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舞台化装论:“化装是舞台艺术的一个很小的部分,所以有许多人不肯重视它”

马肇延 梨園雜志 2022-07-30

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(一)化装的历史


 原始时代的野蛮人,为了在生存竞争中,显示自己的英武,或在两性追逐时,作为一种诱惑的手段起见,往往用各种颜色,涂在自己的身上和脸上,并绘出虎豹的斑纹,或其他种种花样。这种文身涂面的方法,我们可以解释作最古的化装。不过此种化装,只是运用于日常的生活中,而为一种普通的装饰性质;至于由日常的生活,转移到舞台上的运用,在希腊还经过了“面具”的过渡。

 

 根据历史上的考察,古代希腊有很多的神祭,男女老少都在这种神祭中,戴起种种的面具,来扮演传说中的神的故事。据说当时的面具有好多种:有为扮老人用者,有为扮少年用者,有为扮妇人用者,更有为扮演奴仆等人而用者。大概悲剧所用的面具,多属面目狰狞,或是阴惨可怕的样儿。其中有一种面具,头上盘了一条可怕的毒蛇,竟使周围的观众惊骇而逃。


 至于喜剧所用的,也有许多种数。在这许多种数之中,有一大部分是按着剧中人的性格制成的。但是有的也奇怪得真可以,若用近代的写实眼光看来,大概会成为一种非人了。


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 此外,希腊演剧时,尚有许多乐队在一旁伴奏着。这些乐队的队员,为了表示自己也是剧艺中之一员起见,所以也都和演员们一样,每人都戴着一副面具,所以不同者,他们的面具都较前者为写实些。

 

 后来,随着科学的发达,和戏剧本身的进化,面具已逐渐不能满足观众的要求,舞台化装的方法,已开始博得演剧家的重视了。那时的演员们,多半都用由植物里提链出来的颜料,在自己的脸上画出许多又浓又粗的线条。这种线条的画法,可以称它为西洋的勾脸法。因为那时煤气与电光尚未发明,许多剧场所用的灯光,还是限于一簇一簇的无罩的大蜡烛的光亮。在此种烛光的闪照之下,假使不用色彩浓重的勾脸法来化装,则剧中人的面孔和特性,是不容易让观众们识别清楚的。这是电气事业发达以后的事情了,电灯装置普遍于各个舞台,而演员们的化装,亦渐渐由浓而淡,由“勾脸”而进到“肖真”或“写实”了。

 

 以上是西洋化装方法的演进的情况。至于我国《旧唐书·音乐志》里所载,关于北齐兰陵王戴假面应敌,和齐人扮演兰陵王入阵曲的一节,也可以证明我国古时演戏,亦曾戴过面具。


 杜善夫是宋末元初的人,他的散套【耍孩儿】里面,有以下的一段词句:“一个女孩儿转了几遭,不多时引出一火,中间里一个央人货。裹着枚皂头中,顶门上插一管笔,满脸石灰,更着些黑道儿抹,知它。是如何过?浑身上下,则穿花领花布直裰”(见《朝野新声太平乐府》)其中“满脸石灰,更着些黑道儿抹”的句子,就是形容当时化装的情形。


 又李寿卿的《伍员吹萧》第一折里,费得雄的上场诗云:“我做将军只会拚,兵书战策没半点;我家不开粉铺行,怎么爷儿两个尽搽脸?”(见《元曲选》)这几句话,乃是扮戏的人借着费得雄的口中,说出自己搽粉扮戏的情形。也可以作为当时化装的一个好证据。


 那时化装的方法,无非只在脸上画条“黑道儿”,或者搽点粉。后来到了明朝,才渐渐地发展而成为许多不同的脸谱。更后来,这些脸谱的画法,愈演愈复杂,花样愈变愈繁多,有清一代的戏剧,差不多完全都被脸谱充斥了。

 

 我国化装的方法,是由浅而深,由自然而趋于程式,这和西洋的由浓而淡,由勾脸而进到肖真,恰成了两种相反的方向。当然,我们不能也和一般人那样痛斥程式,而说有脸谱的戏剧,就一概没有价值。我们的意思只是说,脸谱本身既为一种程式,只有把它放在一切都程式化的旧剧里,才较为适合。何况历史愈发展,社会生活愈复杂,则人类的一切活动,也愈增多其方向。旧剧的程式艺术之不能逐渐适应新的生活,和满足新的要求,乃是意想中所必然的事情。随着戏剧之向新的方面进展,今后的舞台化装,也必然要以新的理论,和新的技术来充实它的内容了。


