常念《僧伽吒经》四句偈会做灭罪净业梦,附同修们的感应,让您感到佛法的不可思议

尔时，仙人慰喻彼人：汝莫惶怖！吾当救汝，令受轻报。汝今现前听法，汝曾闻《僧伽吒法门》不？白仙人言：我未曾闻。。。尔时，太子未经多时，并杀父母，集五逆罪。善男子，我亦忆念往昔之事。既杀王已，愁悲啼哭，自责悔过。尔时，我以大悲之心为彼说法，彼闻法已，逆罪消灭。问言：当於尔时，说何等法？答言：尔时演说《僧伽吒法门》。若闻此法，当至阿耨多罗三藐三菩提，灭一切罪，烦恼休息。汝今谛听，当为汝说，令汝闻已，速得解脱。闻四句偈令不中阙，尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦，受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离。

---

以下是群同修们截图分享

分享上面梦境不是让人执着梦，而是让初学者增加信心，但万万不可执着。不执着，不是仅仅说不执着梦境才是不执着，其他方面其他事也一样。心经：“心无挂碍...远离颠倒梦想，究竟涅槃” 自己修行有多高，可衡量下与究竟涅槃还有多远.

“南无僧伽吒”，公认是进入僧伽吒法界坛城的一个快捷方式。僧伽吒这三个字就是无上密乘一咒语，会产生一甚大法力风轮，可破坏身心中恶因程序，使过去世造作的一切罪障, 所产生的不顺、灾难、困苦等，身心不受, 只在梦里幻受。
-----净慧法师

末学有一年多念《僧伽吒经》的四句偈+南无僧伽吒，每天念一个半钟以上，多次梦到了火及流动的垢水，此其间未曾梦过剃发，但在此之前读僧伽吒经已曾梦完僧伽吒经中所说的三个梦各四次以上了。根据同修们及我的经验，念四句偈是会梦经中所说的三个梦境。末学最明显的变化就是念得我脑袋清凉，这个清凉就像是炎热的夏天进入空调房那样清凉，像是涂了清凉油一样时时刻刻清凉，因为夏天已够清凉，到了冬天不习惯，因为清凉到脑袋里面像是冰凉一样，无论是夏天还是冬天，还是与以前相比，形成了鲜明的对比。从此开启了我清凉轻松舒服的时代。。。

有些同修是没梦的，或深睡醒后忘记

只要闻四句偈即可灭罪

经云：若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，於此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。/ 於此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。/ 在彼众中闻此法门发净信者，皆得授阿耨多罗三藐三菩提记。若人造作五逆之罪，闻此法门，须臾之间，悉能除灭无量百千亿劫，闭恶道门，开生天道。於此法门闻四句偈功德如是.

