《梨园轶话》（十九）：刘鸿昇曾看彩匣子，张二奎提倡相公堂
今日推送之《<梨园轶话>（十九）：刘鸿昇曾看彩匣子，张二奎提倡相公堂》录自《梨园轶话》第二册，作者唐友诗。此书为1938年出版，共两册，为研究民国时期梨园轶闻之珍贵史料，我们将分期连载推送。
刘鸿昇曾看彩匣子
刻苦用心终为人物
流淫无度失败之因
剧界革命刘鸿昇一生事迹，亦有可记之价值，该人若非荒淫无度，而今日尚能健在，以其刻苦之初，成名之后，落此结果，实为遗憾之至也。
刘鸿昇之《托兆碰碑》
按刘鸿昇字子余，号泽滨，乃顺义县人也，据闻伊本非姓刘，幼时在护国寺街西口外顺成刀铺学徒，主人刘廷修夫妇所爱，收为养子，嗓音甚佳，每日赴各巷售刀，人莫不爱闻其呼声，于是到处皆有「小刀刘」之外号，时护国寺后塔院，有票友多人在该处成立工房，过排之时刘必往参观，彼时票友中有祥云甫者外号「大废物」唱花脸，因知刘嗓音甚好，遂教以唱戏，刘欣然从之，刘之戏癖由是益高，竟至商业而不顾，其养父母怒其不理家业，时向责打，后因恶其所为，相继而死。
刘以无所忌惮，专心研究戏艺，次以经济不佳，一度赴戏班管彩匣子，以期得资糊口，最后几费周折经友介绍，始拜于花脸常二庄门下，其初在同乐园之庆春班唱时，所得戏份，仅三十枚，或五十枚不等，同班之名伶，无不加以白眼，独小生冯惠林有先见之明，知刘前途无限，时以金钱相助，后刘得以成名，实为冯之赐也。
刘即成名，钱亦有余，卒因荒淫无度，遂罹足疾，后至一贫如洗，适票友载阔亭往访，目睹惨状不胜同情，遂托外馆巨商李豫臣，为之臂助，李本富于侠气之男子，慨然允诺，当命刘之一家迁于北池子之己宅，延聘名医杨仲五诊治，渐能行动，后赴上海求治于外国医师，终留一跛耳。
刘鸿昇便装照
恢复旧业后，仍唱花脸，与吴彩霞同在上海撘春桂班演唱，经理李春来轻视于刘，故意维难，亦不付月薪，后有票友黄某者，为刘建议，请其改唱老生，刘在票友时期，对于老生亦颇有研究，遂告之李春来，先唱空城计，是日大博彩声，于是连演空城计七日犹不足慰观客之渴望，李春来大惊，遂四倍其月薪，刘以轻视之气已然报复，乃不顾一切而返京。
刘改老生后如顺风扬帆，来往北京天津上海获利甚厚，惟其傲慢之性质，与夫渔色之旧癖，加之养子之不务正，为其美中之不足，民国十年二月赴上海演剧，竟得急症而死，其养子因有不良嗜好，无恶不为，凡知其家庭内幕者，莫不替刘惋惜云。
王楞仙为小楼一字师
对某戏有所指正
王楞仙（即王桂官）未死前，杨小楼曾往探病，楞仙云，你（指小楼）某戏中有一错字，应改之，小楼当即改正，后语人云，楞仙可为吾一字师也。
王楞仙、陈德霖之《赠剑》
张二奎享名一时
梨园界恨之千古
张二奎者，奎派须生之鼻祖也，当年与程大老板（长庚）对抗，很有一般人欢迎，二奎为直隶顺天府人，本为书香门第之后，其兄大奎曾在某部充当录事，二奎亦读书甚久，惟学问非性所近，素好观剧，时废学而出入于戏院之中，对戏中情况善于记忆，暗中研究别具心理，后入票界学须生，二十四岁时曾以客串名义连在和春班演「取成都」「打金枝」「捉放曹」等剧，因其面如美玉，举止庄重，唱工又极痛快淋漓，实为一「袍带生」之全材也。
彼时三庆班须生有程长庚，四喜春台两班亦有相当名角，独和春无出色伶工，在此四大徽班争扬鬬胜之际，和春班当然受窒不小，班主因见二奎有非常之才能、频劝其下海，以助营业，二奎以家有父兄，且世代书香之家，拒绝所请，班主因不甘于心，乃用花言巧语请二奎以客串名义出演，未几而张二奎大名，已遍满北京矣。
二奎在梨园界享有如此大名，因背兄而为，故其兄大奎尚不知也，乃大奎有同僚某，与其情感不睦，时欲乘机害之，终鲜妙策，突闻二奎演戏著名，当藉此密告长官，大奎因而罢职，二奎以个人所为，涉及兄之前途，由气而下决心，正式投入剧界，收入甚丰，全家生活赖以维持，厥后和春班主故，公推二奎为班主，改和春为双奎，亦能称雄一时。
二奎得此境遇，可谓名利双收，惟其行为中似有缺欠，梨园至今，凡提起伊名，责有烦言，据闻立私坊设相姑，为二奎之提倡也，相传不到百年，后田际云以此种组织与梨园界前途关系极重，遂呈请官方将私坊一项取销，据该行人谈，相姑者本与梨园子弟性质有别，外人不明真相，概而论之，如目前大名鼎鼎之坤伶陆素绢，孰都晓得她是妓女出身，若坤角均与陆同为一视，则观点岂不错乎！
戏场之名称随时而易
中国剧场，俗曰戏园子，或戏馆子，南北各地，又有茶园之称，自上海剧场大加改良，舞台之名甚为流行，北京近年以来，自新新长安两戏院出现后，则各剧场为营业之竞争，相继刷新内部，均改称为戏院云。
（《梨园轶话》第二册）
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