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【同读一本书】虫子解读《红楼梦》第二回之二

潇湘虫鸣 人间草木深 2022-03-17



潇湘虫鸣 ▍

 

同读一本书红楼梦第二回之二



贾雨村的闲情与曹雪芹的闲笔


         -曹雪芹为何要把贾雨村送进破败的智通寺

《贾雨村的闲情与曹雪芹的闲笔

前面我们提到,贾雨村因一面之缘,认定了娇杏就是他才子人生的“佳人”之后,一旦重逢,便两日之内闪婚,成就了这段“才子佳人”的佳话,嫡妻一过世,又将娇杏扶作正室,这些情节表现了他真性情的一面。贾雨村的这个性格特征,在小说的第一回就有体现。中秋夜送衣赠银的次日,甄士隐欲再修书相助,遣人去请雨村时,家人回报:“和尚说,贾爷今日五鼓已进京去了,也曾留下话与和尚转达老爷,说‘读书人不在黄道黑道,总以事理为要,不及面辞了。’”读到第二回,回头再看这个情节,贾雨村那百无禁忌、率性而为、洒脱不羁的性情跃然纸上。

 

不过一个贾雨村这样真性情的人,极度恃才自恋,又有强烈的功名利禄之心,加上薄情寡义的个性,我行我素、雷厉风行的行事做派,他干起坏事来,那也一定是无惧鬼神,不怕人言,心缺廉耻,脸无惭色,挥洒自如,无所顾忌!贾雨村这种奸臣酷吏的潜质,在第二回已经初现端倪。第二回书里说,他自任知府之后,“虽才干优长,未免有些贪酷之弊;且又恃才侮上,那些官员皆侧目而视。”被上司弹劾罢官时,免职的公文一到,周围的官员无不喜悦,贾雨村虽然内心惭恨,“却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若”。对此,脂砚斋的批语是:“此亦奸雄必有之态”。此时的贾雨村初入仕途,还是一个宦海新手。经过这一番锤炼,到小说第四回再度杀回官场,在薛蟠杀人案的审理中翻手为云覆手为雨之时,他那奸臣酷吏的嘴脸便暴露无遗了。关于这一点,我们以后读到第三回,通过贾雨村的复职看《红楼梦》的官场风气时,还会进一步分析,这里暂且略过,只结合他的真性情说说他身上让甄士隐、冷子兴、林如海和贾政等人都着迷的个人魅力。

 

看人先看脸,我们且来看贾雨村的外貌。《红楼梦》全书几百个人物,作者正面描写其容貌的角色很少,而贾雨村是其中之一。在第一回书里,作者透过娇杏的双眼刻画贾雨村,说他“敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮”。这个样貌,娇杏的评价是“雄壮”(这人生的这样雄壮,却又这样褴褛),脂砚斋的批语则是“莽操遗容”。也就是说,在姑娘家看来,贾雨村是比较帅气的,除此之外,还有一种她能感受到,但说不清道不明的威严气度。而对于阅历丰富、懂点相人之术又熟读史书的人(比如脂砚斋)来说,贾雨村这副容貌透露出来的气度是不陌生的,就是权臣曹操之相嘛。曹操是什么人就不用解释了,古人对曹操通行的评价是:治世之能臣,乱世之奸雄。那么类似曹操的长相是什么样的呢?我认为大致可以用这样的词语来形容:霸气,权谋,才干——曹操是权臣,又是军事家;宏阔,潇洒,才华——曹操是诗人。

 

贾雨村的外表不同凡响,他的内在是否与此相符呢?

我们先看权谋、才干的一面。关于这一点,此处我们不展开讨论,只做一个简单的说明。在小说第三回,贾雨村依附贾府势力复职,谋了个应天府府尹。到五十三回时,他授职的消息跟着王夫人的兄弟王子腾升官的喜讯一同传来:“王子腾升了九省都检点,贾雨村补授了大司马,协理军机参赞朝政”。曹雪芹用词故意弄得半古半今,半真半假,给贾雨村设置了一个大清朝没有的官职,但其级别大致还是清楚的——有协理军机参赞朝政的职权,相当于军机大臣的副手,属于比较高级的官员。贾雨村做到这个级别的官员,当然得力于贾府势力集团的扶助,但他若没有真才实学和权谋手腕,那也是万万不能的。

 

接下来重点分析贾雨村身上诗人的一面。

曹雪芹只在第一回里写到过贾雨村吟诗作对,存诗两首。

其一:未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。

其二:时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

 

对第一首诗,红学家蔡江义是这么评价的:“这首五律从文字技巧上看作得还是相当工稳的,起、承、转、合皆合法度,对仗多用流水对,气脉流畅。特别是首联,用对偶起而令人不觉。“一段愁”三字借李白诗意而暗切诗题,尤见功力。贾雨村不久便赴考中了举,为官贪酷被黜后还受聘在林如海家中当塾师,教林黛玉功课,可见其学识与文字根基是相当不错的。”