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(二)化装的功用


 化装是舞台艺术的一个很小的部分,因为它是很小的部分,所以就有许多的人不肯重视它,甚至把它完全忽略了。往往有许多爱美剧团的同志们,当他们演戏的时候,不是草率的涂抹几下,以图敷衍故事,就是费尽九牛二虎之力,而反得不到什么好的效果。固然,这一方面是由于平时缺乏化装的修养所致,但同时不知道我们演剧时为什么必须要化装,也是一个很大的原因。为了避免以上种种弊端,为了唤起大家对于化装的重视,我们在讨论化装的方法以前,请先了解化装的功用。

 

 无论是谁都应该这样承认的,戏剧所描写的事实,不外是人类生活的一个片段。但是人类之中,因了年龄、性别、健康程度之不同,在外形上也必然表现出种种显明的差异来。舞台上的艺术,既然大部分都是写实的,当然对于凡是剧本中所应有的各种各样的人物,都应当一律地使之表现于舞台。可是困难就这样发生了:


 假使剧本里需要一个白发龙钟的老人,或是满脸现着红疙瘩的花柳病者,我们的演员中真能找得出这样一个人去扮演吗?万一事有凑巧,真能在演员中找出这种人来,但是,他们的发音、动作、表情……等等,又准能保得住和剧中人一样吗?假使经过长期的训练,而仍不能满足剧中人个性上的要求时,那么,除了化装而外,恐怕没有别的更好的方法来补救了。

 

 化装不仅能够改变演员的面目,使合于剧中人个性上的要求,同时也可以从这种种的改变上,帮助了演员的表情。譬如一个快乐的人,他的一言一动,脸上所表示出来的,总是一种眉飞色舞的神情;一个忧愁的人,也往往地表示出一种蹙眉皱额的样儿。假如在需要快乐的表情的时候,我们不妨把眉间画得很空阔,眉毛画得很有神彩;在需要忧愁的表情的时候,我们也可以用皱纹油彩在额上画几条皱纹,或者把两眉画得低压一点,在舞台上表演起来,只消略一动作,便可以把快乐和忧愁的两种神情,表现得惟妙惟肖了。

 

 除了以上所说的两层功用而外,现在的舞台无论是新的镜框式的,或是旧的圆口式的,从它的背景看来,总是与观众的地位成为对峙的。在离台很近的几排座位,许是不成问题。但距离远的,尤其是最后几排的座位的观众,他们对于剧中人的面目,往往不能完全看得真切。有了化装的方法,或放大轮廓,或加深色彩,使红润的部分更加红润,苍白的部分更加苍白,凸起的或低陷的部分,亦使之更加凸起或低陷。这样一来,观众们虽然坐在很远的地方,也能够看得清“庐山真面”了。


戏曲演出后台照

 

 以外还有一个重要之点,值得我们特别提起的,就是为了适应舞台灯光起见,我们也不可不从事化装。


 近代的舞台灯光,除了“照明”——即把舞台照亮,使观众们看得见伶人的面目和表演而外,还要表示季候,说明时间,以及造成种种心理上的空气——即剧中的性格和情绪等等。因此运用起来,往往不限于一种普通的白光,而且光的强度和所射来的方向,也不能时常固定。这样或红、或白、或强、或弱、以及上下、左右、前后等种种变化,使舞台上的演员的相貌,也不免受到许多奇怪的影响。所以在化装的时候,必须要注意到色彩的运用问题。例如在黄色的灯光下,要保存黄的面孔,必须用淡黄的色彩,否则就变成深黄或近橙了;在青的灯光下,要想保存紫的面孔,必须加红光来抵抗,否则也会变成一种紫青色了;又如在太强的灯光下,则一切的色彩都会变淡,补救的方法,只有把色彩加浓;若是灯光太弱了,则凡欲保存各种颜色,必须要加点绿进去,因为别的颜色都容易消失,惟有绿居光带的中央,是最后消失的颜色。最后,光从上面射来,演员的额骨、鼻子就显得特别隆起,从下面射来,又反过来使之特别深陷。又左射则右边深陷,右射则左边暗黑。凡此等类的怪影响,除了将显着的地方涂暗色,使之深陷,将深陷的地方施明色,以求显著外,没有再好的方法来补救了。

