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她被宗萨仁波切称为“入世修行最好的女性”,她这样看世间关系

2017-03-31 全球生死超越功德藏



她被宗萨仁波切称为最好的入世女修行人。

她是著名戏剧导演赖声川的太太,是坚定地站在赖声川背后的女人,

她是第一代“云之凡”(《暗恋桃花源》女一号)的扮演者,

她也是台湾“表演工作坊”的运营者,60多岁依然保持很高的工作强度

她还是多部藏传佛法书籍的译者,

包括翻译康楚仁波切的《无我的智慧》,

流畅清晰的翻译被作者和众多读者称赞。


她叫丁乃竺,

一位集美丽与智慧于一身,受到众人尊敬的一位女性。

在3.8女性节,创意之旅征集了几个女性很关心的问题向她提问,

丁姐(认识她的人都这么叫她)做了很细致的回复。


拥有很多财富并不一定就能让人感觉富足。许多非常富有的人,内心却非常贫乏。我们可以一辈子努力工作来改变自己的物质生活,但如果没有内在的富裕,我们永远都会感到贫乏与不满足。


那些内心富裕的人,是不依赖完美的外在状况或充沛物质的。他们也许对世俗的财富及权力怀抱着深刻的感激,但同时,他们的内在有着一股十分细微而扎实的富裕感。

——《无我的智慧》


Q

女性似乎更容易情绪化,不自信、沮丧、愤怒、嫉妒或者什么的,您是怎么和自己的情绪共处的?

丁乃竺:确实我们每个人都有各式各样的情绪,有时候情绪很好,有时候情绪不好。我个人的话,我会经常培养一种对自己情绪的觉察力。我觉得情绪是一种能量,所以当你真正去察觉自己的情绪的时候,你慢慢会开始认识它,在认识它的过程中,你会慢慢找到一种和它相处的方式。因为每一个人,他的情绪怎么来的,引发这个人情绪波动或是低落的因素,对另一个人来说可能压根无所谓。所以每个人真的是很不一样的。因此呢,在自己的情绪来的时候,那时是一个最好的认识自己的时候。这个时候你会看得到自己的限制在什么地方。而这个里面都会有它的长远的因素(原因)或者近期的因素(原因)。


所以来我而言,当我真正有情绪的时候,对我而言就是一个机会来认识自己,当我深入地去观察自己的时候,我发现这里面有很多可能过去的因素在里面,透过对这些因素的了解,我也能够看得到我是如何形成今天的我。

Q

离婚率很高,婚外情很普遍,感觉男人们都不太靠得住,但内心又在期待一个完美的婚姻,好纠结要不要结婚,该怎么办?

丁乃竺:我个人相信一切都是无常的,所有的生命形态都是无常的,没有一个恒常不变的东西,无常的意思是,一件事情,它有可能变好,也有可能变坏。我不认为只有男人会变心,我觉得:凡是人都会变化。那么,如果我们渴望一个幸福的婚姻,我们就需要去了解,怎样种下一个“幸福婚姻”的“因”,才能带来一个“幸福”的“果”。因为所有东西我觉得都有它的因果关系,这因果关系一点都不是迷信,它是很简单的,自然的事,比如你种下了苹果树的种子,那么这棵树不会结出橘子来。


所以我们需要了解,在两性相处当中,如果我们希望有一段很好的关系,我们首先应该要反求诸己。


通常我们说我们想得到一个很好的婚姻,我们是在渴望一个结果,但我们不去想那个因,就是我们怎么样做,怎么样去思维,才能得到这个果。这个是最重要的。所以我觉得呢,想要得到一个美好的婚姻,首先我们要谈的是,我具不具备能够带来一个美好婚姻的“因”。而这个因不在别的地方,就在自己:在于自己对于这个世界的认识,对于生命的认识,对自己的了知,以及对对方的了解;我具不具备爱的能力……这些都是很重要的。如果我都不具备爱的能力,我怎么能够要求别人来爱我呢?

丁乃竺,站在赖声川背后的女人


Q

有人说,女人才是一个家庭的决定性力量,我怎么没有感受到这一点,觉得这就是男权社会,女性的力量到底是怎样的?我如何焕发出自己的力量,却又不是强硬的状态?

