莲花生动功：激活人体能量，彻底改变精神面貌（视频）

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莲花生动功，又称七步功。密教经典说：人体主要有十四条灵力神经气脉，数千万条次要灵力神经气脉，在十四条主要灵力神经气脉中，有三条具有根本重要性，即中脉，督脉，任脉。气脉是目不可见的人体灵力通道，是人体传导的生命气或生命力。

这股灵力气脉具有伟大的神秘力量，它像沉睡的蛇一样，盘结在脊柱基底和中脉根部的基础轮中。这种“蛇力”一旦起来活动，便会像一支魔术试管中的水银一样，逐渐上升，逐一穿过各个灵脉中心。直至大脑中心之千叶莲花(头顶梵穴)，然后象喷泉般的展开,犹如甘露般地滋润灵体的各个部分，以使达到此种功夫的修行人，获无上的灵力而得以达到开悟的境界。

所以，自古以来的瑜珈行者和高僧大德都是动静结合修练，以便激活自已的人体灵力神经气脉而至开悟的境界。禅修五年，受益匪浅，特将万行上师的相关开示一并转发给诸位微友，助有缘人吉祥康健。

莲花生动功视频讲解

“莲花生动功”是万行大和尚从其上师拉蒙大师传承过来的功法，源自古印度传统的瑜伽修炼法，能激活生命先天能量，打通人体奇经八脉和十二经络，平衡体内阴阳，是一套简单易学、符合人体科学养生的功法。修行人长练此功能快速提升能量，非修行人长练此功能达到强身健体、延年益寿的功效。

总共7节：

　　第一节　观音请圣

　　第二节　仙鹤展翅

　　第三节　河住江翻

　　第四节　乾坤旋转

　　第五节　犀牛望月

　　第六节　荷花摇摆

　　第七节　立地冲天

莲花生动功第一节

观音请圣

第一节“观音请圣”能补充身体的能量。这个动作首先牵动了任督二脉，使肾水上升。

站姿：标准站法是：两脚并拢。如站不稳可稍分开。实在站不稳者，可采用前八（寸）后二（寸）的站姿。

动作：伸开双臂（不要太直）往后弯腰，同时吸气。接着双手伸开（不要太展）观想两只手一下子抓住了两边的天边（宇宙的边缘）→在对准眉间的地方合掌（千万别拉直），观想把宇宙合成一个能量球。→压下巴→冲掌，把能量球举向头顶。（全身呈一条垂直地面的直线，拉得直直的）将气憋得满满的。接着两手掌稍打开，将能量球灌入头顶。（同时观想，身体是个瓶子，能量一下子灌满了。）手掌从头顶到脸前再到胸部，依次慢慢开大，到丹田时完全打开，同时将气呼出。

要点：1、一定要观想。2、手、臂都不要伸得太直。3、下颏一定要收回来压住喉咙。

锻炼部位：加强腰椎关节后弯曲的功能，补充体内能量。

注：若做对了，最明显的反应是手发热。因为手一伸展开就会感觉到沉甸甸的，接收到了宇宙的能量。

莲花生动功第二节

仙鹤展翅

第二节“仙鹤展翅”带动中脉，让中脉之气往上升。而且让手臂上的大动脉像仙鹤的翅膀一样，把下面的力量往上拉。

站姿：同上节。

动作：以肩带臂，以臂带手，两臂提起的同时，吸气、提脚跟。气吸满，沉入丹田，意念放在“翅”尖上。憋气3—5秒钟。双臂慢慢落下，同时呼气、落脚跟。

要点：吸气一定要沉入丹田，双臂落下后，气一定要呼尽。

锻炼部位：肩关节以及肘、腕关节、提升中气。 

注：做多了会捕捉到里边的力量。

莲花生动功第三节

河住江翻

第三节“河住江翻”完全是促使心火下降，肾水上升。气从前面下降，从后面上升，在体内形成循环转动。

站姿：两腿分开等肩宽（或稍宽于肩）。

动作：两臂上举（整个身段呈×形），顺势往后弯腰，同时吸气。吸满后，猛向前弯腰，顺势将两臂从两腿间，对着尾闾穴，向后甩下，同时呼气。

要点：力量从头降到脚，脚像扎了根一样，站得稳稳的！气要吸满。从上到下靠甩动的力量，靠腰的力量甩动，开通任督二脉。

锻炼部位：背部、腹部（可治背痛、腹部脂肪堆积），易使腰部气血畅通。 

莲花生动功第四节

乾坤旋转

第四节“乾坤旋转”是使上面几节提升起来的能量在体内达到均衡，使左边的力量与右边的力量融合在一起，并达到阴阳平衡与协调。

站姿：同上节。

动作：双手五指交叉，两臂伸直从左举，转腰，同时吸气，（左起—头顶—在右侧压下）手掌从体侧压下，同时呼气。手掌落在脚外侧的地上。

要点：手臂从左（右）举上头顶，向右（左）压下时，均随腰部转动，臂不主动转。2、臂始终伸直不弯。

锻炼部位：头、颈和腰，具有舒肝健肾的功能。 

莲花生动功第五节

犀牛望月

第五节“犀牛望月”还是为了平均前四个动作所提升起来的能量，让肾、肝、肺进一步畅通。

站姿：同上节。

动作：双手自然下垂，左手向上举起（手勿太展，臂勿太直），同时吸气，观想已接住了宇宙的力量，接着向右侧压下，同时呼气。左手指尖朝后，落在右脚的内侧，右手自然伸上来，眼睛望着右手指向的天空。右手下来时，向左重复以上左手的动作。