而第二首诗,脂砚斋的批语是:“奸雄心事,不觉露出”。也就是说,这首诗暴露了贾雨村的远大志向。

 

我们现代人如何评价这两首诗,又如何以这两首诗去评估贾雨村的学识才华姑且不论,这里只说说小说当中的人物贾政对贾雨村的评价。冷子兴介绍贾政时说,他“自幼酷喜读书,祖、父最疼,原欲以科甲出身”。后面第七十八回,贾政命贾宝玉、贾环、贾兰三人作诗,又提到他“起初天性也是个诗酒放诞之人”。虽然贾政自谦“自幼于花鸟山水题咏上就平平”(第十七回),但他在诗词的欣赏和品评方面具有专业级别的能力,当属无疑。

 

书中第十七回“大观园试才题对额”中有这样的情节:大观园竣工之后,贾政携清客们前去验收,并题匾额对联。在进园子之前,贾政对清客们说:“我们今日且看看去,只管题了,若妥当便用,不妥时,然后将雨村请来,令他再拟。”从这句话里我们可以解读到三层意思:其一,贾政身边的清客多有文人骚客,在他心目中,贾雨村的才学远在这些清客之上,而且可以毫不忌讳地当众说出来,因为他认为这是公认的事实。其二,大观园是为元妃省亲而建,在皇权社会,皇室的家事就是国事,元妃省亲至少也算得上“准国事”,园中匾额对联的质量何等重要,但在他看来,只要贾雨村出手,这事儿就能办得妥妥的。最后,即便是贾政这样忠厚的人也不能免俗,他故意随口提到贾雨村,恐怕不无炫耀之意——官职不低,又公认有才学的贾雨村,是贾府的自家人,可以随叫随到。

 

总之,贾政的评价告诉我们,贾雨村的诗文才华不一般,素有美誉,甚至可以作为他这个皇亲国戚的炫耀之资。再说了,如果贾雨村才学平平的话,科第出身的林如海也不会将他聘为爱女的老师。

 

由上述可见,贾雨村的内在与他外表的曹操之相是相符的。但我们要注意的是,脂砚斋形容贾雨村的样貌有“莽操遗容”,那是一个研读过《红楼梦》全书的读者的评价,而书中与贾雨村交往的人们如何评断他这个人,我们就不能这样去解读了。比如贾雨村被罢官时,明明内心惭恨,表面上却“全无一点怨色,仍是嘻笑自若”,在旁人看来,肯定觉得此人相当有粪土功名的气概。而罢官之后,贾雨村“将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍,安排妥协,却是自己担风袖月,游览天下胜迹”,一副洒脱率性,逍遥自在,不以功名富贵为念的名士风度。不知根底者,必定会错把他看做甄士隐一类的人,“是神仙一流人品”。


《贾雨村的闲情与曹雪芹的闲笔

事实上,雨村其人不同凡响的地方就在这里。

小说第一回,贾雨村赶考途中穷困潦倒,流落到葫芦庙安身。作为一介落魄书生,虽然衣着寒酸,但他的气质不寒酸,连娇杏这样的丫头片子,都一眼就能看出他衣衫褴褛之下的雄壮气概。“神仙一流人品”的甄士隐乐于结交他,不能否认有被他率性洒脱的个性吸引的成分,觉得俩人有心性相通之处,而主动慷慨赠银送衣,并修书相助,则显然是欣赏、爱惜他的学识才华和远大抱负。彼时的甄士隐怎会料想到,眼前这个青涩书生,日后竟会成为将他的爱女往火坑里推的衣冠禽兽呢。

 

第二回出场的冷子兴,作者在书中直接说明了他和贾雨村相互欣赏的缘由:“雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人,这子兴又借雨村斯文之名,故二人说话投机,最相契合。”贾雨村欣赏冷子兴的商人才干,冷子兴看重贾雨村的儒生身份和文人气质。与冷子兴结交时,贾雨村应该已经有了官场经历和相当的社会阅历,不再是葫芦庙里那个整天只知道吟诗作对的愣头青,所以他才懂得欣赏冷子兴的实干才能,生意人冷子兴也才会跟他说话投机——这一点,我们不能简单地理解为俩人喜欢凑在一起吹牛谈天。比如在第三回开头,贾雨村刚刚得知朝廷起复旧员的消息,旁边的冷子兴立时就提出具有可操作性的谋官建议:“央烦林如海,转向都中去央烦贾政”。建议很简洁,只说了该说的,但内涵很丰富,背后的潜台词很多,而聪明绝顶的贾雨村也当场秒懂。可见,冷子兴不但深谙官场奥秘,洞察人情世故,而且手腕高明,精通折冲斡旋之道——这就是贾雨村所欣赏的所谓“有作为大本领”。而冷子兴看重贾雨村的地方,当然也不仅仅是文人的才学风度,还有他聪明的头脑和对人情世故的理解力——所谓物以类聚人以群分,心性相投又段位相当的人,才能说话投机嘛。

