旧约预言新约应验

旧约关于救主的预言

1.上帝应许救主弥赛亚──受膏者，会从亚伯拉罕的后裔降生：“万国都必因你的后裔得福。”（创22:18；12:3）

2.以赛亚预言说，救主会以一个男孩的形态出生，并具有神人两性：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。”（赛9:6）

3.伯利恒是祂的出生地（弥5:2）。

4.这位神人的降生是超自然的。新约圣经引用赛7:14的话说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利（以马内利翻出来，就是“上帝与我们同在”）。”（太1:23；赛7:14）

5.救主的使命描写如下：“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年。”（赛61:1,2；路4:18,19）

6.使人惊奇的是，这位弥赛亚会遭人拒绝。人会觉得祂“像根出于干地”，“他无佳形美容。我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。”（赛53:2-4）

7.一个亲密的朋友会以30块银子（亚11:12）出卖祂（诗41:9）。

8.祂在受审时被吐唾沫、受鞭打（赛50:6）.

9.钉祂十字架的人，会为祂身上的衣服打赌（诗22:18），祂的骨头一根也不会折断（诗34:20），但祂的肋旁却要被刺透（亚12:10）。

10.祂受苦并不抵抗，但“像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”（赛53:7）

11.这位无辜的救主会为罪人忍受极大的痛苦。“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；……哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。……耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上，……谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？”（赛53:4-8）

新约耶稣完全应验旧约的预言

1.只有耶稣基督应验了这些预言。圣经追溯祂的家谱至亚伯拉罕，称祂为亚伯拉罕的后裔（太1:1）。保罗说赐给亚伯拉罕的应许，已在基督身上应验了（加3:16）。那弥赛亚的称谓：“大卫的子孙”，已被广泛应用在祂身上（太21:9）。祂被认出正是所应许，将要登上大卫宝座的弥赛亚（徒2:29,30）。

2.耶稣诞生是一个神迹。处女马利亚“从圣灵怀了孕”（太1:18-23）。

3.罗马政府的命令把她带到了伯利恒，那预言的诞生之地（路2:4-7）。

4.耶稣的一个名字是以马内利，或“上帝与我们同在”。它反映出祂的神性与人性，并说明上帝采取了人的同一立场（太1:23）。祂常被称为“耶稣”，强调祂救赎的使命：“你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1:21）

5.耶稣指出祂的使命，就是记载在赛61:1-2的预言。“今天这经应验在你们耳中了”（路4:17-21）。

6.祂虽然曾在祂的百姓中间造成深远的影响，但祂的信息一般说来却遭受拒绝（约1:11；路23:18）。除了少数例外，祂并未被承认是世人救主。祂非但未为人接纳，生命也遭到威胁（约5:16；7:19；11:53）。

7.在耶稣公开传道3年半将尽之时，祂的一个门徒加略人犹大，为了30块钱（太26:14,15）出卖了祂（约13:18；18:2）。祂不但没有抵抗，反而责备设法保护祂的人（约18:4-11）。

8.虽然祂没有犯任何罪，但在被捉拿不到24小时之中，祂被鞭打、受人吐唾沫在脸上、受审判、被定死罪钉在十字架上（太26:67；约19:1-16；路23:24,25）。

9.兵丁为祂的衣裳打赌（约19:23,24）。祂被钉十字架时，没有一根骨头折断（约19:32,33,36）。祂断气之后，兵丁用枪扎祂的肋旁（约19:34,37）。

10.基督的门徒认出祂的死是罪人唯一有效的祭物。“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”（罗5:8）“也要凭爱心行事，”保罗写道：“正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与上帝。”（弗5:2）

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