于斯 ‖ 操蛋的排长：后来还打过几次野兔 不吃，纯粹是显摆枪法

本期作者

于斯，1964年生于湖北，某军事院校毕业后赴西藏军区任职。1983年起在《飞天_大学生诗苑》《诗刊》《星星》《口红主义》《磨铁读诗会》《北京评论》《英雄与美人》《兰花花爱芨芨草》等平台发表诗作。1990年西藏人民出版社出版诗集《冈仁布钦及其它》，1992年文化艺术出版社出版诗集《降临》。另有长中短篇小说散见于《小说选刊》《作家》《花城》等。多次获奖。现居成都。

◎操蛋的排长

这个排长从米林驻地

去拉萨看女友

想给她带件礼物

就提着手枪去山坡上

打了一只野兔

女友在军区医院工作

把野兔拿去检验

结果有一种什么虫

会传染一种什么病

把野兔当医疗垃圾处理了

可这个操蛋的排长

后来还打过几次野兔

不吃，纯粹是显摆枪法

……这是三十年前的事了

现在越想越觉得操蛋

这个操蛋的排长

就是青春的我

◎藏南峡谷往事

一把上了膛的军用手枪

保险也打开了

枪口顶在缺氧的脑袋上

当时我在山地旅当排长

二十来岁

坐在山坡松林边缘

望着雅鲁藏布江

对岸军营的铁皮屋顶

闪闪发光

山峦像充满了气

云像巨大的悬石

附近不时有鸟扑扑飞过

我的手指扣住扳机

一点一点往下压

枪口往枪杷传递着

太阳穴的脉跳

现在我完全想不起来

为啥鸟事

要冒这么巨大的危险

◎南迦巴瓦峰

据说每年有两百万游客

去看南迦巴瓦峰

大部分人看不见

从印度洋来的暖风

与高原的冷风

正好在峰前相遇

形成大雾

旅游手册说得不错

南迦巴瓦峰像“羞女”

有些人不死心

撑开帐篷，苦守几个月

最后还是把失望的泪水

洒进雅鲁藏布江里

看到以上消息我有点惊讶

我曾在南迦巴瓦峰附近

山沟里当了五年排长

每个月都要进山砍柴

南迦巴瓦我看到过五六次

没觉得有什么了不起

西藏不难见到

这种戴白帽的山峰

当时不知道它是

这么牛逼的名峰

当时我只想着调离山沟

去拉萨或内地大城市

现在我生活在成都

倒想去当年砍柴的地方

看看错过了什么 

◎在色季拉山相遇

爬色季拉山的时候

旅游大巴坏了

大家唉声叹气

迎面走过来一队磕长头的信徒

在路边雪地坐下

煮茶唱歌

他们看起来挺穷

但很自在快乐

有个老奶奶问大巴怎么了

我们的藏族司机说

它生病了，跑不动了

老奶奶立刻往车头挂一条哈达

然后跪下去念经祈祷

这些信徒离开后

半车人嘲笑老奶奶愚蠢

我他妈的突然明白

这车为啥坏半山腰了

◎菩提树下的佛陀

第一天，乔达摩悉达多

背朝菩提树坐着

他看到了很多

河谷、山脊线和流云

万物因区别而得名

名词繁殖的速度

超过树枝与道路分叉的速度

自从离开皇宫

他在不停分叉的道路上

摸索了三年又三年

走不出痛苦的阴影

他决定不走了

趺坐在这棵菩提树下

如果想不通人生的出路

他就这样一直坐下去

饥饿掏空了他

牧羊女供养的一餐乳糜

让他恢复了体力

他调换了打坐的方向

现在他看到的很少

晨星下，他看到了一棵树

菩提树的枝桠不停收拢

收拢为一根树干

进入土地又开始分叉

根须越来越细

触及黑暗中名词的边缘

在那里，每个名词的边缘

都和另一些名词的边缘

融合在一起，无法分界

……名词消失……

乔达摩悉达多消失

菩提树下站起来的是佛陀

于斯的诗在《嘀嗒诗歌》

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人间有诗

主编 | 鲁稚

配图 | 巴勃罗 · 毕加索

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