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极简主义的生活方式。

修行圈 2020-01-07

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有人说,从前我们处在一个追求“多”的时代。那时许多人食不果腹,衣不蔽体,解决温饱问题,成了我们辛苦奔命的出发点。


如今,很多人的物质生活越来越富裕,反而把追求“少”,看作一种时髦的生活态度。


其实,真正的极简,是由内向外延展的一种极为可贵的精神品质。



 01 

物质极简


现在,大多数人的生活状态,习惯了做加法。他们买用不完的东西,只因打折、便宜、大家都在囤,于是储备更多用不上的物件,想着将来总有一天能派上用场,或是满足自己一时的冲动。


比如衣服,真不在多,而在它是否跟你本人相得益彰,以及是否适宜你当前的生活模式。


比如日常用品,也不在多,而在于它是否真正发挥了价值,是否能切合实际地为你所用。


有一句话说,

华屋万间,夜卧不过五尺;

纵有卧榻三千,只得一席安寝。

珍馐海味,食之不过三餐;

纵有菜品上百,饱饮不过一斛。


其实在日常生活中,我们真正需要的并不多。


如果一个人把太多时间、精力、注意力耗在了无谓的攀比、纵欲、奢靡中,不仅会不堪重负,也会因此渐渐失去初心,变得轻浮和焦躁。


而追求真正的生活品质的人,都在做减法。


他们摒弃一切繁杂多余、不实用、占空间的东西,最终得到的,是身心的清明和舒朗。



 02 

信息极简


你有没有这样的焦虑:每天涌进你脑子里的新闻、看法、观点等,简直层出不穷,让人眼花缭乱,无所适从。


我们真的需要接收那么多的信息吗?


也许曾经,我们因为信息不对称,错过了很多机会。可如今,我们却因为信息过剩,而在不知不觉间变得人云亦云,失去了自己的主见,弱化了基本的分辨能力。


接收到的信息多,并不代表你博学多识,拥有全局观,了解事情的真相。


因为任何不经个人思考,没有真实依据和严格逻辑推理的消息,不过是只言片语的碎片化阅读。除了少量算得上有营养的内容,多数时候,它们就是垃圾消息,不仅在消耗你的能量,消耗你的精力,甚至还在间接误导你。


与其把大把时间成天投入在关注奇葩、新鲜、刺激又毫无任何意义的信息中,不如静下心来,多看书、多思考。


最终你会发现,你并没有因为错过太多信息而变得愚昧无知,反而会因为去粗取精、删繁就简、剔除糟粕,而变得更加成熟理性。



 03 

欲望极简


看过这样一则故事。有个年轻人到一座禅院去,在路上看到了一件有趣的事,他想以此考一考禅院里的老禅者。


来到禅院,二人坐下喝茶,他冷不防地问了一句:“什么是团团转?”老禅者立即回答:“皆因绳未断。”


后生大吃一惊,认为老禅者是未卜先知。老禅者就问:“什么使你如此惊讶?”


后生说:“您居然拥有神仙之术!我今天在来的路上,看到一头牛被穿了鼻子,拴在树上。这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”


老禅者微笑着说:“其实,众生就像那头牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱。而如果那头牛没有绳子牵缠,定会快乐。所以减少那根绳子,就是减少了欲望的纠缠,就能快乐洒脱。”


在现实生活中,许多人无止境地在追求某些东西。可是,你得到的越多,就欲望越大,反而越不快乐。


如果一个人心里,长了太多“得不到”与“放不下”,就长成了那根绳子,变成了对自己变相的折磨。


这一辈子,我们缺少的从来不是幸福,而是缺乏对幸福的感受力。



 04 

极 简


积极的生活,就是要学会让自己从外在到内在,从状态到心态,从物质生活到精神领域,都能坚守“极简”的原则。


简,不是所谓“佛系”的得过且过,也不是毫无追求的将就凑合,更不是得不到,所以说不想要。


而是适当地去控制自己的欲望,拿得起,放得下,有“得”,也愿意“舍”。


“拿走的东西越多,留下的就越纯粹”。


当一个人学会了简单,才算真正地学会了生活。


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