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凡是恶疾,如疟疾、癌症等,都有鬼道众生在后面支配着!

2017-10-25 菩提心觉

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发现自己    觉悟真我

这是一个觉醒的时代

一个个体生命前所未有受重视的时代

一个生命自我抉择确定自己未来去留的时代

一个德行倍受重视的时代

这是宇宙上下更新映对的时代

《凡是恶疾,如疟疾、癌症等,都有鬼在后面支配着!》

宣化上人 开示


一旦生了欲念、无明,鬼便容易钻进来!

凡是恶疾,如疟疾、癌症等,都有鬼在后面支配着,令人体内五脏错位,四大不调,都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障,时间到了,鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足,阴盛阳衰,所以鬼就能得其便。


你若能常常无烦恼,智慧现前,鬼也无隙可乘;一旦生了欲念、无明,鬼便容易钻进来。以此类推,八万四千种病,都有前因后果。甚至蚊子咬你一口,蜜蜂螯你一下,还有其他所遭遇的一切,都是因果互为经纬。人若明白这个道理,那一点错事也不敢做,一做错就要受报应。


尤其是修六度万行,更要脚踏实地,丝毫不能行虚伪,所谓“因地不真,果招纡曲。”到果地的时候,就有很多麻烦。所以诸位要“随缘消旧业,更莫造新殃。”不能有少许放逸的行为。大家要随时随地提高警觉,不去害人,只去利益人,那什么毛病也不会发生,鬼也找不着你。


说到鬼,昨天有一个“开悟”鬼从 San Jose(圣荷西)来找我。这个鬼以为自己开悟了,她丈夫也以为她开悟。她说:“人不需要修行,也不需要持戒。”其实她的目的是来找我斗法。


这个人一九八O年在新加坡居士林曾经皈依我。她来了美国数年,学会了打坐,就说自己已开了悟。她一进来便向我叩头,但不准许她的丈夫和孩子看,唯独她一个人向我叩头。起初没什么事,等到叩了三次头,继续叩下去时,她就开始哭!愈哭愈大声。


我问她:“你哭什么?”她答:“我不知道,不是我哭,是另外有一个人在哭。”

我问:“谁教你叩头的?”答:“是我自己要叩的。”

我说:“你在耍什么把戏?”她答:“不知道!总之,不要修,不要学,不要持戒。”

我说:“你是南洋大学的毕业生,你是不是不读书就毕业的?”答:“不是!”

“修道亦复如是,你连门尚未进来,若不修行,云何得道?你是不是不读书就认字?”

这回把她的鬼也说得老实了。这是六欲天一个“自然”鬼,本欲与我斗法,但来到此地又无法可斗,于是便耍暗招,用软攻的方法!一边哭一边喷毒,可是也不起作用。后来,我把那个鬼说得理穷智尽,她也老实下来,清醒过来,不再胡闹了。


延伸阅读:↓↓


什么是忏悔治疗?

本文节选自王米渠教授编著的《佛教精神医学》  



 



忏悔治疗的机理


佛教,也如同基督教、伊斯兰教一样,十分看重忏悔的巨大力量,这对治疗疾病是很有效果的。

 

佛教认为疾病来自业障,尤其是以前或前世犯了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语等已遂罪,必须随业受报之外,其他的未遂罪,以及过失犯戒与威仪犯戒等罪业,均可依照佛所规定的方法忏悔。

 


 

忏悔的作用及功能


忏悔的作用是在毫不容情地自我反省和自我检查,是在自觉心的警惕和自尊心的洗沥,从此之后再不复犯


只要能有改过自新的决心,往事已过,不复追究,心地便会从罪恶感中得到解救,恢复平静,除祛疾病,恢复健康,这就是忏悔的功能。

 

忏悔得解脱


凡人都曾有罪,而一般人不知自己的罪过,通过佛学教诲,就明白一个人犯罪之后,必须坦诚地发露


否则,这一罪恶的阴影,势将永藏心底,也就成为他日感受报应的种子,包括疾病、危病、重病、不治之症。当忏悔之后,这一罪恶所感的种子,也就减少或随即消失

 

  忏悔治疗的病例  


《大般涅槃经》记载的阿阇世王产生恶疮及治愈的过程,也是忏悔治疗的突出例子。王舍城的阿阇世王,生性恶劣,喜欢杀戮,屡犯口业,贪嗔痴的心意十分炽烈。


最后,佛教名医耆婆来治疗,阿阇世说:“耆婆,我现在病情严重……所有良医、妙药、咒术和善巧方法都医不好,为什么呢?”


《大般涅槃经》


耆婆采用佛教忏悔的心理治疗法,他先开始赞叹:“善哉!善哉!大王虽曾犯罪,幸好心有悔意,满怀惭愧,能够忏悔与反省。”


诸佛常说,有两法能够解救众生的苦恼,一法是惭,另一法是愧。


惭是不要自造罪业,愧是也不要叫别人犯罪。惭是自觉羞耻,好好反省;愧是将心事吐露给别人。感到愧疚。惭是在人前羞耻;愧是在神前感到难为情。

 


佛陀说智者有两种:一种是诸恶不作,另一种是即使不幸做了也会忏悔。大王虽然造了罪业,幸好现在会忏悔,起了惭愧心,所以罪业会消灭,而成为一位智者。若要掩饰罪业,它反而会增大起来;如果坦述出来又有惭愧心,罪业就会消灭。


耆婆也竭力说明善心的根本。并说:“大王啊,你不必害怕,佛可以救你,也能医好你的病痛。”


阿阇世王听了耆婆的规劝,求于释尊,大慈大悲的释尊特地为阿阇世王进入月爱三昧,进了三昧以后,立刻放出光明。这道光明清凉净洁,直接照射阿阇世身上了,他身上的恶疮痊愈了,苦恼也顿然消失。


▲阿阇世王及其王后和大臣(克孜尔石窟7世纪左右的壁画)


阿阇世打从内心就希望将前世以来的恶劣宿业永远地改过自新了。后来果然继承父王的作风,而成了笃诚佛教的英明君主。





····································❉····································

感恩天地君亲师

感恩一切...

诸恶莫作 众善奉行 持之以恒 有求必应  



好人好报

— THE END —



经中记载 多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报 

常见之现世功德有

1孝道功德 含孝养一切老人之功德

2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德

3供养三宝 含供养一切仙佛之功德

4放生物命 含拯救一切生灵之功德

5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德

6济病救伤 含救济一切病伤之功德

此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛                     


 

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敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱!

· 有一种修养叫素食自在 ·



 何忍吃肉滋色身,发愿吃素本性真。

 世界大同本一体,谁愿拿刀割自身?

 二寸喉管瞬间事,顷刻之间化为粪。

 劝君及早快回头,戒杀吃素做善人。


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祈愿


天下和顺,日月清明。

风雨以时,灾厉不起。

国丰民安,兵戈无用。

崇德兴仁,务修礼让。

国无盗贼,无有怨枉。

强不凌弱,各得其所。

一切布施中,法布施为最!

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