 

(三)化装的修养


 化装既如上节所述,有它的种种的功用,成为戏剧上一种必不可少的手段,那么,怎样做去才能把它的功用尽量地表现出来,才能达到它所应达到的目的,就成为每一个演员所必须讲求的一件事了。


 讲求的方法,首重平时的修养,因为“平时不烧香,临时抱佛脚”的态度,对于实验艺术的化装,是怎样也不能侥幸成功的。修养的方法很多,要不外以下数点:


 A、注重观察


 新的化装的方法,是要打破一切程式的拘限,无论属于那一种类型的人物,例须根据演员自己的意思,去从事自由的描绘。不过这种自由的描绘,却比程式的化装法困难的多。假使一个演员,对于社会上各种各类的人物,事先没有相当的认识,到了化装时候,也许会把一个很质朴的乡下姑娘,扮成了一个画眉涂睫,鬈发蓬松的摩登女郞,或者一个面如冠玉的美貌少年,化成了一个面色苍白,神情枯萎的肺病者。要想避免这种种的歪曲,和种种的笑话,最好的方法,还是靠着平日的观察。譬如乡下姑娘是怎样地搽红腮巴?思想家的头发先打那儿秃起?炭矿夫的鼻子上有几块黑指印?资本家的仁丹胡子多向那一方面蹶起?……诸如此类的人类种种相,我们可以用锐敏的眼睛,从我们周围的人类里留心观察,观之既深,察之既审,一旦化起装来,无论关于什么脚色,我们都可以拿日常观察所得的具体人物作标准,而去尽情的描摹,虽不能说是分毫不爽,然亦不致闹出种种的笑话来了。

 

 B、认识自己


 由观察认识了周围的人类,再根据周围的人类来改变自己,所谓化装的意义,总不外是合人我的两个条件形成的。正如一个画家,在作一定范围的风景写生以前,必须先要估量一下,他面前的画布的尺寸,然后山石之大小,林木之高低,才能得到一定的比例一样,一个演员在化装以前,也一定要把自己的相貌仔细的端详一下:如面部的丰削如何?五官的位置怎样?脸上有无斑点?额角有无皱纹?在在都要认识淸楚。然后该放大的地方放大,该纠正的地方纠正,该掩饰的地方掩饰过去,该显现的地方显现出来。必须这样作去,才能达到化装的目的——自己和角色的调和。


陈少霖扮戏照

 

 尝观我国剧界诸名伶,当他们平时在家用功的时候,自己的面前总喜欢立着一面很大的穿衣镜。无论是面部的喜、怒、哀、乐的表情,或是台步、袖舞、以及种种身段,一发见有不妥的地方,就根据着镜中的影子,立刻加以纠正。从事化装修养的人,要想认识自己的相貌,除了时常照镜子而外,更是没有其他的办法。何况世界上再没有别的东西比镜子还要忠实于自己的呵!

 

 C、领略戏情


 化装的主要目的,在使自己扮成剧中人。所谓观察人类,和认识自己,也无非是为扮剧中人作一个准备。但是要想扮成剧中人,正和认识自己一样,一定也要认识剧中人。认识自己的方法,是照镜子,认识剧中人的方法,却非读剧本不可了。剧本对于剧中人,通常有以下的几种解释:(一)作剧者的解释;(二)剧中人自己口中的解释;(三)从别人谈话中所得来的解释。可是无论那一种解释,都是不能逾出剧情中所显示的范围。并且有的时候,单凭这几种解释是不充分的。


 譬如拿《少奶奶的扇子》里面的金女士打比吧:作剧人只说她“……态度甚端重……阅历已深……”而剧中的陈太太更是只能看到她的表面,说她“……旁的坏处没有,就是长得太漂亮一点。”至于她的二十年来的凄酸生活所给予她的,隐藏在脂粉深处的几条皱纹,和她看见在襁褓中就离开了,而现在已然做了人家少奶奶的,自己的女亲生,因为有所顾虑,只以普通相识人的资格和她谈话,而始终不肯对她吐出真情,以赢得抱头一哭的,那种坚忍的苦难的神情,在剧情中已经用回忆的,或开展的形式告诉了我们的,而在文字方面,却从头至尾找不到一言半语的,正面的解释。因此从事化装修养的人,对于这种读剧本的功夫,必须要时时留意。如全剧的情节是怎样?在这种情节中活动着的各个剧中人,他们的环境、性情、心境又是怎样?表面上看来很忠实的,心中是否含着几分奸诈?或者表面上是露着满脸的笑容,然而他们的心中是否真是快乐?抑或包含着许多辛酸的眼泪?对于这些,我们若能在事前领略深刻,那么,在化装的时候,自不难从粗简的线条,进到细微的渲染,从表面的显露,进到内心的述说,更俏皮点,就是从绘画的,进而为诗的了。

