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杀生的罪业非常大，果报极其可怕！
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一个生命自我抉择确定自己未来去留的时代
一个德行倍受重视的时代
这是宇宙上下更新映对的时代
杀生者得十大果报
杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的，无知在被杀者被杀后能明白真相。
于是有了冤冤相报，于是有了“死鬼”索命，于是有了临终前、或病重时的怨魂相聚。为什么呢？因为人或动物，是由神识与肉体的结合，构成为有情生命（没有神识，则为无情，如草木等）；又因不同的业力作用，形成不同的生命形式。
当人或动物被杀后的不定时间内，其神识即会离开身体形成中阴“意生身”，哪怕是在黑暗的情况下被杀，在其离开肉体后，即能了知被杀前后能感知的全过程，因为中阴形式的神识之本能是肉体形式之本能的九倍。何况这种被杀的痛苦场面，在他（它）未被业力牵引去投胎之前，每天的这一被杀时辰都将重复经历、重复显现，于是肉身时不能知道的、这时均能了知，因为神识有记忆和回忆的本能……那种痛苦啊，一次比一次难受，报复之心也就一次比一次强烈。
假如是瞋心尚未泯灭的你，真相大白后你会做什么？复仇？尤其是瞋心重的动物，更是如此，第一反应必定是复仇，因为它们好像也没有别的事好做。
即使它（他）报复的情形我们看不见，但可以想见扯、咬、打、撞、拌等等，假如是你，你能想到的估计都会用上，反正只要让杀它的人痛苦、难受，是不是？身体及周围的生物场紊乱到一定程度时，就会让人生病、多病，多灾、多难、多障碍，乃至出现车祸等种种事故。
即使受业力因缘相牵，去投胎轮回去了，一旦轮回报满，回到中阴身，忆起被杀之恨，必去寻仇。何况不是冤家不聚首，即使轮回又得到任何形式的肉身，也有记忆种子的相续，被狗咬、被蛇咬、被蜂刺、被蚊叮……都是有因果的报复啊！
当报复的力量不足以伤害你的生命时，正好是个提醒，得赶紧忏悔罪业的杀戮了！否则，只要对方被杀的仇恨种子不消除，一世相遇一世怨哪，即使只有一次被杀，在它那记忆的八识田中显现过多少次，就将有多少次的寻仇，直到仇恨、索命的种子在报复、解恨的过程中自然消除……
据《分別善恶报应经》记载，以下十种杀业：“一自手杀，二劝他杀，三庆快杀，四随喜杀，五怀胎杀，六劝堕胎杀，七酬冤杀，八断男根杀，九方便杀，十役他杀”，均得短命之果报。以下十种伤害和改变一切人与动物（包括其肉类的加工和食用）的思想行为：“一自坏有情，二劝他令坏，三随喜坏，四赞叹坏，五不孝父母，六多结宿冤，七毒心行药，八悭悋饮食，九轻慢圣贤，十毀谤师法”，均获多病之果报。
总而言之，杀生者所得能得的果报有以下十大方面：
一冤家转多，二见者不喜，三有情惊怖，四恒受苦恼，五常思杀业，六梦见忧苦，七临终悔恨，八寿命短促，九心识愚昧，十死堕地狱。
善有善报，恶有恶报，弃恶从善，方是出路。
杀生的罪业非常大，果报极其可怕！
十不善业中，杀生最重，故首先讲杀生。
所谓杀生，就是针对某某人或某某旁生等，怀着想杀的动机而断其命根。这其中包含了四个支分：
一、基：无误了知所杀的对境——人或动物;
二、意乐：认清对境之后，怀着嗔心等烦恼想杀他(它);
三、加行：通过一定的手段加以杀害;
四、究竟：最后断绝了对方命根。此时，杀生的所有支分才算圆满。
由此也可推知，如果你想杀甲，结果却误杀了乙，虽然这是有罪业，但并未圆满杀生的支分。
大家都知道，杀生的罪业特别大，这是为什么呢?
