面前彻底认罪悔改，仍然是合上帝心意的人。

信心不坚固的人。“当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子：一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来，拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子（得1:1-5）。”在犹大伯利恒遭遇饥荒时，信心不坚固的以利米勒一家离开粮仓之地伯利恒，追求上帝咒诅之地摩押去寄居。结果，“满满地出去，耶和华使我空空地回来。（得1:21）”甜变苦。而留在城里的波阿斯却成了大财主。

半途而废的人。“于是，她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。拿俄米对两个儿妇说：‘你们各人回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！’于是，拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，说：‘不然，我们必与你一同回你本国去。’拿俄米说：‘我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样！我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。’两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。”两个媳妇，两种选择因人而异，路得最后进入耶稣基督的家谱，是大卫王的曾祖母。“撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫王（太1:5-6）”。

......

这都是魔鬼可吞吃的对象，所以我们务必要警戒！

魔鬼在人身上的工作：

首先欺骗人，恐吓人（创3:1-13；约壹3:8；启12:9）。

给人制造疾病、痛苦（伯2:7；路1311,16；徒10:38；）。

使人不安分守己、夺走上帝的道（创3:1-13；约8:44；约壹5：19；太13：19）。

让人贪爱世界（太4：8；创3:1-13，）。

进入人心随意支配（约13：27）。

引诱人犯罪（帖前3：5；林前7:5；林后2:11）。

其实，魔鬼的工作无处不有，一粒灰尘以前越抵挡魔鬼，牠越变本加厉，这也旁敲侧击证明我们的信仰是真实可信的。比如这篇图文，特别是上传于宏杰老师的视频《脱离魔鬼的工作》，先是网络有问题，最后两两被屏蔽，我只好改在另两个网站祷告上传。

http://www.tudou.com/programs/view/vD6qOWpzvjQ/

脱离魔鬼的工作（于宏杰）

http://v.youku.com/v_show/id_XMTc1OTIxNTc4OA==.html

本站祷告后以申诉——“已发布”（请看截图）。我以前作视频，光盘中马赛克最多的，内容常是反对魔鬼的。大卫鲍森、于宏杰等都有同感。魔鬼最怕传道人让牠原形毕露，也怕人讲《创世记》牠骗人的秘密，更怕人提及《启示录》中牠罪有应得的下场——硫磺火湖。（请为一线属灵的战场祷告）

如何防备魔鬼的侵害?

1、不可给魔鬼留地步（弗4:27）。

2、追求圣洁的生活（提后2:20-22；诗1:1）。

3、心存谦卑（约一2：16；箴18:12；箴16:18；雅4：6；提前3：6）。

4、常亲近与顺服上帝（雅4：7-8）。

5、祷告。

......

我们不要轻看魔鬼，牠起初骗人已经登峰造极了。一粒灰尘发现，始祖吃禁果后，从字句看好像魔鬼说对了：吃的日子没有死；眼睛明亮了；知道善恶。当我读到“魔鬼又领他上了高山（路4:5）”，更是大吃一惊，魔鬼怎么能把耶稣领来领去呢？足见魔鬼不是等闲之辈。魔高一尺道高一丈，不管魔鬼再多么厉害，我们的主耶稣最终“成了！”女人的后裔伤了魔鬼的头（创3:15）。上帝把一切权柄都赐给耶稣基督了，而等待魔鬼的却是硫磺火湖。

要胜过魔鬼，就要学习耶稣胜过试探那三课。

一粒灰尘认为,对付魔鬼主要还是要靠耶稣基督！

【弗6:10-18】我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。

 他愿意万人得救，明白真道。

——《提摩太前书》 2:4

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