菩提心能够摧毁一切恶业 (大愿法师)

      菩萨的心

　　第四部分就是菩萨的心，也就是我们回到“净业三福”上面所说的“三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。这样第三福就是菩萨的福，菩萨道的福。菩萨的心我们可以归纳为“菩提心”和“六度心”，上求佛道、下化众生，这样的心是菩提心。菩提就是“觉”，一颗彻底光明觉悟的心就是菩提心。

　　我们的“心”的本体是空性，相是智慧光明，用就是让人觉醒，所以菩提心就是觉悟的心、觉醒的心。

　　菩提心

　　我们要真实地生起菩提心来，禅修才会成就，菩提心如何修呢？

　　我们也讲一件公案好了。

　　印度法相唯识宗有一个很著名的祖师叫做“无著菩萨”，这位无著菩萨是专门修学弥勒菩萨的法门的。我们去到寺院看到天王殿有个肚子大大的、笑口常开的那个就是弥勒佛，弥勒菩萨在东土的化现。这位无著菩萨专门修弥勒菩萨的法门，他就发愿要闭关来求见弥勒菩萨，他在山洞里面闭关，闭了三年，天天都念“南无当来下生弥勒尊佛”，天天来修唯心识定，修五重唯识观。

　　但是修了三年一点感应都没有，一点成就都没有，他就灰心丧气了，决定下山，走到洞口的时候，发现洞口那些石头怎么上面会有洞呢？留心观察，原来隔老半天有一滴水滴下来，是年深日久水滴石穿，就鼓励他、就提起他的信心，我要有恒心呀！

　　又闭关三年，但是还是没有感应和成就，因此他又退心了。这时候下山的时候，他就看到有一个老太太拿着一根铁棒子在石头上面磨，问她说：“老人家，你拿这个铁棒子在石头上面磨干嘛呀？”

　　老太太说：“要把它磨成针。”

　　又受到启发决定还再去修行，仍然还是没有成就，又退转了，又准备下山的时候，又看到一个人用羽毛沾一点水来擦一块石头，说要把那块巨石搬掉等等，他再次受到启发，又再去闭关三年，总共用了十二年都没有任何成就，所以他彻底失望了就下山来。

　　早上出关的时候去到山下刚好看到有卖面食的，肚子也饿了，他就去托钵，人家就布施给他一些面食。正准备吃的时候一条狗跑过来，这条狗摇着尾巴，它只有三条腿是好的，有一条腿是腐腿，狗身上还流着脓血。这个菩萨看着这条狗很可怜，就把自己的面食给狗来吃，再一看狗还在流脓血，他就准备用手帮它清理一下，那么可怜它。

　　他准备用手清的时候发现脓里面还有很多蛆，很多虫子，因此他就想：如果我帮这只狗伤害那些众生也不对，怎么办呢？他就跪下来然后用舌头去舔干狗的脓血，一开始的时候觉得很腥臭，因此捂着自己的鼻子闭着气来舔，但是渐渐地感觉到，奇怪了！怎么越来越甜美呢？再睁开眼睛的时候那条狗不见了，他看到了相好庄严的弥勒菩萨，他当然又哭又笑，就顶礼弥勒菩萨，说：“菩萨啊，弟子求见您十二年，为什么您都不肯让我见一见？”

　　弥勒菩萨说：“不会呀，事实上在你第一天开始念的时候我就在你身边，但是你因为你的业障，所以你一直看不到我。”

　　这个原理我们很好懂，就像前面我们打的比方，你想，佛身都是遍满法界的，我们看到佛背后有个圆光，大家想它以为是一个平面的圆圈，但是其实不是，它是个立体的球。我们这个身体一重一重的球，都是我们的能量体，一直打破能量壁垒就好像打破鸡蛋的壳一样，我们打破一重能量壁垒，我们外面的那重能量体的信息，它所含载的信息我们就都能知道，当我们一直到尽虚空遍法界的时候，整个世界的所有事情都知道了，所以说佛是全知者。因此我们可以知道，弥勒菩萨当然也是能量体彻底开发的人，所以我们一念他就在我们身边。

　　菩萨又说：“怎么可以证明呢，你看我这件衣服。”果然他的衣衫上面有很多口水印。

　　菩萨告诉他说，“你看看你闭关十二年我一直在你身边，你十二年吐的口水全部吐在我这件衣服上面了，你看我这件衣服像盔甲一样了。”

　　为了去接引众生，所以他们就做了一个尝试，就是由无著菩萨背着弥勒菩萨，在最热闹最繁华的市场上面去走一圈，看大家有什么反应？大家都没有看到什么，大家都只看到这个比丘，手背着后面这么托着，很多人就议论纷纷说：“这个法师奇了怪了，他是不是有类风湿病，手关节变形了，走路的时候手不能动，一直放在背后这样托着。”

　　唯有一个老太太，她就业障轻一点，她就看到一条狗的尸体趴在这个比丘身上，她就问，“法师啊，你怎么把一条这么脏的狗尸体放在你肩膀上呢？”

　　这样就可以知道，其实业力可以蒙蔽一切。走了一圈以后回来了，无著菩萨好不容易见到弥勒菩萨，就来求法了。

　　弥勒菩萨就说：“你拉着我的衣角好了。”

　　无著菩萨拉着他的衣角果然马上就去到兜率天的内院，就听了弥勒菩萨的讲法，也就是我们现在流传的，像《瑜伽师地论》、“慈氏五论”等等。

　　这件公案给我们的启示：

　　第一就是业力会蒙蔽一切。业力障碍我们的时候，我们是看不到世界的真相的。乃至于菩萨在我们眼中看起来都会是一条狗。

　　第二就是菩提心能够摧毁一切恶业，能够快速摧毁。你看像这个无著比丘，他修了十二年，但是因为他没有真实地发起菩提心，只是自己求解脱，所以都没有相应，没有解脱。像水滴石穿的那个石头，像磨铁棒的老太太等等，都是弥勒菩萨化现出来的。后面又化现出一条狗等等，帮助他成就修行的道业。可见菩提心是非常重要的，这是我们净化人心非常高处的境界了。

----恭录自大愿法师 【净化人心的禅智慧】

坚固菩提心，生生世世行菩萨道！ 

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毁诸重罪/坏恶业：

菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。
---《入菩萨行论》

有智之人发菩提心已，即能破坏恶业等果，如须弥山。
---《优婆塞戒经》

功德：

菩萨发心功德量，亿劫称扬不可尽，以出一切诸如来，独觉声闻安乐故

---《华严经》

福德：

若人一刹那，修持菩提心，所生诸福德，佛亦难衡量。

---《菩提心释》

若欲摄取一切福德。当发菩萨阿耨多罗三藐三菩提心。
---《集一切福德三昧经》　

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闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为阿那邠邸长者说过去久远有梵志名毗罗摩。饶财多宝若布施时。用八万四千金钵盛满碎银。八万四千银钵盛满碎金。复以八万四千金银澡罐。复以八万四千牛。皆以金银覆角。复以八万四千玉女庄严具足。复以八万四千卧具众彩自覆。复以八万四千衣裳。复以八万四千象马。皆以金银鞍勒。复以八万四千房舍布施。复于四城门中布施。随其所欲皆悉与之。复以一房舍施招提僧。如上施福不如受三自归。所以然者。受三归者。施一切众生无畏。是故归佛法僧。其福不可计量也。如上布施及受三归福复不如受五戒福。受五戒者。功德满具其福胜也。如上布施及受三归五戒福。复不如弹指顷慈念众生福也

---佛说三归五戒慈心厌离功德经

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