《佛顶尊胜陀罗尼》功 德

（—）以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡 者骨 上即得生 天。洒在逝者的骨 灰上能使亡 者立即升 天。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命 终乘斯恶业应堕地 yu。或堕畜生阎 罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地 yu。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡 者骨上即得生 天。洒在逝者的骨 灰上能使亡者立即升 天。”

（二）念 诵咒语

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。”

“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地 yu即得免离。”

“尔时阎摩罗法王。于时夜分来诣佛所。到已以种种天衣妙华涂香庄严。gong 养佛已。绕佛七匝顶礼佛足。而作是言。我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者。我常随逐守护。不令持者堕于地 yu。以彼随顺如来言教而护念之。”

“尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短 命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离bing 苦。一切业障悉能消灭。”

“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊 sheng gong 养。舍身往生极乐世界。若常诵 念复增寿 命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅盘。”

“若常诵念得大涅盘。复增 寿 命受胜快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。”

“复次若欲诵此陀罗尼法。于其佛前先取净土作坛。随其大小正方而作。以种种草花散于坛上。烧众名香双膝着地或时蹲踞。心常念 fo作慕陀罗尼印。先屈头指以大拇指押。然后当心合掌。诵陀罗尼满一百八遍。于其坛中犹如云王雨种种花。能遍gong 养八十八俱胝弶伽沙数那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言。善哉善哉此为希有真是佛 子。证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧。持此陀罗尼者应如是作。”

（三）可以放置在楼顶、家里或者山上

只要把这个咒语放置在高处，如一座楼的顶上，那么这座楼就成了一个佛塔。当一个人在这座楼里行走，就可以把业给消光了，包括因吃很多众生肉而造成的业力。这是非常殊 sheng的。如果是放在家里，可以放在阁楼高处，或者贴在天花板上。

这种用法对在世的人特别有意义，如果是想行菩萨道的话，可以将这个咒语做成个圆的胶贴，贴在十字路口的转盘中间的灯塔上，这样这个灯塔就成了一个经 幢，也就等同于佛塔了。只要围着这个转盘转的人都能消除不可 思 yi的业障。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：“天帝若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢上。或安高山或置楼台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身者。天帝彼诸众生所有罪 业。应堕 恶趣地 yu饿 鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。天帝此等有情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

（四）

据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载：“佛言若复有人忽遇恶 bing众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶 bing众苦消灭。”

“佛言若人遇大恶 bing。闻此陀罗尼。即得永离一切诸 bing。亦得消灭应堕恶道。亦得除断。即得往生寂静世界。从此身已后更不受胞胎之身。所生之处莲华化生。一切生处忆恃不忘。常识宿 命。”

“须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天 神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”

“若有命 短求长 寿者。当于白月十五日澡浴清净。着净洁衣受八戒斋。诵此陀罗尼千遍。诸障便除 bing愈寿增获大安乐。地 yu畜生诸恶趣苦咸悉解脱。乃至畜生诸恶趣类。耳得闻此陀罗尼者。便复不受恶趣之身。婴缠重 bing者 bing皆消散诸趣清净。命 终之后生现乐界。”

（五）在墓 地设置经 幢

我们今天仍然可以看到很多唐宋时期的这种经 幢，有些是在寺院里，用来护院，当业障重的人绕着走上几圈，就会消除业障，身心轻快。

还有一种用法就是放到墓 地，如果在老祖 宗的坟 地做一个经 幢，只要照在经 幢上的阳光，扫到一次这个坟 墓，就可以消一次业障，亡 ling很快就升 tian了。如果坟 地有树木，把咒语贴在树上就可以了，这些树就全部变成经 幢了。尤其到晚上月亮出来的时候，树林很多阴 界的众生，因此而全都放着金光，非常漂亮，这是非常不可思 yi的。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置窜堵坡中。天帝，若有芯刍、秘刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女，于幢等上或见，或与相近，或其影映身，或风吹陀罗尼上幢等上尘落在身上。天帝，彼诸众生所有罪业，应坠恶道地 yu、畜生阎 罗王界、饿 鬼界、阿修 罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染 污。”

（六）

《佛顶尊胜陀罗尼经》具有不可思 yi的殊 sheng胜功 德，当初佛陀波利历时六年，历尽艰辛将梵文经本从印度请到中国，并译成汉字广为流传，普济群生救拔苦难。以此殊 sheng功 德得到文殊师利菩萨的接引，修成正果。如果大家都认识到《佛顶尊胜陀罗尼经》广利群生、拯济幽 冥的殊 sheng功 德，愿大家都来发心助 yin、 宣 传《佛顶尊胜陀罗尼经》。这助 yin、宣 传的功 德就能使我们自已受 yi，消除业障。如能通过助 yin 让更多的人了解、修持佛顶尊胜陀罗尼，通过宣 传让更多的人了解这个经咒的不可思 yi，更是功 德无量。请大家都来护持，让末法时期仍不失正法风范、法喜充满。

