真正的修行人，视痛苦为宝藏【普明莲华威权事业金刚】
普明·莲华威权事业金刚上师对修行弟子的开示
所有金刚乘的弟子
或者说修行佛法的弟子
都视痛苦为宝藏
所有的痛苦，就是因为你没有发现真相，没有接受真相，你还在对抗，然后还有很多的借口。你说，上师啊，我很痛苦啊，我很绝望啊。上师会说，你痛苦但你还没死吧？你绝望但你还没死吧？那就对了。老弟子一定要知道，当你痛苦的时候来找上师，上师肯定会再踹你一脚，而不会说：“诶，你痛苦了？那好吧，我给你找点玩的事情，让你忘掉这段痛苦。”肯定不会这样。
痛苦是件很滑稽的事。我一直在说，痛苦就是你对自己的业力没有觉知。我的弟子要是不懂这个道理，那说明你白修了，你根本没有在这条道路上，还哭哭啼啼的，这个又不行那个又不行，这个也好绝望，那个又面对不了，这种状态就是平常没好好修行，结果落成这个下场。
人有些时候会有很多的悲伤，有这个经历是正常的。但这个经历不是反复的。就像中国人说“事不过三”，意思是每一种痛苦的绝望的经验，都给你带来了某种启发，和觉醒的方向，痛苦是有价值的。我们说的痛苦有价值，不是中国人那种自顾自怜式的痛苦——哎呀在一个地方绕上十圈八圈，绕得很痛苦了，还是每一次都绕进去，每次都会再次上当——这种痛苦不是佛法式的痛苦。佛法式的痛苦是让你看破它，对那件事情看通透了，而不是让你一直绕。就像有一个贼进了你的房间，偷了你100次，你都还认不出他，你都还允许他进来，这就是我们说的自顾自怜式的痛苦。
我们在做佛行事业的时候，我们在承受业果的时候，当你感受到痛苦，就是说当一个人不追随佛法的道路，痛苦就是因为四种原因：放逸，不净，散乱，烦恼重。你感到痛苦，就说明你自己没有警觉啊。
很多时候我们是这样的：情感面临绝境，物质面临绝境，生命面临绝境，在这种状况下，很悲伤，很绝望。但实际上这一切都是因为你自己没有好好修行，上师的教言你没有真正地珍惜过，你没有去践行过修行的道路。如果你有真正的修行，这正好是你跳跃的时候、证悟的时候。就像那个火箭，拥有足够的燃料时，就是它可以飞翔的时候。而我们没有好好修行，所以痛苦到来的时候没有办法飞翔，只能是我们爆炸的时候。
所有金刚乘的弟子，或者说修行佛法的弟子，都视痛苦为宝藏。小痛苦小解脱，大痛苦大解脱；小痛苦小觉悟，大痛苦大觉悟。你的痛苦本身就是因为你没有接受真相，你在对抗，而不是出离。
只要有稍许的出离心
都能免去人类的一切痛苦
因为苦就是出离的必然的燃料
我经常说，有稍许的出离心都能免去人类的一切痛苦。什么叫出离心？有出离心的人就不怕苦，因为苦就是出离的必然的燃料。而如果出离心不坚定，谈什么发心？佛法的规则有清晰的量化和质的标准，如果这些东西你没有找到，请你克己复礼，尽量少造因果，少去标榜，多积累善业，多发菩提心。哪怕相似地发菩提心，那也会让你的生命往上走，让你更能接触到解脱道的顺缘。
如果我们自己明明是个凡夫，明明无法生起真正的出离心，也不能真正地发心，然后还去标榜自己是个修行人，标榜自己在发菩提心，这很可怕，相当于你在透支，你不可能完成你真正的功课。因为当你自我洗脑、自我屏蔽得久了，你慢慢就觉得这样也可以，那样也可以，你就慢慢的模糊那个界限了。模糊到一定的程度，你的所谓的修行就没有意义了，翻不了身了。
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