靳秀萍║旷世奇才-苏轼

旷世奇才-苏轼

靳秀萍

公元1057年，北宋文坛宗主欧阳修作为礼部科举考试主考官正在批阅考生答卷，一篇见解独到深刻、笔力遒劲、文风朴实，隐隐传递出一种大家风范的试卷令他眼前一亮。在看不见名字和无法辨认笔迹的情况下，他暗自思忖：也许只有自己的学生曾巩才会写出这样的文章来。但是，为避嫌只能忍痛割爱，将它判为第二名。发榜日子到了，令欧阳修没想到的是，这位考生竟是一位二十二岁的青年才俊，更没想到，他就是那个日后影响了中国文坛千年的旷世奇才—苏轼。

苏轼曾创造了北宋科举考试的最高分，拥有了"全民偶像”的殊荣，他是一个全能型的文坛领袖，他更是一位文化巨人，是雅文化和俗文华的宗师，同时也是思想和精神领域的宗师。

我们敬仰苏轼，不仅仅是因为他的诗文，更是因为他身处逆境时豁达乐观、积极向上的人生态度。苏轼的高贵，更源于他在苦难中对理想的坚守。

公元一零七九年的七月二十八日，是中国文学史上最昏暗的一天。

正值盛年的他遭受了人生的暴风骤雨，只因为他太耀眼，他令周围的笔墨黯然失色，所以就要加上莫须有的罪名来排挤他。说他的诗有讥讽新法、指责皇帝、谩骂朝廷之意，“乌台诗案”后，他被刑讯逼供和长途押解。当我读到“遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻”，知道侮辱、摧残、殴打的对象竟然是千古奇才苏东坡时，我想，整个民族都会义愤填膺。这些小人，真应该被钉上历史的耻辱架。  

在这次劫难中，苏轼终于活着逃了出来，惊魂未定的他在荒凉的贬谪地黄州，居无所、食无粮，为了活下去，他亲自耕种、盖房子，房屋落成时适遇大雪，他因此将房内四壁均画上雪，命名为“雪堂”。他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便由此而来。东坡居士的名字凝聚了他达观的态度和豁达的心胸。在苦闷彷徨中，他和山野村夫交朋友，他努力忘掉那段梦靥般的地狱生活。寂寥时，数繁星点点，看花开花落。

黄州不仅成为苏轼仕途生涯的重大转折点，而且在他的文学创作中具有里程碑式的意义。

在黄州生活的四年零四个月中，空前的政治失意和人生打击，他开始思考和探索。在黄州，他的政治主张、生活态度，以及艺术创作都发生了巨大的变化。他把对生活的深刻理解融入了一首首的诗词文赋中。在黄州，他从容对待生活的困窘，以达观面对凄风苦雨。四年的谪居生活，他渐渐远离了忧伤愤懑，变得豁达乐观。在黄州，他创作出了千古名篇前后《赤壁赋》，这两篇赋，在深度和广度上都已抵达生命的极限。

可是，命运总喜欢和人开玩笑。正当他打算常住黄州时，十七个月的时间，他由一个黄州种地的农夫瞬间又变成了一个三品大员。赏识苏轼的高太后去世，哲宗继位，新党人物对旧党人物的报复愈发激烈，哲宗极力打压旧党势力，绍圣元年（1094），朝廷以苏轼起草制诰“讥刺先朝”的罪名，撤掉其翰林侍读学士（皇帝老师）等职务官衔，先贬到英州（广东英德），接着，一个月内连续三次降官，最后贬到当时还属不毛之地的瘴疠之乡岭南惠州。

在落后闭塞的荒蛮惠州，苏轼却创作出了160多首诗词和300多篇文章。“日啖荔枝300颗，不辞长作岭南人”的豁达，正出自于此阶段。他每天乐观地从骨头缝里剔吃羊肉，怡然自得。正如他在《定风波》里所写的那样：“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”

可是，想置他于死地的新党们哪里肯誓罢甘休，他贬官贬得一次比一次远。他，须有一颗怎样的心智才会面对如此的大起大落？

六十二岁被贬到天之涯海之角的海南儋州，投荒万里，苏轼成为宋代被贬海南的唯一高官，在给朋友的信中，苏轼做好了客死他乡的准备：“垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。”

迟暮之年的他还能活着回来吗？

谁也没有想到的是，在荒蛮之地儋州，苏轼又一次完成了他人生的蜕变。

不仅仅是强大的精神毅力，还源于他对生活最朴实的热爱，在困厄中总能帮助自己度过难关。无论是风雨交加还是晴空丽日，他都是“也无风雨也无晴”的对理想的坚守。面对突如其来的暴风雨，同伴狼狈不堪，他却置之度外。“一蓑烟雨任平生”，他用“坦然归去”的豁达来面对生活的暴风骤雨。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，他把这四年的贬谪当做一种旅游，这就是哲人的胸襟，也是他的可敬可爱之处。

对于苏东坡而言，劫难不仅让他真正成熟起来，更令他的艺术才情有了一次质的飞跃。于苏轼而言，他是不幸的；就时代而言，他催生出瑰丽的中华文化。

在他的诗词中，有“人生几度凄凉”的落寂，有“拣尽寒枝不肯栖”的孤傲；有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的世事无常的慨叹；有“多情应笑我，早生华发”的豪迈，还有“不思量，自难忘”的缠绵。他的诗词闪耀着哲理的光芒。在诗词的王国里，苏轼的才华如一股潺潺流淌的清泉，时时有灵感的火花迸发。他在“万斛泉源，不择地而皆出”中肆意挥洒着，成为中华文化史上一座遥不可及的丰碑。

在词的王国中，苏轼超越了自己人生的困境，进入了广阔的天地，也标志着宋词超出了原来的婉约词境，一拓天地，进入了更宽的天地之间。“以诗入词，以文入词”，苏东坡把词抬到了和诗文一样的位置。

不仅仅是词，苏轼在散文上也是成就斐然。大气磅礴、洋洋洒洒，文如其人，他在黄州的散文，或清新脱俗，或典雅深刻，或闲适，充满了无尽的奇趣。

作为雅文学的宗师，他诗词文赋样样精通。书法，居“苏黄米蔡”四大家之首，他开辟了两宋文人画的先河。《黄州黄石诗帖》成为书法中的精品，被称为古今第三大行书，仅次于王羲之的《兰亭集序》和颜真卿的《祭奠稿》，苏东坡的琴艺也很高。在思想层面，他兼收并蓄，自成一家。

他还是是俗文化的宗师 ，拼死吃河豚的典故就是从他那里来的，他从朋友那里骗取拯救瘟疫中百姓的药方。他是美食家，困居黄州的日子里，他把上流阶层不屑于吃的猪肉，经过反复实验，发明了“东坡肉”，还将经验写入《猪肉颂》中。

苏轼的一生，影响着千百年的中华文化，启迪和鼓舞着在逆境中挣扎的人们。每每走近，他那精彩绝伦的生命，一次次震撼着我。

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这是苏轼对自己一生的精彩总结。他的一生正是在这条贬谪路上，洒脱地行走，完成了由落寞仕人到文化巨人的转变，从而成就了旷世奇才——苏轼。  

他是个忧国忧民的政治家。

他是个本性难改的乐天派。

他是黎民百姓的好朋友。

他是诗人，是散文家，是画家，还是书法家。

他还是酿酒工人，是厨师，是美食家。

他是采药师，是农民，是泥瓦匠，是环保专家。

是月下漫步者，是老顽童。
是我尤为崇敬的男神！

美图转自美篇“猪懒懒”美篇号2900237