脆弱而敏感的刘同学

公众号的很多小伙伴可能都看过这两篇《结婚两周年：我比原来更爱你》及《和王同学的日常 2017秋》。我和王同学认识半年就确定了男女朋友关系，再过了三年就领了证（领证前，除了暑假，都处于异国恋状态）。一起到英国生活了两年，然后今年暑假回国办的婚礼。

大部分时候，我们的关系很融洽，和文章中展现的一样。然而，关系再好的两个人，也是会有冲突和争执的。我们从非常不一样的原生家庭中出来，身上带着一些印记，在加上一个根本的区别：我是女性，他是男性。这篇文章，我就想聊聊这个话题。

王同学出生在云南，有个妹妹，从我对他们家的观察来看，他们家是不存在什么重男轻女的现象的。整个云南这种倾向也比福建好很多。我们家有三姐妹，为什么呢？（如果不是计划生育那么严，估计后面还会有......）我初中的俩好朋友，都是男生，家里各有三个姐姐，还分别有一个姐姐被送给了别的人家。在那样的一个环境下长大，我对自己的女性身份特别敏感。小时候，有人和我爸吵架直接说我们家绝后了。后来过了很多年，对方唯一的一个儿子也得癌症去世了，我外婆还特地和我说这件事情。

考上大学的时候，因为学校一般，我爸就觉得没必要去读了。最后是我自己坚持。后来的十多年，我爸几乎就赋闲在家，我妈偶尔提起来还会说：如果我们家是三个男孩，或许情况就不会这样。言外之意是，如果是三个男孩，为了给男孩娶媳妇盖房子，我爸就会更努力奋斗，而不是终日酗酒赌博。是的，错在我们是女孩。

小时候，我在外婆家长大。小学时，成绩还不错。每当有人在外婆面前夸奖我的时候，外婆就会说：现在会读书没用的，长大以后心思就杂了。现在男生不懂事不知道读书而已，到了初高中，男生懂事了，开始努力学习，女孩子就不行了。这样的话，从小到大，我听到过无数次。初中三年，每次大考我稳稳地是班级第一。唯一一次被超过，是在中考，被同班的男生超过（前面提到的有三姐姐+一个姐姐送人的男生）。那一刻，我真的有点怀疑，以后是不是我就不行了。

在对外汉语这个行业里，大学刚刚毕业的赴外志愿者中，女生是绝大多数，这跟这个行业从业人员的比例是相近的。但是到了公派教师这个级别，薪水高了对吧？男教师的比例也就上来了，同理，可以看管理教师。男老师外派当公派教师或者管理教师，带上自己的女性家属，很正常对不对？要是换做女老师外派，带上男性家属呢？（且看有多少男性家属愿意放弃自己的工作跟着外派？）这个问题我在《女科学家和男汉语教师》一文中讨论过。

小妹亚君结婚了，孩子也生了。大的妹妹丽君在北大读研，明年下半年转博。但是我妈最担心的是，她没有男朋友，她得结婚，得找个有房子的男朋友。有时候我会思考，为什么中国父母那么着急着把女儿嫁出去？有时候给我的感觉是，女儿就是一件货物，交给别的家庭（男人）作为附属品，他们才觉得自己的任务完成了。

如果一个女孩22岁大学毕业，就忙着进入婚姻，生娃，然后生活的大部分时间都奉献给家务、孩子，相同的情境下，已婚的男人有了个稳定的后方可以一心拼事业。这难道不是男性对女性的剥削么？为什么那么多女性越来越晚婚，在我看来，这是进步，女性开始意识到过早进入婚姻对自己事业的损害，进而做出了选择。

上一次吵架是我的29岁生日，因为罗斯高的一席演讲，讲孩子90%的智力都是在三岁以内决定的，因此母亲都应该回到农村去亲自带孩子，给孩子讲故事。王同学转了这篇演讲的文字稿，我十分愤慨，且不说脑科学的研究早就发现大脑的可塑性非常强，20岁以后的大脑还在发生变化。我们这批在农村长大的80后，父母都忙着挣钱养家，三岁前有几个人听过睡前故事，然后呢，智商就这么被决定了吗？？对简单粗暴地把女性赶回农村的做法我就更不能赞同了。为什么不是加强城市的配套设施建设，让儿童能随父母一起进城？

在很长一段时间里，女性没有上大学的权利，没有财产继承权，现在还要被赶回农村就因为孩子需要有人给他/她读故事？罗斯高的演讲全文都没有提到爸爸的责任，爸爸不能读故事么？爸爸哪里去了？王同学常常问的是：那你想怎么样，这个现状就是这样，而且也不是中国这样，中国比某些国家（比如印度、日本）好多了啊......

其实他不明白的是，我想怎么样没有用，甚至暂时，也想不清自己想要怎么样。但是我很明确的一点是，我希望更多人意识到这个世界对女性的“结构性压迫”，不是找了个好老公就能解决这个问题的。意识到这个问题是第一步。如果大家都对这个问题视而不见，就永远没有改变的可能了。而且，从某个程度上来说，男性也是受害者。女性的权益得到改善，男性同样会受益。

只是，每次只要谈到这个问题，我就容易激动。王同学也觉得是我“想太多”，还会质疑：你为什么要想这么多，想这么多有什么用？有时候我也会有点同情他，遇到我这样一个脆弱而敏感的人，要是娶个什么都不想乖乖干家务不抱怨且自得其乐的妻子，他的生活是不是会容易一点？

最后贴两段话。

引自微博用户熊小默：

在酒店开电视看一圈广告，就能看见中国现代男权社会是如何与消费主义合谋，将女性裹挟、禁锢的。那些虚构的"好女人"在推销洗衣粉、厨具、汽车和彩妆的时候，也强化了被支配的地位。

广告里的女人依附在男性家业上，等待礼物，等待恩宠，以"贤内助"的角色来适配旧道德，或是故作隐忍或弱智的附庸。那些都是被广告主故意设计的，缺了男性就无法被称为完整人生的虚构故事，经由大众媒体一遍遍播放，成了人人视为常态的压迫。

任何一种只能适用于女性的"美德"都是锁链。贤惠、本分、安静、忠贞、感恩……一旦只适用于女性，就都是锁链。

引自微博用户淡豹的演讲《淡豹：我没有生活在一个更美好的时代》：

但我觉得，寻找更好的男性并不是解决问题的方案。这并不是在个人生活空间之内就能够充分得到解决的一种困境。

倘若你很幸运，找到了一位非常支持你工作、承担足够育儿和家庭责任的伴侣，这个人又很忠诚，没有给你的生活洒狗血，那你的生活可能会趋近幸福一点点，但那也是不够的。

有研究发现，现在是男性更多地受益于异性恋这种婚姻家庭制度。这是从寿命、财产、幸福感、投入的家务劳动时间和育儿时间所获得的回报等各个比例来看的。