 

 D、技术修养


 化装既为一种实验的艺术,所以它的一切的手续,都不仅是徒托空言,必须要靠着一种高明而且熟练的化装艺术,才能够圆满的办到。因此每一个演员,除了上面所说的三种修养而外,还要从事一种技术的修养。如油彩是怎样配合,才能适合剧中人的肤色上的需要?胭脂应怎样涂抹,才能够深入浅出,浓淡得宜?眉毛是怎样画法。才能够免除粗细偏倚,眼高手低之弊?这种种的地方,最好是平时在台下常加练习,练习愈勤,愈能得其奥妙。又如假须的做法,假鼻子的捏法……等等,亦非有相当的技术手腕不为功。最好平时多多地跟人学习,以免自己妄作聪明,有乖于实际。忠于戏剧艺术的演员同志们,当能处处虚心,以求业艺之精进也。

 

(四)化装的用品


 兹将新式的化装用品分别述之如下:


 A、乳素


 乳素在较大的药房里或化装品店里都有出售。如果万一买不着的时候,则可可油或原磅凡士林也可以代用。乳素的第一个用处,就是在化装以前,把毛孔塞住,使油彩里面所含的毒质,不至于浸入皮肤。第二个用处,就是把皮肤润湿,使油彩易于涂抹。第三个用处,就是在天气炎热的时候,可以阻止汗液的分泌,以免损坏化装。此外还有一个用处,就是油彩非用乳素来除去不可,因此在卸装的时候,也必须要借着它的帮助。

 

 B、肉色油彩


 肉色油彩亦称底子油彩,是在演员化装时涂在皮肤上,来代表剧中人的肤色的一种东西。现在所用的肉色油彩有两种:一种是棒形的,外面裹着一层蜡纸,北京的一家外国理发馆已有代售,不过质料太坏,价值也卖得太贵。一种是半液质的。系装在锡管里,和牙膏的样子差不多。不过这些油彩多是外国制成,种类异常之多,号数则不一致,而且各种颜色的命名,多以外国人的用法为标准。如所谓老年憔悴色(Sallow old man),中间多带黄色,中国人的肤色本来就是黄色,所以涂上此种油彩,当然是不能显出他的憔悴的。所以最好的方法,是单预备着红、赭、褐、黄、蓝、白、黑、几种颜色,然后可用绘画上的调色法,配合成剧中人所需要的颜色,这样既可以节省购费,又可以避免按号施用的,种种不自然,或不合情理的弊病。


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 C、皱纹油彩


 皱纹油彩是画皱纹和表示深陷时用的。其装法也和棒形油彩差不多,不过只有它的一半粗细。把一头削尖了,恰成一枝铅笔的形状。大概普通应用的,有白、红、紫、灰、蓝、绿、棕、黑几种颜色。上面所说的理发馆里亦有代售,只是每枝的价值,要合中国的一块钱,未免太贵了一点。

 

 D、扑粉


 扑粉是扑在油彩上面的,一种很细软的粉末。它的功用,就在脱去油彩化装的火气,和隐盖皮肤上的油光,并可以吸收油彩的水分,使不致有揩去和模糊的危险。扑粉的颜色,也和肉色油彩一样,因了人类的肤色不同,而分成很多的种类。现在我们所要预备的,有白色、乳白色、粉红色、黄色、灰色、褐色几种。

 

 E、胭脂


 化装时所用的胭脂分两种:一种是染嘴唇用的,中国的胭脂即可代用;一种是胭脂粉,和扑粉样的敷在两旁的腮肉上,表示凸起或红润之用的。

 