要点：臂不能太直，基本呈圆形，两腿如柱子（不弯曲）。

锻炼部位：与其它几节（一、三、四节）共同起到转动、锻炼颈部的作用。

注：这个动作有很大的玄机：寺庙里的四大天王，抓住小鬼都压在脚下。实际上是把左边的力量拿过来，放在右边；把右边的力量拿过来，放在左边，含有平衡之意。

莲花生动功第六节

荷花摇摆

第六节“荷花摇摆”同样还是补充身体的能量。通过前面五个动作，身体的能量已经满了。但是，就像往袋子里装米一样，摇一摇，晃一晃，还可以再装一点。

站姿：同第一节。不要挺腹。手臂自然下垂。

动作：顺时针(吸收能量)转动腰骶部15次，然后逆时针(释放能量)转动10次（亦可根据个人不同情况增减）。自然呼吸，肩部尽量不动。

要点：从左（右）—前—右（左）—后，转动达极度。

锻炼部位：胯部。

注：开始做时转动幅度要大，以后里边的力量发动了，幅度可小些。

莲花生动功第七节

立地冲天

第七节“立地冲天”是让能量从“莲花杆”里往上冲，让“莲花苞”瞬间绽放。

站姿：同上节。

动作：端肩，同时吸气，提脚跟。双手呈空心拳，感觉像朝后兜了个苹果一样。臂向下伸直。憋气3—5秒后，落脚跟（要掷地有声），同时呼气、双手丢下。

要点：整个身体垂直，肩耸得越高越好。

锻炼部位：头、颈、肩、足跟。

注：肩部气机的转动是从背后上、前面下，循环状。

注意事项

七个动作，膝关节均不弯曲。吸气用鼻，一定要吸满，呼气用口，不是“扑”出去，而是呼出去，一定要呼尽。

其中第三节“河住江翻”的主要作用就是开通尾闾穴。尾闾这一关是非常难过的，一旦把尾骶骨打通了，能量就会顺着后脊梁往上升。“河住江翻’”就是为了不让能量从前面漏掉，而是让它从前面转到后面来。

“莲花生动功”的修炼要领

做这七个动作，膝关节均不弯曲。吸气用鼻，一定要吸满，呼气用口，不是“扑”出去，而是呼出去，一定要呼尽。其中第三节“河住江翻”的主要作用就是开通尾骶骨。尾闾这一关是非常难过的，一旦把尾骶骨打通了，能量就会顺着后脊梁往上升。“河住江翻’”就是为了不让能量从前面漏掉，而是让它从前面转到后面来。

“河住”，河里面的水停止了，不再流了。“江翻”，大江大海里的水多多啊！再多的水它也能够从下边翻到上边来。前面这条河流永远停止了，不再漏掉了，全部到后面，翻上来了。河住江翻的实际意义就是这样！“河住江翻水倒流”，逆流者为圣人，顺流者为凡夫。如果我们能够把这些修完的话，充其量也只是修完了四禅八定，何况我们连这个基础都很难修完。

如果七节动功大家好好练的话，你这三条脉，一年的时间就修完了，就畅通了。即便是你不信仰宗教，你练这七节动功，也会起到强身健体、延年益寿的作用，祛病健身是没有问题的。如果你是修道，用来提高你的能量轻而易举！ 为什么一棵树会枯萎呢？就是因为能量不往上输送了。一个人为什么枯萎了呢？也是能量不往上输送了。如果能量很充沛，一直持续不断地往上输送的话，人的身体就不容易枯萎，树木也不容易枯萎。

在这里再讲一下，为什么我们佛门里非常注重吉祥卧。因为吉祥卧的时候会把这个管道口——三江口的地方折叠起来堵塞，能量很容易从这个尾骶骨升到你的后脊梁背，甚至还会从中脉往上升。 如果你不是采用吉祥卧的话，能量就不会往上升，中间也不容易上来、后面也不容易上来，而是停留在下部，很容易就从下面漏掉了。所以吉祥卧，就是把“三江口”的出水管给折叠起来，堵塞了。

真正先天的通路是从上面出去，所以当一个人上面打开了以后，他吸收能量就不仅仅是从食物中摄取了，他从上面就可以吸收进来，从头上进去。

动功的第一节“观音请圣”的动作，就是为了起到这个作用。

当能量充足了以后，又关闭不掉下面，那么“仙鹤展翅”就是为了让进入体内的能量达到阴阳平衡，首先关闭下面。但是一旦能量充足了以后，它还是会从下面后天的渠道出去，那么就必须采用“河住江翻”！

“河住江翻”能量足了，阴阳还是不会协调。左右不平衡、不协调，因此就采用“乾坤旋转”和“犀牛望月”。让左边的能量到右边，右边的能量到左边，互相交合。交合了以后，阴阳均衡了，就开始在身体里面盘旋。盘旋到一定程度，就开始一级一级往上走了。就像一个瓶子里的水，30毫升、40毫升、50毫升……，满了以后，瓶口就会打开，水就会出去。

可是在逐渐满的过程中，有的地方还有空隙，就像注射器吸了药以后，里面还有气泡。在注射以前，必须要把气泡排出去。你们知道为什么吗.？因为空气进入血管是很危险的。打吊针也要把管里的气排干净，否则的话，空气进入体内，随着血液循环，栓塞了某个部位，就会出现问题。所以不管是肌肉注射，还是静脉注射，都要把空气给排出去。

动功的“荷花摇摆”和那个“立地冲天”，摇摇摆摆、“呼、呼……”就是要把气给排出去。既古老又科学！“立地冲天”，脚跟要往下跺，跺的同时要呼气，必需要配合呼吸才有用。

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