因为众生最爱惜自己的生命，为了维护生命，甚至愿受各种痛苦。《大智度论》云：“世间中惜命为第一。何以知之?一切世人，甘受刑罚、刑残、考掠以护寿命。”比如，一个人只要能活下来，就算砍掉一只脚、一只手，也会心甘情愿。明白这个道理后，我们就知道为什么杀生的罪业非常大、杀生的果报极其可怕了。
《佛说分别善恶所起经》讲过，不管是杀任何众生，都会感得五种苦果：一、生生世世短命;二、常遭受恐怖之事;三、仇敌比较多;四、死后堕地狱受苦;五、从地狱中出来，得人身也是短命多病。所以，现在很多人时常感受怖畏，怨敌特别多，自己也有种种不顺，这都跟前世杀生有一定关系。
在我们藏地，常听人说：“虽然我修行不好，但这一辈子从未故意杀过生，这就是我获得人身最有意义的事情。”有些道友也是如此，皈依佛门或出家后，不可能去亲自杀生，就算你平时修行不精进、很懈怠，偶尔还造了一些业，但最重要的是，下半生不会再杀生了。仅仅是这一个功德，你获得人身也有意义了。
因此，了知杀生的严重性极为重要。当今时代的许多人，根本不把杀生当一回事，他们觉得人吃老虎理所当然，但老虎吃人就不应该，一旦听说某某动物园的猛兽吃了人，各大新闻媒体就会纷纷报道，把这当作天下奇谈。其实，我们每天都在吃众生，众生吃我们也很正常，每个有情的生命都同等珍贵，只不过我们会说话，它们不会说人话而已。
关于杀生，实际上有许多种类。诸如：
一、将士们奔赴沙场，奋勇杀敌，是在嗔心的推动下杀生。
二、贪图享用野兽肉、穿戴野兽皮而令其丧命，是由贪心的驱使杀生。
现在，这样的杀生占大多数。很多人天天离不开肉，为了满足他们的需求，菜市场、肉联厂等日日杀生。这样的杀业，令世界变得越来越可怕了，天灾人祸层出不穷、频频发生，今天地震、明天海啸、后天火灾，究其原因，就是因为人类的行为太过分了。尤其在科技发达的今天，人们用机器来杀害众生，其数量之多、范围之广，以往任何时代都无法相比。这种血腥的恶行，已经让这个世界无法承受了，因此，我们的生存空间遭受各种灾难，势必在所难免。人们若再不杜绝自己的恶行，恐怕今后日子更不好过了——这并不是谁在授记，也不是谁在预言，而是一种因果规律。
三、由于不明善恶因果，为亡人杀鸡宰猪祭祀，或者像外道一样认为杀生是善业等，是受痴心的牵引杀生。
这些以贪嗔痴引发的杀生，《正法念处经》中也有描述。但不管是哪一种烦恼牵引，只要杀害了众生，就一定会遭受痛苦。《诸经要集》云：“戏笑杀他命，悲号入地狱……亿载苦万端，伤心不可录。”欢欢喜喜地杀害众生，最后定会痛苦哀号地堕入地狱，千百万年中所受的痛苦，实在无法用笔墨来描述。
现在很多人邪见深重，有了邪见以后，什么罪业都敢造。尤其是杀生方面，根本不惧来世的果报。记得《灌顶经》中说过：“邪见杀众生，百魅皆得祠，堕罪入地狱，亿劫无出时。”以邪见杀害众生的话，千百万魔众可趁机害你，将来必定堕入地狱，亿万劫无有解脱之时。可现在人对此没什么感觉，一说地狱的话，他们的第一反应就是：“不可能吧!”这也与其教育环境、父母家庭等有关。
现在有些人认为，只要没有亲自动手杀，就不会有杀生的罪业。但实际上，无论层次高低、力量强弱，我们每个人都无一例外杀过生，不说别的，单单是夏天外出时，脚下踩死的小含生就根本数不清。汉地的《毗尼日用》中，就有行步不伤虫蚁咒，即每天早上未下床时，先默念数声佛号，随后念偈颂：“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下丧其形，愿汝即时生净土。”再念咒语“唵逸帝律尼莎诃”三遍，然后投足于地，则无误伤之患。当然，《俱舍论》及麦彭仁波切的《中观庄严论释》中也讲过，罪业有积与不积之别，脚下无意踩死小虫，就属于作已不积业，即便杀了生，罪业也不是很严重。