 F、鼻油灰


 鼻油灰是一种含有黏性的油灰。它的功用很多,在化装上已成为一种最重要的手段。凡剧中人是大鼻子、高颧骨、长下巴、或身上长了瘤子、肿毒、疙瘩……等,都一概要借助于油灰的运用。在运用的时候,先将油灰放在离火很远的地方烘软,然后用手捏成所需要的形状,再用酒精胶把它胶在演员的身上或脸上;不过胶的时候,中间最好垫上一块棉布,以免直接胶在皮肤上,会有脱落下来的危险。

 

 G、绉纱发


 绉纱发亦称假发,可供化装假发、假须、假眉毛之用。化装铺里把它用线结成小辫子形,买时是以尺数来计算的。它的颜色有红、黄、白、黑、灰、棕……等好多的种数。不过我们扮中国人,普通只用得着白、黑两种。如临时感觉着不够用,可以在白色上染成各种别的颜色。

 

 H、头套


 头套在西洋理发铺里有得卖,戴在头上,可以盖住原来的头发,而变成各种新的发样。它的颜色很多,有黑、白、灰、棕、金黄种种,并且还有男、女、长、短、秃顶、瘌痢等各种式样。

 

 I、马斯格罗(Moscaro) 


 马斯格罗是一种特制的染发水。凡头套、假发、绉纱发,或演员原来的头发、眉毛、胡须等的颜色与剧中人不合的时候,都可以用马斯格罗来改染,并且演完戏以后,只消用点清水,就可以洗去。

 

 J、牙漆


 牙漆分黑、白两种。白色的牙漆是一种半液质的东西,凡演员的牙齿有黑垢,不易擦去者,可用此种牙漆涂上,遇冷就结成固体,远远望去,好似一排白贝一般。黑色的牙漆则为一种固体的形状,用时先放在酒精灯上烘软,然后涂在演员的某一个牙齿上面,从台下看来,就和这个牙齿脱落去了一样。又中国的膏药心也可以替代它的功用。

 

 以上所说的,大都为化装时的主要的用品。此外还有许多辅助的用品,也为我们化装时所不可不预备的,请在下面列举出来:


 镜子:化装时照脸用的。

 

 白坎肩:化装时穿在身上,以免衣服为油彩所汚。

 

 酒精灯:烘软油彩、鼻油灰、及黑牙漆用的。

 

 牙签:画皱纹用的。

 

 粉扑:上粉时用的。

 

 兔儿爪:刷匀面粉用的。柔刷或大羊毫笔亦可代用。

 

 剪刀:剪绉纱发用的。

 

 酒精胶:是一种特制的胶水,专为胶贴假鼻或假发等用的。

 

 此外尚须预备压发帽一顶,肥皂一块,毛巾一方,梳子一个,其用途详于下节。

 

(五)化装的方法


 化装的理论和化装的用品,在上面,都已简单地介绍过了。现在我们所要谈的,就是化装的方法上的问题。

 

 化装的方法是要遵循着一定的步骤进行。为了适应舞台灯光起见,先要把化装台上的灯光配合得和舞台上的灯光一样,并且把所有的化装用品都依次排列在化装台上,以便临时取用。在这一切俱已布置妥贴以后,就可以进行化装的手续了。


宋德珠对镜扮戏

 

 化装手续的第一步,就是把自己的衣领和袖子深深地卷起,并穿上一件白坎肩,然后用清水和肥皂把脸上、头上和臂上的油质或污垢统统洗擦乾净,再用缎带或压发帽把额前的头发向后压束起来。假使男子的腮部有胡子根的,也要在这时完全剃净,以免上油彩时发生很大的阻碍。

 

 第二步,就是用一点乳素或可可油、凡士林敷在脸上、颏下和颈上,凡是预备要上油彩的地方都须敷到。敷的时候,必须注意到乳素的细密和均匀。凡是堆积起来的部分,都须用干毛巾轻轻擦去,这于上油彩时也有很大的关系。

 

 第三步,就是打底子。打底子的时候,先把剧中人所需要的,那一种颜色的肉色油彩,从化装盒里取了出来。假使这种肉色油彩是半液质的,就可以把它从锡罐里挤在手指上,然后再向各处的皮肤涂匀;假使是棒形的,可将棒条的一端在额角、鼻下、腮旁、耳后、以及颏下、颈上等处,都随便画上几道线条,然后用手指将线条各处匀开。假使油彩不够,可以再加画几条,务使所有的部分都要均匀薄到。并且无论是半液质的,或棒形的油彩,当我们用手指涂抹的时候,还要特别留心,毋使油彩上沾染许多污垢,或现出许多横一条竖一条的手指的印痕。