 

与前述俩人相比,林如海对贾雨村的欣赏又更深一层。林如海是个什么样的人呢?他是前科的探花郎,官至兰台寺大夫(就是御史大夫,职掌纠察弹劾),又是林黛玉的父亲。从科举和官职看其人,我们可以确定,林如海是当时最顶级的儒生和优秀的官僚(黛玉身上的遗传基因不是一般的猛啊);由黛玉观其父,当能推知林如海应该是颇有风骨的文人。但他也并非一味清高之辈,而是深通官场之道,因此贾雨村一提复职之事,他便说:“弟已预为筹画至此,已修下荐书一封,转托内兄务为周全协佐,方可稍尽弟之鄙诚,即有所费用之例,弟于内兄信中已注明白,亦不劳尊兄多虑矣。”不但已经为贾雨村找好了可靠的推荐人,连上下打点的费用都替他筹划好了。林如海与贾雨村不过是雇主与雇员的关系,他为何对雨村复职的事这么热心这么主动?只有一个解释:他由衷地欣赏雨村。

 

贾雨村谋进林府为入府西宾,过了一年,贾氏夫人过世,黛玉守丧尽哀,他本欲辞馆,但林如海仍然力请留任,可见林如海对雨村的学识才华很是看重。当贾雨村虚言自谦,委婉询问推荐人的情况时,林如海非常客气地说:“若论舍亲……其为人谦恭厚道,大有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦之流,故弟方致书烦托。否则不但有污尊兄之清操,即弟亦不屑为矣”。话面儿上的意思是说,仁兄您是正人君子,我给您找的推荐人当然也必须是一位配得上您的正人君子,否则岂不是玷污了您的人品。事实上,作为提供帮助的一方,又是雇主,林如海这句话要反过来读:我内兄是正人君子,我相信您也是正人君子,所以才把您郑重托付给他。总而言之,这一番话既言简意赅地介绍了贾政,又巧妙地表达了林如海对贾雨村人品的高度信任。当然,除了学识才华和人品,他同样也赏识贾雨村的才干,否则不会这么倾力相助。

 

贾雨村果然没有辜负林如海。他怀揣“荐书”,进京拜见贾政。贾政“见雨村相貌魁伟,言语不俗”,首先就相中了这个人。加上“这贾政最喜读书人,礼贤下士,济弱扶危,大有祖风;况又系妹丈致意,因此优待雨村,更又不同,便竭力内中协助”,于是贾雨村复职的事情就水到渠成,很快谋了个肥缺。而此后贾政对雨村的赏识与看重,从前面提到的大观园匾额对联之事可见一斑,此处毋庸再述。

 

上述四人,从甄士隐、冷子兴到林如海和贾政,是贾雨村结交的最重要的几个人物。这些人无不为雨村所倾倒,不是意气相投,便是倾力相助。可见,贾雨村这个人,交得了隐士,玩得过商人,博得到士子官僚的青睐,也登得上豪门贵族的殿堂,个人魅力非同小可。

 

有的朋友读《红楼梦》,一提到贾雨村便忍不住恨恨地说,这样一个大俗人,怎么就做了林黛玉的老师呢,真让人反胃!其实大家细想一想,如果仅限于复职之前的所作所为,我们会看到一个什么样的贾雨村呢?一个出身寒微的书生,他样貌雄壮魁伟,为人率性洒脱,有学识有文才,又有远大抱负,通过自身的努力改变命运,科举入仕,身居庙堂则有才干优长,退处江湖能显名士风流,虽然对待甄家娘子的态度暴露出他薄情寡义的一面,但好歹还算得上不忘旧恩,些须瑕疵还是可以原谅的——一个这样的贾雨村,怎么就做不得黛玉的老师呢?事实上,从林如海的态度来看,他这个老师做得还相当优秀。

 

其实读者对雨村为黛玉师的反感,恰恰反映了曹雪芹的伟大,说明《红楼梦》是当之无愧的经典。一个伟大的小说家,他笔下的人物应该是活的,不是死的,是动态的,不是凝固的,随着故事的发展,他们会在书中经历世事,成长演化。而《红楼梦》书至第二回,这个时期的贾雨村,就正处在他挥洒名士风流的阶段。

 