四句偈的功德利益

僧伽吒经：

讀誦四句偈 得此最勝福

如八十四恒 諸佛所說法

净慧法师浅译：

读诵本经四句偈，得此最大殊胜福。如八十四恒河沙，诸佛所说法相等

僧伽吒经：

若有供養十三恒河沙諸佛如來。若有于此法門聞一四句偈。此福德勝彼。

净慧法师浅译：

若有人于本经法门闻一四句偈，所得福德胜过有人供养十三恒河沙诸佛所有福德，

僧伽吒经：

一切勇。若菩提薩埵摩訶薩埵。于此法門聞四句偈。諸眾生設使造五逆罪。教人隨喜。若能聽受一四句偈。所有罪業能令除滅

净慧法师浅译：

一切勇菩萨还应知，若菩萨于本经法门听闻四句偈，教化所入世界中诸众生就算曾造作五逆重罪，受教化人若能听受一四句偈随喜，所有罪业能令除灭

僧伽吒经：

若人造作五逆之罪。聞此法門須臾之間。悉能除滅無量百千億劫。閉惡道門開生天道。于此法門聞四句偈功德如是。

净慧法师浅译：

若有人造作五逆重罪，听闻如此法门经须臾间尽能除灭，并于无量百千亿劫中，关闭诸恶道门，开辟生天善道。于如此法门中，能听闻四句偈义随喜赞叹，所得功德如是

净一切业，不可以身而受众苦，

以是罪故，梦见怖畏

 佛告药上菩提萨埵言：善男子，初发意菩提萨埵，於其梦中多见怖畏。何以故？净一切业，不可以身而受众苦，以是罪故，梦见怖畏。药上白佛言：世尊，初发心菩提萨埵，梦中见何等怖？佛告药上菩提萨埵：善男子，其人梦见炽然火聚，彼菩提萨埵应作是念：以此火聚，烧我一切烦恼。药上，是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净，彼初发心菩提萨埵应作是念：漂我一切结缚烦恼。药上，是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也。药上菩提萨埵白佛言：世尊，见何怖畏？佛告药上菩提萨埵言：於其梦中自见剃发。药上，菩提萨埵见已，不应恐怖。何以故？应作是念：剃贪瞋痴堕六道生。

罪灭的梦验
   即梦见诸天室寺舍，或登高山，或见上树，或于大池中澡浴，或见腾空，或见与诸天女娱乐，或见说法，或见拔发剃发，或食酪饭饮白甘露，或渡大海江河，或升师子座，或见菩提树，或乘船，或见沙门，或见居士以白衣、黄衣覆头，或见日月，或见童男、童女，或上有乳果树，或见黑丈夫口中吐火焰，共彼斗得胜，或见恶马、水牛欲来抵触，持诵者或打或叱怖走而去，或食乳粥酪饭，或见苏摩那华，或见国王。若不见如是境界者，当知此人前世造五无间罪，应更诵满七十万遍，即见如上境界，应知罪灭。
——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》

上品、中品、下品向速成相
    若睡梦见上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树。名证中品向速成相。若有梦见。乘白鹤孔雀金翅鸟等。身出光焰。名证上品向速成相。若有梦见上七宝幢楼阁宝台。踏花鬘上。或见手把箜篌。诣入僧众。上塔乘船。名证下品向速成相。若有梦见旃茶罗人猪狗馲驼驴死人等。若触若乘。是障不成。
——摘自 《一字佛顶轮王经》

吉祥梦验
　　尔时世尊告婆罗门言。如汝所梦是吉祥相。婆罗门。汝今当知。若人梦中见四种相者。皆是最上吉祥胜相。何等为四。一者白莲华。二者白伞盖。三者月轮。四者佛像。若见如是四种相者。当知必得最上大利。尔时世尊欲重宣此义。而说偈曰。

　　梦中若见莲华相　　及白伞盖皆吉祥
　　或见清净大月轮　　梦者当获最上利
　　又复若见佛形像　　是相最上中最胜
　　斯人一切所爱敬　　当能成就诸功德
——摘自 佛说发菩提心破诸魔经;

净罪相　　

相者，《准提陀罗尼》说：“若于梦中梦吐恶食，饮酪乳等，及吐酪等，见出日月，游行虚空，见火炽然，及诸水牛，制伏黑人，见苾刍僧苾刍尼僧，见出乳树象及牛王山狮子座及微妙宫，听闻说法。”

　　净罪之相，《准提陀罗尼》中说有以下诸相：①梦见吐恶食；②梦见饮牛奶、酸奶等及吐酪等；③梦见日出月出；④梦见在虚空中游行；⑤梦见自己的身体或衣服燃火；⑥梦见水牛；⑦梦见制伏黑人；⑧梦见比丘僧与比丘尼僧；⑨梦见树出牛奶(或者梦见白檀香树、红檀香树)；⑩梦见象、牛王、大山、狮子座；梦见登微妙宫；梦见听法。

