独园居士：阳坡坎上的谭老太爷

硒园雅吟 2021-10-27

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独园居士，本名陈祥群，巴东县金果坪乡塘坊坪人氏，86年生，自2003年始在异地他乡讨生活，现居新疆。只有文字世界里面，可以尽情思乡。

阳坡坎上的谭老太爷

文／独园居士

我家所在的地方，叫阳坡。坡乃是东西走向，晨光与晚霞都能光顾，因向阳，故而呼之阳坡。

阳坡最让人难以忘记的人，一定有谭老太爷的身影，纵然他老人家已经故去多年。

谭老太爷的家，原本在矮包上（方言音译），后来才迁居到阳坡坎上。他和陈泽立太爷同窗，都是陈沛金先生私塾的学生。后来，他又去学了道士，拥有正式的道牒在身。民国时代，老人家则贵为保长，人称谭保长。为此，他在红色年代里，是地主成份，又屡受镇压。这些身份，都是旁听长辈闲聊时的所得，总之叠加到一起就成了一幅底图，谭老太爷小的时候家世殷厚，又是地道的读书人。

关于谭老太爷的佚事，最有名气的，还应该是谭老太爷十来岁的时候，就被家人合了棺材。像父亲在讲述生死观的时候，总会说：“老辈子讲，周岁是一死，百岁是一亡。你谭太爷十岁的时候就合了方子（棺材），就是这个道理。”

关于谭老太爷的家世，则是老太爷与爷爷相互转工剃头时闲聊，我在边上玩儿，听到说起过。就比如谭老太爷妈妈过世的时候，丧葬一事，又是邀和尚念经，又是邀了道士作法，在水井冲坎上的大埫里，连续数个昼夜不歇。而讲到这个事情的时候，谭老太爷不忘补充，那个时候阳坡、水井冲到矮包上，都算是我家的地。就在阳坡上，那个时候还种的是旱谷子（旱稻）哩。

我知道的谭老太爷，除了农民的身份，还有一个阴阳道士先生的职业。但是父亲却说，“你谭太爷也是一个石匠师傅，我的石匠手艺都是跟他您（方言里的敬称，连读）学的。那还是我们村修村委会的那口大水井时候，我在那儿做工。他您对我说，‘某某啊，人活着没有一个手艺是不能养家糊口的，你就跟我学做石匠手艺好哒。’”

后来我跟谭老太爷求证，老太爷如是说，“原来修踏龙桥（清江支流支所河一段）的时候，我因为成份不好，被安排到那儿做小工，也算是受教育吧。当时遇到外地的师傅，教会了我凿石头。”

时随境迁，谭老太爷的石匠手艺在他晚年的时候，已经无甚用处。父亲的手艺，记得最多的，还是每到腊月间，家家户户都要用小磨推豆腐，父亲就会被左邻右舍等相近的人请去，给他们家的石磨重新凿一遍。

谭老太爷的阴阳道士职业，充满了一种神叨叨的神秘气息，这近乎是巫与道的山村结合。

我们家的鸡每次走失之后，母亲就会唤我到阳坡上把老太爷请下来，或者让老太爷卜算一下，总之就是要弄清楚鸡走失的方位？是否还活着？还有没有搜救的可能？这个叫打时(方言音译）。老太爷一番询问，还要掐指算一番，会指点一二。有时很灵验，有时也会被鸡戏弄，毕竟它是活鸡，会玩躲猫猫。不过老太爷的招牌，还是那么响当当。

谭老太爷的职业技能，我亲历过的故事，发生过三次。

第一次，是我走胎了，谭老太爷为我叫魂赶胎。什么是走胎呢？大概就是被鬼魅看上了，精气神不够高，阳气也不太旺，等到时机成熟了，鬼魅就要把人拉入阴间，好让它转世为人。怎么看走胎？专业的望气法门，我是知之不甚详尽，倒是最简单的入门法子，还是了解一些的。那就是，看耳朵背后的筋脉是否青筋勃起，且颜色是不是乌黑发光？

赶胎这事，我知道的最唬人，还是“惊胎”。这种惊走鬼怪的方式，超级吓人，在最后一道程序时，就用炸药包炸出砰的一声巨响。也幸亏小时候，雷管炸药管制的不严，有时候遇到白事，也能见到胆大的人玩炸药包。

我被发现走胎了，谭老太爷恰好也在家里玩，毕竟坡上坎下隔的近，时不时就要走动一番。母亲说起了我的症状，断定我是走胎了，让谭老太爷确定一番，最后结论：我确实是走胎了。

谭老太爷为我使用的是门推鬼走，核心就是一个字：磨，把鬼魅磨灭。老太爷吩咐母亲，剪下我的十指和十根脚趾的指甲、后脑勺的一缕头发，再找一张我写作业的纸张。老太爷写了我的姓名、生辰八字，还画了一张符，再念念有词一会，然后叠成一个方块，交给我母亲，要挑选旧式木板门，因为那种木门下面有一个舂窝儿，把方块放进舂窝儿里，就算大功告成。

我家的门，没有旧式的木板门，还好爷爷家的大门就是这般情形。这事诡异的地方，就在于第二天，我就要扒开爷爷家的大门，看看那个小方块还在否？消失了啊。而老太爷使用的太上老君急急如律令，也是我以后与人吹牛扯淡时的资本，“开天门、闭地府、塞鬼路，人来有路，鬼来无门。太上老君急急如律令！赦！”

