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京剧中的神仙鬼怪
戏班里有句老话，叫“戏不够，神仙凑”，可见一向中国的剧作者，在无可奈何的时候，往往会搬出神仙来，敷衍在剧中，所以这一类神仙鬼怪等东西，也占着剧中一部分地位。
近来颇有人反对这一类东西，以为是提倡迷信，尤其对于电影反对更力。我觉得：提倡迷信，当然应该禁止；但神仙鬼怪，不一定是迷信。
第一要看剧情的内容，有没引人入迷信之可能？我们拿小说《西游记》《封神榜》来说，就明白了，看《西游记》《封神榜》的人，谁都不过看看他的瞎三话四而已，决没有看了《西游记》《封神榜》而就此会迷信神佛。
潘雪艳之四本《封神榜》
虽然有年幼无知之人，看了武侠小说，竟离家入山，要去拜师学武，看了神仙鬼怪的小说戏剧，而就会迷信起来，实在没有这么容易。教会里全副精神的劝人信道，但要得到一个新的教友，也非常的难，如此看来，戏剧中的神仙鬼怪，也不能一概而论，断定他迷信。因为神仙鬼怪，不一定有迷信的资料，迷信资料的多少，才是真的引人迷信的主因。
如果不管性质如何，凡是有神仙鬼怪的戏剧，一律要禁止的话，那末，也有几个难问题。譬如对于外国的宗教戏《十诫》《万王之王》一类的戏剧影片，是否也视为迷信而要禁止？
还有儿童的童话剧，里面神仙也很多，教育上认为重要资料，儿童们也谁都知道这是假的，从来没有人深信真有此事，那末，难道这教育上占重要位置的童话，也应当废止么？
侯永奎、马祥麟之《西游记》
在三四年前，我编一破除迷信的剧本，不过这剧本中的人物，完全是神仙鬼怪，描写神仙鬼怪的腐败，使他们失去人们的敬仰心。但也有人反对。那末，可见反对的主因，不在迷信，而在神仙鬼怪。
（《申报》1939年2月18日）
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