　　以上所说都是梦中的现相，与这些相比，净罪的主要相是：烦恼减少，对上师三宝的信心增长，对佛法产生信解，法能融入自心，各方面能如法转为道用修行，对业果增上信解，取舍因果比以前注重，大悲心增上。这些内心的改变是真正的净罪相，不具足这些内相，以魔的邪加持也会出现上述梦相。所以还是以内在验相为主。
----依止密咒之能现行对治力修持忏罪之理(益西彭措堪布)

先世罪业即得除灭

　　复次弥勒，若诸菩萨于往昔中，造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时。闻是法门，好乐受持。以是因缘，或以病苦怖畏交煎。先世罪业即得除灭。

　　诸根不具，受诸苦恼。生邪见家，颛愚聚会。生下贱家，为人所使。生贫穷家。衣食歉乏。生悭贪家，不能拯济。若有所说，人不信受。王法所加，怨敌会遇。亲知厌弃，心多忧恼。慈悲法会，而多障阻。纵欲说法，人不乐闻。所欲资生，饮食衣服，卧具医药。及看视人，不逢惠施。贫穷亲附，豪富弃捐。或被恶人来相娆乱，憎嫉残害。所修善法，不能增长。或于梦中，见诸恶相。以是轻微诸苦逼迫，先世罪业即得消灭。

　　——摘自《佛说大乘智印经》卷第四

《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》
唐 地婆诃罗 译
时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察，愍未来诸众生故，说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：
南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他
唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持读诵此陀罗尼，满八十万遍，无量劫来所造五无间等一切诸罪，皆悉消灭。所在生处，皆得值遇诸佛菩萨，所有资具，随意充足。生生常得出家，具持菩萨律仪净戒，恒生人天。不堕恶趣，常为诸天之所守护。
若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横、病苦之所恼害，诸有所做，无不谐偶，所说言语，人皆信受。
若有诵此陀罗尼咒满十万遍，梦中得见诸佛菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑物。若有重罪，诵满二十万遍，梦中亦见诸佛菩萨，亦复自见吐出黑物。若有五逆罪，不得如是善梦之者，宜应更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色如酪饭等，当知此人即是罪灭，清净之相。,

《 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》

若见一梦。即灭一逆。见此五梦。即灭五逆。是人其夜。梦见自身。欲渡大河。上大桥行。当知是人。定得度脱。其人或时。梦见自身。人与洗浴。天雨其身。当知是人。定得清净。其人或时。梦见自身。入沙门大会之中。入次而坐。当知是人。真佛弟子。其人或时。梦见自身。入塔寺中。见好大像。及见菩萨。当知是人。得正门已。其人或时。梦见自身。自得果食而食。当知是人。还得果报。”

或夜得恶梦。

以现受故彼等恶业悉得除灭。

         彼人若能一日一夜断食诵此心咒。彼人重罪现世轻受。或一日间得寒热病。或复二日或复三日或复四日。或复七日得寒热病。或复眼痛或得耳痛。或唇齿疼痛或舌齶疼痛。或复心痛或复腹痛。或膝痛或胁痛腰脊肋痛。或患支节疼痛或得痔病。或大小便利不通或下痢。或患手足或头。痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮。或得羊癫诸鬼病等。或值咒咀野道种种言说。或为他作而反着之。或为已作而更着之。或被枷禁系在牢狱或被他打或被他杀。或他期克骂詈毁辱或被诽谤。世尊我今略说。或值身口意业逼切。或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭。

——摘自《不空罥索咒经》隋天竺三藏阇那崛多译

《地藏经》
“若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼、或愁或叹、或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属、在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广！汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前志心自读此经，或请人读其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱；乃至梦寐之中，永不复见。”

神奇的佛顶尊胜咒

播放是向众生法布施

即与无量无边的众生结下善缘

---

往 期 阅 读

---

与 众 生 结 善 缘

学习大随求/楞严经
学习慧律法师开示
学习宣化上人开示
佛顶尊胜/大灌顶光