康德：张扬导演和女文青只是在交换性别特征

北游说：男人这么作，女人是真不容易！

文 / 北游

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自从小二姐向全世界宣布他爱张扬导演后，女文青就一直处于被群嘲的状态。当然，这主要是出于油腻男群体对张扬导演的羡慕嫉妒恨。

油腻男编造了各种段子轮番打击女文青，以报复漂亮妹子不被他们撩，反而主动撩张导演对他们造成的心理创伤。

比如他们宣称宁愿自己解决也不找女文青，暗示他们因此放弃了诸多女文青的投怀送抱。对于中国油腻男的各种花式吹嘘，我向来是不惮以最坏的恶意去揣测。

事后据说张扬导演用一小段文字做了个回应。我看这个回应的水平是极高的，坦诚、智慧，有担当。可见小二姐在接受采访时说，张扬是个思想深刻的导演，此言应该不虚。

如果张扬真是个思想深刻的导演，那么他大概率是不会爱上小二姐这样的女文青。理由是，思想深刻的哲学家对男女关系总有着异于常人的冷峻认知。

比如康德就粗鲁的认为，婚姻其实是男女双方为了相互使用对方X器官而达成的协议。  

类似于张扬导演和小二姐这样的行为，在哲学家看来，无非就是双方在合适的地点、合适的时间，友好的交换了一次性别特征，连协议都没有。除此以外，没有更深的含义了。

当然，对于小二姐这样的女文青来说，这样的认知是摧毁性的。

按照某位网友的总结，女文青如果缺失了爱情的滋润，差不多也就生活不能自理了。

是不是生活不能自理这么严重我不知道，至少脑子会暂时缺氧吧，要不然小二姐怎么会把她和张扬的“爱情缘分”和量子纠缠扯上关系呢？

但是对于思想深刻的哲学家来说，这或许根本就不是个事儿！

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哲学家康德就终身未娶，但他就不觉得有什么好遗憾的。对此，他总结道：“当我需要女人的时候，我却无力供养她；而当我能供养她时，我却再不需要她了”

一般人因为缺乏思维能力，总是会被一些常见的偏见之词欺骗。比如，他们会认为哲学家都是刻板严谨、不解风情的，通俗的说，就是潜在的神经病毒携带者。

但事实上，哲学家康德却是哥尼斯堡当地的社交明星。德国《世界报》的一篇文章介绍说，哥尼斯堡的年轻女士们眼光一直追逐着穿着雅致的康德硕士，他是社交场合的灵魂。他虽然个子不高，但眼睛炯炯有神，谈话风趣、幽默。

社交明星康德至少有两次结婚的机会，但他都遗憾的错过了求婚的时机。这可能要怪罪他过于理性的性格，因为其中一次，等他终于计算好婚姻的费用和成本准备求婚时，那位姑娘已经离开了。

这种错误，作为电影导演的张扬来说，不会犯。

按照他的回应，他和小二姐之间的性别特征交换是“在酒精和荷尔蒙的作用下”完成的，其中不太有理性的计算。

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理性的康德虽然没能和女人达成终身协议，他却并没有因此仇视女性。

实际上 48 31015 48 14939 0 0 3454 0 0:00:08 0:00:04 0:00:04 3454，在他看来，女性的特征是男人无法企及的。

在他早期所写的《关于美感和崇高感的考察》中，他赋予女性以魅力、美丽以及融化心灵的特质,这些特质对他身为其中一员的“崇高"、“有原则性”和“务实”的男性来说很陌生。

对于康德来说，女性的魅力如同大自然的魅力一样，不但激发了他对于美的欣赏和热情，也开启了他宏大的美学体系。

然而，康德却明显不是一个女权主义的支持者，虽然他不像叔本华那样敌视女人，但他和黑格尔一样都认为，女性不适合从事思想和学术活动，因为这会“消除她们性别带来的优势”。

也许，这个担忧也是他迟迟不愿走入婚姻的原因，一旦他发现哪位女性试图在他面前表现出理解他高深学术的时，他就会感觉到可笑并远离。

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男人希望女人，不能太笨，又不能太聪明；不能太文青，也不能有思想；一方面要被男人审美欣赏，同时又要被男人物化消费。

其实这篇文章是为女人而写，因为男人这么作，女人真是不容易。

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主笔：北游

没有傲慢，只有反思；没有鸡汤，只有哲理。用哲学解剖生活，大家好，我是和所有人保持不同的北游 。

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