但如果你明知杀生的过患，自己不敢杀，却怂恿别人去杀，这种罪业就很大。上师如意宝讲《前行》时说过，在“文革”期间，藏地有些没闻思过的出家人，没有人身自由，别人逼着他杀生时，他认为出家人不能杀，就让别人替他杀，这种做法很不合理，说明他没有因果正见。其实，纵然你没有亲自杀，但若间接损害了有情的生命，自己最终也要感受苦果。
大家也应该想一想，在这一生中，可能不小心也杀过生，罪业没有忏净之前，迟早都会报应到自己身上。听说有些道友抓住老鼠后，把它放在别的地方，结果不慎被人踩死了。这种间接导致众生被杀的行为，确实非常可怕，倘若没有忏悔清净，这些罪业肯定在前方等着你。
不管是出家人还是居士，假如见到熟人的恶行，还是应该指出来。至于接不接受，那是他的事情。但作为你来讲，因为明白因果取舍，而别人却不明白，所以还是要给他讲清楚。
现在很多大人物、大官员，无论到哪里，款待他们的都是无数生命。听说有些地方按宾客身份的高低，接待分为上、中、下三等：上等全是肉食，中等是一半素菜一半肉食，下等三分之一是肉食。这样要杀多少众生，大家可想而知。尤其是有些省级的高层领导，到各个城市视察时，提前要杀很多众生来迎接他。有一次我在南方，就看到过这样的场面：当时我们在饭店吃素菜，但旁边为款待一个领导，安排了十几桌，全部都是肉。当时我就想：“哎哟，光是这一顿饭，足以让他多生累劫不能解脱!”所以，相信因果的人看到这种排场，内心不但不羡慕，反而会替他担忧。
再看看依靠女人所造的杀业：女人长大成人、与人订婚后，以前在石渠一带，男方奉送聘礼、结婚迎娶等时，要宰杀无数的羊只。而汉地大城市里，除了极个别佛教徒以外，婚宴全用素食的也几乎没有，而且婚礼越隆重，杀的众生就越多。
这些人虽然看似风光无限，但却不知这些罪业所带来的痛苦。《金刚经功德》曾讲过一个故事：一个女人嫁人后不久就死去，她的神识托梦给父母说：“我一生中没造什么恶业，唯有在办婚事时，宰杀了很多山羊、绵羊，以此感召如今的大苦受。你们若为我念《金刚经》，我就会脱离此苦。”于是父母为女儿读诵了《金刚经》。七天后的夜里，父母在睡梦中见到佛陀，佛陀告诉他们：“因念诵《金刚经》之福德，你们女儿已得解脱，现已转生为人。”
大家也可以想一想，以前你们在家或结婚时，有没有杀害过众生?如今忏悔了没有?如果没有，即使是间接杀生的罪业，后世也要承受它的果报。因此，我们不可不慎!
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感恩天地君亲师
感恩一切...
诸恶莫作 众善奉行 持之以恒 有求必应
经中记载 多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报
常见之现世功德有
1孝道功德 含孝养一切老人之功德
2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德
3供养三宝 含供养一切仙佛之功德
4放生物命 含拯救一切生灵之功德
5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德
6济病救伤 含救济一切病伤之功德
此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者···
敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！
何忍吃肉滋色身，发愿吃素本性真。
世界大同本一体，谁愿拿刀割自身？
二寸喉管瞬间事，顷刻之间化为粪。
劝君及早快回头，戒杀吃素做善人。
随喜转发 功德无量
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南 無 阿 彌 陀 佛
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