丁乃竺:我确实觉得女性非常重要,尤其是母亲。因为所有的孩子,他们在成长过程中,母亲扮演了一个非常重要的角色。那么男权社会也是事实,数千年来,就算是非常发达的国家,也都是近百年,女性才有了投票权。男性社会也是事实。但今时今日,我觉得在很多国家很多社会,女性和男性是平权的,男性们已经认识到了女性的力量。


我自己倒不觉得非得要唤醒一个女人的力量,我觉得就是唤醒自己,唤醒一个真正的人的力量。在这里,没有男人女人之分。


我觉得还是回到上一个话题:我具不具备爱的能力?爱的能力很重要。那,很多人会问,爱的能力是什么呢?我们可以检视,在我所认识的人里面,有爱的能力的人是非常少的。很多人天天在讲“爱”,但并不具备爱的能力。


爱的能力有几个主要的面向:

第一,主动给予的能力(giving)。很多人说,我都在给啊,但是有没有注意到,很多人在给的时候,都有一个隐藏着的钩子,都在要,想得到。主动给予就像母亲爱孩子一样,就是给出去;


第二个,能不能给真心的关怀和关心(caring)。好多人说喜欢猫和狗,但我很少看到他主动去照顾猫和狗,当你真正爱一个东西的时候,你会想去照顾Ta,你会希望Ta好,你会付出劳力。


第三个,在爱当中,必然有一种知识。一无所知的人是一无所爱的。尤其在两性相处当中,大家会说我太了解Ta了,Ta就是那样的,当一个人在讲这个话的时候,其实是很危险的。因为人是个有机体,Ta随时都在变化,在这种改变当中,我们其实对自己的改变都不是很了解,我又怎么能了解另外一个人的变化呢?所以,我如果真的爱对方,我需要每天都有一种新鲜的眼光看Ta,就像看着我自己一样。


第四,在爱当中,有责任。责任不是义务性的,而是因着爱,我愿意去承担。


因此,当我们问自己能不能爱的时候,当我们真正去检查自己的时候,我们可能会发觉,某一方面我具备,但另一方面是不具足的。在不具足的部分,我们就把它加强,因为爱的能力也是需要学习和练习的。如果我们具备爱的能力的话,我们会像一朵花一般绽放,蜜蜂蝴蝶自然会来。

Q

漂亮、有才华又能挣钱的女生却总找不到合适的另一半,但是又很期待婚姻,该怎么办?

丁乃竺:这个题目听起来都跟条件有关。漂亮有才华有钱,是一种条件,想要找到合适的,也跟条件有关。它似乎跟爱本身无关了。可是,当我要跟一个人相处,婚姻就是两个人真正愿意携手共度一生。在这共度一生的过程中,如果没有爱作为基础的话,它是困难的。所以我在想,用条件来做结合,这个本身是不容易的,就像是选择商品一样。

 

举例来讲,漂亮就像是市场上的一件商品,这件商品在等待着另一件叫“财富”的商品来选择它。这样子的话,就很困难。那么我们能不能够回归到爱的本身?否则离婚是很容易发生的。

Q

看老公不顺眼,感觉和他没有共同语言,实在无法沟通,经常就吵起来,是我的问题吗?

丁乃竺:在两性相处里面,我想如果老是看对方不顺眼,容易吵架,我想都是人相互的,也就说明了的确是自己也有问题。我觉得要解决任何问题,反求诸己是更快、更容易的方式。如果我们连自己都控制不了,都没法做调整,怎么去要求对方做调整呢?我相信所有东西都是相互依存,我觉得在自己的心上下功夫,去调整自己,尤其是去调整自己对伴侣的概念和看法,那事情可能就有转机了。

 

我们很容易对人形成一种观念,觉得Ta是怎样的,我的伴侣是怎样怎样的人。这种固有的观念,让我们没有办法去认识一个真正的对方。所以,如果经常会吵架,这个也许跟无法好好地倾听也有关系。看到对方不顺眼,在这个不顺眼里面,不能把那种“不顺眼”的感受归因于对方,这里面一定有非常多自己的成分在里面,这个时候可以安静下来思考:究竟是哪些东西在让自己不舒服,这个不舒服究竟跟对方有多少关系,还是跟自己有关系?有时候,转一个念头,很多东西的看法就会不一样。

Q


对妈妈有很多埋怨和愤怒,感觉她固执又自以为是,小时候留给我很多伤痛的记忆,我现在还是无法和她太亲密,该如何改善呢?


丁乃竺:确实,我不认为每一个人都适合做父母,很多母亲也不太具备爱的能力,所以是不懂得怎么去爱的,也因此对孩子造成了很多的伤害。但是在这个题目里面,看得出孩子希望能够改善(关系)。如果渴望能够改善,一方面也确实看到了母亲有很多问题,但也需要看到,其实有很多因素形成了她今日的问题。在母亲的成长过程里,很多造成今天的她的因素,她可能也是那个“受害者”,或者,被影响者。


当我们能够看清这一切的时候,我想,与其去改善母亲,不如去改变自己的观念和想法。所以,只要真心想要改善,都有方法。比如,主动对她好;当母亲爱唠叨的时候,尽量倾听,不需要急着辩论。这些都是具体的方法。最重要还是自己的决心吧。只要想改善,一定能够找到方法改善。



丁乃竺,华人戏剧导演赖声川的夫人,美国加州柏克莱大学教育学硕士。戏剧制作人。“表演工作坊”行政总监。藏传佛法著作翻译者。


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愿与有缘者皆得利益 愿六道轮回究竟空尽

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