于是我们便看到,贾雨村罢官之后,潇洒地卸下一身挂碍,“担风袖月,游览天下胜迹”。不料“游至维扬地面”时,贫病交加,贾雨村又一次旅途受困。同样是背井离乡,雨村前次沦落姑苏,举目无亲,无依无靠,只能寄居葫芦庙,每日卖字作文为生;这一回却是大不相同了,因为他如今已有科举功名傍身,又有仕途积累的人脉根基,恰逢机缘凑巧,便托旧友之力,轻松谋到了林府家庭教师的职位,体体面面地安身于官宦之家。

 

境遇不同,内心感受与言谈举止也迥然相异。栖身葫芦庙时,贾雨村每日为衣食前程发愁,平日有了闲暇,不是关起门来吟诗作对,抒发胸中郁闷,便是没事找人搭讪,街前碰见闲逛的甄士隐,巴巴地陪着笑脸没话找话:“老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新闻否?”(这里闲话一句。雨村没事跟甄士隐搭话,应该是有蹭饭的意图。而甄士隐也接收到了这个信号,故此才说得两句话,便马上邀请他去书房聊天闲坐,等到饭点,不着痕迹地款待他。后来严老爷意外来访,雨村独自留在书房,一直到听说“前面留饭”,又没有请他,这才饿着肚子走了。世态炎凉嘛,炎、凉不能同处,前面严老爷正“炎”着呢,后面书房这位就只好“凉”着了)而这一回,落脚林府,衣食无忧,生活体面,闲居无聊的雨村游历之兴又起,“每当风日晴和,饭后便出来闲步”——曹雪芹就这样以他的如椽之笔编织出天衣无缝的情节,将贾雨村引导至城郊与冷子兴偶遇。

 

不过此处且慢!如果贾雨村一到郊外,什么事儿也没发生,就径直把他送到冷子兴跟前,俩人聚在村肆一边喝酒一边演说荣国府,那雕琢的痕迹未免也太明显了。曹雪芹自然不会这般生硬,既然赋予了贾雨村名士一般的闲情雅兴,他就会把这份闲情雅兴落到实处,于是就有了贾雨村郊游“智通寺”的闲笔。

 

话说贾雨村“意欲赏鉴那村野风光”,兴之所至,信步闲逛,于“山环水旋、茂林深竹之处”发现了一座破败的庙宇,“门前有额,题着‘智通寺’三字,门旁又有一副旧破的对联,曰:身后有馀忘缩手,眼前无路想回头”。 雨村被这副对联触动,走了进去,不料除了一个既聋且昏、答非所问的龙钟老僧,一无所获。雨村不耐烦地离开了。

 

这一情节在惜字如金的《红楼梦》里可谓着墨不少,但它旁逸斜出,前不着村后不着店,与小说的主线没有关系,是为闲笔。然而稍做解读便知,即便是闲笔,高明的曹雪芹一点也没闲着。

 

如前文所述,这一情节把贾雨村名士风范的闲情雅致落到了实处。而细品之下,我们会发现,作者的笔触其实暗含了更深一层的用意,他恰恰是用这处闲笔,不露痕迹地揭穿了贾雨村闲情雅致的假面,告诉读者,贾雨村并非真名士,亦非真风流!你看,破庙的对联写道:“身后有馀忘缩手,眼前无路想回头”,里面的龙钟老僧多半也真是“翻过筋斗来的”人,但贾雨村读不懂,也看不透——如果读懂了,看透了,那也就如“智通寺”的寺名,真正“智通”了。“身后有馀忘缩手,眼前无路想回头”,说的不正是贾雨村,还有贾府一干人等的众生相吗?雨村徒有名士风流之外表,而无“智通”之内在,所以他不懂,更没有“通”,于是他心烦意燥,必须离开。这样的贾雨村,只能回头往红尘更深处走,去到村肆与冷子兴把酒言欢,演绎那功名利禄、繁华富贵的红楼人生。

 

从第二回的后半部分开始,贾雨村从一个逍遥江湖的风流名士摇身一变为追逐富贵的名利之徒。正是有了这处闲笔,贾雨村的这个转身才会让读者觉得,完全是由他本人的内在秉性所推动,毫无雕琢突兀之感,一切都显得那么水到渠成,浑然天成。也只有读懂了这处闲笔,我们才能领会到曹雪芹在里面暗含的对贾雨村此后人生之路的指向——就是从这里开始,贾雨村脱下了他放浪不羁、洒脱率性的名士假面,以奸臣酷吏的本色迅速登上了贾府熙来攘往的名利场。


-The end-


主编 | 一叶荻花

制作 | 盈盈


潇湘虫鸣,男,潇湘人氏;生性疏懒,好读书而无破卷之功,爱文学又缺下笔如神之才,漂泊半生,一事无成;以法律为业,生活刻板枯燥,常以品评文字、臧否人物为乐,偶有诗酒相伴,即得意忘形。

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