（七）听佛顶尊胜陀罗尼咒

佛顶尊胜陀罗尼的另一大殊 sheng之处在于：只要听过一次，就永世也不会忘掉，经耳不忘（不像读完其它经书，一转世就忘掉了；经耳不忘的另一部经书是《妙法莲华经》，只要有一世念过《妙法莲花经》，转世后总是能记起来）！

即使是不会念 诵的，没有皈依三宝的或者不信佛的，只要一听这个咒语，都可以消业、增寿。这个咒语对父母特别好，对学佛的人更殊 sheng，非常善巧。因此，弘 yang这部经书的功 德是不可思 yi的，这也就是为什么佛陀波利把这部经书带过来之后，他的功 德就已经具足，文殊师利菩萨当场就把他接到山里去了。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“一切地 yu之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。佛言若复有人忽遇恶 bing众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶 bing众苦消灭。若应堕在恶道亦成得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所生常得宿 命忆持不忘。”

“佛告天帝若人虽未诵持。但得闻此陀罗尼音一经耳者。即能熏其赖耶为佛种子。譬如小许金刚堕于地上即能穿入。其地虽厚不能留碍。决至本际方乃当住。此咒亦尔一经耳者。即能熏其习性要成正觉……诸漏结使从是永断。五眼清净得宿 命智。而复当得阿耨多罗三藐三菩提。”

“若复有人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随所生处忆持不忘。从一佛土至一佛土。从一天界至一天界。乃至遍历三十三天。所生之处忆持不忘。复次天帝若人欲终。须臾忆念此陀罗尼还得增 寿。身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之所瞻视。一切天 神常为侍卫。人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。”

“复次天帝。若复有人须臾得闻此陀罗尼。千劫已来积集重障恶业之罪。应受种种生死流转。地 yu饿 鬼傍生琰摩王界。阿苏罗身药叉鬼 神。布单那羯咤布单那阿波娑摩啰。蚊虻龟狗蟒蛇等身。一切诸鸟及诸猛兽。一切有情乃至蚁子之身。更不重受便得转生。诸佛世尊一生补处菩萨同会一处。或得大姓婆罗门家生。或生刹帝利种及以豪贵最胜家生。天帝此人身等。如上胜处生者。皆由闻此陀罗尼故。随所生处皆得清净胜妙之身。”

（八）可往生西 方极 乐 世界

这个咒语有七个译本，其中有一个译本就是阿弥 陀佛亲口讲的。有无量的，不可 思 yi多的诸佛都传这个咒，因为这个咒语成就太简单了，尤其太“随机”我们南赡部洲了，跟南赡部洲非常有因缘。其中阿弥陀佛就与这个咒 语特别有因缘，只要每天念二十一遍，就决定往生西 方极 乐世界。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊 sheng gong 养。舍身往生极 乐世界。若常诵念复增 寿 命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅盘。”

（九）gong 养、超 du亡 灵

这个经咒超 du 亡 灵特别简单，只要在杀业比较重的地方，比如说大的菜市场顶上，贴上这个咒 语，所有菜市里的那些人身上业力就消了，功 德无 量。尤其那些屠宰鸡鸭鱼的地方，贴上一张咒 语，哪怕几厘米见方大小，它的法力都是不 可思 yi的。因为一切都是唯心所现的，这个咒 语即是佛顶最顶上的那点功夫。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“能灭一切业障悉令清净。能拔地 yu畜生阎摩罗趣。能除一切众生生死苦恼……是罪人等若于此陀罗尼塔边往来。塔上微尘落其身上者。如上诸罪悉得除灭。或有风过吹其塔等。而复吹人少沾身分。即得生天受胜妙乐。亦随意乐往生净土。若有持是陀罗尼者。适欲洗手以水灌掌。其水堕地沾洒虫蚁。是诸虫等即得生天。”

（十）临终往生

有很多人临终时，因业障太重会记不起来念阿弥 陀 佛，但如果是已经发愿往生西方的朋友，只要生前念过、听过这个经 咒一遍，就会在心识中种下这个金刚种子，只要临 终往 生时有人在他耳边放一下，就会立即记起来，同时身口意净，身无苦痛，就跟着他的愿力往生西 方极 乐世界了——“随其福 利随处安隐”。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“若有人闻一经于耳。先世所造一切地 yu恶业。悉皆消灭当得清净之身。随所生处忆持不忘。从一佛刹至一佛刹。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处忆持不忘天帝若人命欲将终。须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦 痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天 神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”

（十一）放 生用咒

这个咒 语在放生的时候用，比一般的放生模式都好。因为只要一听到这个咒 语，那些被放生的众生从此就不再不会落畜牲道。据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼一经于耳。尽此一身更不复受。”

“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地 yu即得免离。”

（十二）应消一切gong 养

修行人在修行的过程中会得到很多善男信女，甚至天人的gong 养，如果修得不好，功夫不到家，就会受不起人家对你的gong 养，因此消 gong 养是个很麻烦的问题。如果能持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼，就把这gong 养送回去了，也就是消了gong 养。这个咒语可以消一切gong 养，包括天 人的gong 养。据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大gong 养。舍身往生极 乐世界。”

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