第二次的情况最是危急，因为我快要死了。这是1995年夏天的故事，我还在村小里读小学三年级。在校和同学玩耍，相互间抛书，你抛我接，又或我抛你接。某次，一个没接住，哐啷，课本砸我嘴上。当时还嬉哈玩闹，浑然不当个事。哪怕放学的时候，嘴里就开始有了一种总有一些口水要吐的感觉，吐出来的口水里也沁着一丝血。……回到家的时候，父亲还在门口的地里干活，我告诉父亲时，他训斥道，“我叫你一天在学校里，不好好读书，还瞎玩。这哈，砸出血了啊，那才是搞的好嘞，我都巴不得喝口酒来表示哈我的欢喜。”

第二天情况就变了。白天不睡，嘴里有血丝会伴着吐口水，吐了出来。到了晚上睡觉后，血丝就咽到肚子里了。再醒来之后，就能吐血块——淤血块。可惜那个时候，都是不讲究的年月，父母也就是带我到村医那儿，打了针，开了中药……反正疗效很一般。

等到第三天的晚上，我早就快要不行了。连续的吐，倒胃口的狠，吃进去的饭也吐了出来。精神也垮了，像风中之烛正要熄灭。父亲和母亲通宵没敢睡，大半夜的时候，父亲把爷爷也叫起来，他们围着火塘唉声叹气，我被放在靠墙角的椅子上歪歪斜斜地半坐半躺。后来，父亲就去了坡上的谭老太爷家，把老太爷接了下来。

谭老太爷来了，先画了一张符，就拿在手上点燃，符纸灰落在温水碗里，让我喝了下去。还用一个我不知道具体名目的东西，在磨石上磨出汁后，让我与温水一起服下。我昏昏沉沉里，这一段记忆也是恍恍惚惚摇曵着，犹如那晚上的煤油灯火一般。

天还没完全亮起来，父亲背着我，母亲在后头跟着，送我到了邻村的大医院。我到医院的时候，尿出来的尿，也如血稠。医院给我输了营养液，开了些活血增补的药……再后来，我就好了。

我不敢信誓旦旦夸口，一定是谭老太爷的符纸神异，与我有救命之恩。也不敢全然否定，就全是医院救死扶伤。毕竟我在医院的时候，还亲见过另一个小孩子的死亡，因为他死之前，还拉了粑粑，让我记忆深刻。十多年之后，我还问起母亲，那个死掉的孩子姓氏名谁，是谁家的孩子。

第三次就是谭老太爷传我一些东西，这已经是2000年之后的事情了。符箓的画法，我忘了一个精光。这个符字，类似陕西小吃“biangbiang”面那么复杂，为了记忆，写的时候有歌诀，我就记得中间大抵是有一句“中间牛马羊……”之类。

那个时候的谭老太爷，掐指术算时，手已经开始不自觉颤抖着了。记忆力也衰退了，面对我的“神奇”问题，经常是冒火的状态，因为天干地支的排序、组合以及谐音歌，已经复杂到要烧老太爷的脑了。后来老太爷是负气走的，怒气冲冲说，“你又不听教，那我还教个卵淡。走哒！”

谭老太爷这真是气着了，平时可不是这样。更早的时候，我见识过老太爷的淳善。

阳坡对面的山，叫大包。大包的大秀嫂子，因事疯邪，哪怕遇到熟人，也认不全了，疯疯癫癫的满山沟子里乱跑。那个年月，家家户户还在承包田里忙碌，一般遇到她，要么就是不惹（方言：不理的意思）她的，要么就是把她赶回家，当然遇到饭食，还是会喊她吃饭的。

某天，天下着大雨。我在谭老太爷家里玩，恰好大秀嫂子也在那儿。大秀嫂子是爱抽草烟的，拿着老太爷的竹竿烟枪，吧嗒几口，烟枪里的烟又熄火了，就把烟枪脑壳伸到火塘里刨火，玩的不亦乐乎。老太爷则在一边划篾，给脚背篓打背系（方言：背带的意思）。大秀嫂子玩着，说着胡话，老太爷也不训她。有时候还把当她还是那个正常的重孙媳妇，和她一本正经说些家常话。

我那个时候，还是一个半大的孩子，有些饿了，在火塘里烧啊刨啊，弄烧洋芋吃。就记得，那天大秀嫂子显得比其它时间正常许多。

后来，谭老太爷离世了。2018年我返回山村，与老太爷的外孙之一千胜三叔同席吃饭。三叔说，“他您就真的是一个好人咯，一辈子都是与人为善，从来就没有起过害人的心。唯一的就是有个败病（弊病），喜欢当官的。每年他您过生的时候，总喜欢把那些当官的喊到，坐头排、坐上席，他您最喜欢的就是几个干部……有时候望到起，又可气又好笑，容易得罪客啊。”

其实我在属于自己的文章里，早就写过：二零零三年三月初十，坡头的老太爷过大寿，大姨坐在院坝前的小木椅，问路过的我和送行的父亲，“儿，哪儿去啊？”“打工去了”，我回答。老太爷的生日，从来都是坡上坎下的大事，也与我的人生转折重叠在一起。

我回到山村的时候，谭老太爷还住在阳坡坎，只是从阳宅换成了阴府。那个有几分书生气，遇到他人做事不对的时候，总爱出声说：“某某，你这个事做的不太对嘞！”已经离开了。老太爷生前，几本泛黄的线装古籍，也消失无踪了。

有的人活着，像死了一般。有的人死去，却仿佛还活在昨天。2012年春节前后，父亲躺在被窝与我相诉，关于他青年时期的不容易，与爷爷相处也不睦，有天“离家出走”夜宿谭老太爷家，与老太爷也在被窝里谈了许久。父亲还记得当时老太爷说的是，“你爹既然靠不住，那你就得自己使力（努力）啊。千万莫到老了，也活成你爹那个样子。”这话激励了父亲一辈子。

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