 

 第四步,在涂完底子油彩以后,就可以开始眼部的化装。眼部化装的方法,首先要用皱纹油彩把上下两块眼皮涂紫,远远望去,彷佛眼眶深陷,可以增加美观。其次就是画眼圈。老年人眼球干缩,在开眼闭眼的时候,眼皮总有些向外反出,所以在两眼的边缘,最好用红色的油彩各画一个圆圈,来表示这种干缩和反出的神情。还有一种演员,因为眼睛太小,不易表情,也可以用黑色的油彩,依照老年人的办法,使眼睛放大,以补足原来的缺陷。眼圈画好以后,再用同样的颜色,向两旁的外眼角上各画一条很短的线,彷佛是眼圈的上下两条线的伸长,藉以状出外眼角的姿势。这时眼部化装大部分已经完成;所剩下的就是一种染睫毛的工作,不过那是上粉以后的事了。

 

 第五步,画眉。女子的眉毛以细长而弯曲为美,我们可以用牙签蘸着黑色的油彩,照着眉身仔细地画去,只要微微盖过下眼角就行。青年男子的眉毛比较要阔一点,所以应该用手指顺着眉身向左右两旁涂去,眉尾略略向上,更能显出英俊的神情。至于老年人可不同了。我们最好用一种白色或棕色的油彩,逆着眉毛涂去,然后用手指仍是逆着眉身把油彩抹匀,使眉毛现出一种很纷乱,而且长短不齐的样子。

 

 第六步,望下就轮到鼻子。鼻子居脸部的中央,是最惹人注意的地方。我国的人向以鼻如悬胆为美,并且它的高低要和两颧保持一定的比例。在化装的时候,遇着过高的鼻子可以涂上暗色,使之深陷;过低则涂上明色,使之高显。此外,如果上面的办法不实用,只有用鼻油灰来补救了。不过胶鼻油灰的时候,应在第二步敷乳素以前,这是应当注意的。

 

 第七步,是两颊和两唇的化装。用一把很小的刷子,刷上一点胭脂粉,在两颊的中央擦去,然后用手指轻轻抹开,愈抹愈淡,令人看去,不致发见一毫接笋的痕迹来。唇的涂法,是用一点湿胭脂,搽在上下两唇的中部,然后向两旁匀开。这时最要紧的,就是不要使胭脂搽上嘴角或唇边,因为那样会变成一张血盆大口,反有害于美的观瞻了。

 

 第八步,是画脸部的各种皱纹,这是化装老年人或操劳过甚的中年人的一个必需的工作。画皱纹的时候,最好是先把自己的脸部做成哭、笑等各种神情,这时额上、眉间、嘴角……等处,一定会摺皱成纹。然后再用皱纹油彩依样画成许多纹路,到了上台表演的时候,自然没有破绽可以指出了。

 

 第九步,在以上的几种手续都巳完全办妥以后,就可以开始上粉了。上粉的时候,凡是已经上着油彩的各部分,都要用粉扑轻轻地扑到,然后再用兔儿爪或柔刷。把扑上去的粉末轻轻地刷匀。上粉以后,眉毛、颊上、以及脸部的各种皱纹,都须重新修理一过。并且染睫毛也是这个时候的事情。它的方法很是简单,只消用毛笔蘸着烘溶了的油彩,向着睫毛涂去,睫毛经上了油彩,不但变成乌黑,而且显着粗壮,极其美观。


李万春勒头


 这时如果不需要特殊的化装,那么,尽可以把头带或压发帽取下,用梳子把头发梳梳服贴,就可以穿衣服上台演剧了。假使剧中人长了胡子,最好在穿衣服以前,把绉纱发剪成所需的形状,胶在脸部。假使需要戴头套时,也可以在这时戴上,在头套和脸皮的接笋处,必须用油彩涂上,以免使人看出马脚来。所有这些手续,都是普通化装时所应有的。此外如牙齿的化装,胸部的化装,足和腿的化装,都要按着剧中人的需要,临时增加办理了。

 

 关于化装的讨论,暂时到这儿为止。至于所说的对与不对,当然是不敢断定。好在我们在前面已经讲过,化装是一种实验的艺术,请从实验的过程中去纠正它的错误罢!


(《剧学月刊》第3卷第7期)


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