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吉美林巴【功德宝藏论-密宗】300：守护誓言的功德利益（2）
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文
第十章 持明宝藏
顶果钦哲仁波切经常如此对弟子开示：「我们死亡后身体火化了，形成一颗一颗小小的舍利子，让弟子带过来带过去，或盖一个塔经常供养，这些根本就不重要。」他的上师确吉罗卓也是经常告诉弟子：「死亡之后自己身体变得很小很小，好像非常珍贵一样，或者身体消失不见变成虹光身，或者身体形成一颗颗小小的舍利子，让弟子能够供养膜拜，这些其实都不重要。重要的是，在死亡之前将经教乘门、密咒乘门教法的见地、观修、行持等等，好好地写下来，留下许多典籍书籍，让未来的弟子能够学习和实修，这就是对未来弟子产生最大的利益了，没有比这个更加殊胜的了。」上师经常如此告诫顶果钦哲法王，顶果钦哲法王也经常如此告诫弟子，所以顶果钦哲法王说：「有一天我圆寂后，将我的身体做成一个塔来顶礼膜拜，这既不重要也不必要，马上放一把火烧掉，一干二净什么都没有，这样就可以了。」顶果钦哲法王就显教乘门、密咒乘门、大圆满的教法，各种各类，已经写成很多文字、做了很多开示，留下很多自己的心得、经验、教法，他认为这样一生已经足够了，至于死亡之后有没有盖塔、有没有舍利子给弟子供养都不重要。因此，一个佛法的实修者主要目标并不是放在能够得到神通，也不是放在能够得到变化的能力，也不是得到名声，也不是得财富，也不是得到地位，主要的目标放在降伏自己内心的烦恼、断掉自己内心的烦恼，之后成就佛果，这是最主要的目标。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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