查看原文
其他

星球解密馆 ‖ 男人需要一条又长又漂亮的领带

口红主义 口红诗歌 2022-04-23

本期诗人


易水寒  紫蝶丫头  瞿川  邢东  孙锐 于斯  

蒲秀彪   张三  周晋凯  瞳  席地   四马




本期解密人
紫丁   相达   黑莫不章


男人需要一条又长又漂亮的领带 || 易水寒   很久没有打领带了今天有重要活动女人帮忙打好领带捋了捋有些羡慕地感叹起来“男人打上领带就是他妈的帅像是把阳具挂到脖子上了”  紫丁:今被小拧点将评诗,不多话,直接评诗。中国男人的丁丁普遍见小。故此诗有敢揭国人短的嫌疑。一个好的比喻便是诗,写得喜,揭得透,巧批判,看得穿。写得明白,却五味杂陈! 相达:阳具的喻指显然是粗俗的。且慢,我这样说的时候,我是否就成了知识分子,我当然不是他妈的什么知识分子,那么,我只得说,是粗了点,是俗了点,可是很下半身,很审丑啊! 十三补刀:紫丁的担心是多余的,外国人的阳具也不可能比领带长。看多了动物世界的人都知道,雄性都需要一个招蜂引蝶的外置物件,女人的比喻有夸耀和警告的双重含义。
   
钓 ||  紫蝶丫头  那个站在岸边钓鱼的人看着被铁勾挂住拼命挣扎的一条鱼暗自窃喜他并不知道这条鱼等他很久了  紫丁:紫丫头最近诗艺大涨,被口红和垃圾派高手拉动的原因可能性比较大。诗人在恰当的时候恰当的地方遇到恰当的人很重要。题外话。好诗都似曾读过,好写法都似曾用过。但落实到一首诗,又必须自成一格。干净利落,使此诗紧身成一个生命,不可分割。诗不用评家讲此诗说了什么。四川五君之一的翟永明早谈过这种意见。 相达:钓者的主动与被钓者的被动,是常识是被认可的。紫蝶丫头于此却来了个反转。反转正是创作者的智慧或手法之一,收到的自然是出新、出巧、出奇的审美效果。事实上,大千世界,被动与主动也是相互的,你以为你主动,而他刚好也这样以为。 黑莫不章:只说一句,子非鱼焉知鱼之乐? 十三补刀:这条鱼不但演技出色,而且早已预料到一切后果。是慷慨赴死还是为爱飞蛾扑火,自己对号入座吧。     红色椅子 || 瞿川  七个小矮人背对背开会讨论如何在城市里保护好森林和白雪公主  紫丁:此诗弱了些。用了知识,用了典故,但诗人真正想说的,可能在“红色椅子”和“背对背开会“这些语言背面。但诗结束了。所以,诗光凭简洁还不够! 相达:也不知七个小矮人在原作中是不是背对背地开会。知道白雪公主的故事,却忘了其中细节,也懒得求证,就假设原作是正对着开的,或根本无此细节,此乃诗者的有意为之罢了。这样才符合后现代的戏讽与反其道而行之嘛。 十三补刀:这首诗虽然出自一个孩子之手,但反讽的意味十分强烈。小矮人们各怀心思开着形式主义的会议,红色椅子是个权威象征物,或许会议的最后成果由这把椅子决定。 
 


 
 

 一把梯子 || 邢东  一把梯子既可以架在这里也可以架在那里 你可以爬上去也可以不爬上去 一把梯子还可以不架起来就平放着 我盯着它看了一会抬起脚从上边跨了过去  紫丁:此诗妙在形式,即找到诗的形体。此诗的分行,仿佛一架梯子摆在那里。一首诗有一首诗的生命体态。诗人要有找到它的本领。 相达:现在流行的口语诗或废话诗,大多通俗易懂,读时可如通俗小说般一目十行,该诗我也是这样读的。可阅读快感和审美乐趣却也如期获得。 黑莫不章:梯子即是梯子嘛,它和人可交汇,也可平行,如果要隐喻诗和人,愿二者相互得自由。 十三补刀:梯子作为一个工具,人们围着它穷举各种用途。诗人居然“跨”了过去,显示卓尔不群的先锋意识。     吃河豚 || 孙锐  酒桌上突然上了一道名贵的菜河豚一人一条有人担忧地问会不会有毒主人说你们就放心吃吧我请来的这位厨师在镇政府的小食堂已烧了二十多年了一听此话大家纷纷动起了筷子  紫丁:"这位厨师在镇政府食堂烧(菜)二十多年”。很平常的一句话,但在特定的语境下,它却构成了诗核。什么诗是生活所赐?这就是,看你抓得住不! 相达:烧此菜二十年的厨师即权威,大众当然相信甚至迷信权威,毕竟大家均已认可。有些时候权谋者无中生有地树立权威,盲从的民众自然就相信了。还有,权威说屁是香的,那么你认可吗? 黑莫不章:成年人和孩子的区别是经验,经验大多是从嘴里讲出来的,你请你先请,狡滑狡滑的,嘿嘿。 十三补刀:这首诗说的不是权威、不是经验,而是对脱离群众的吃“特供”的机关食堂的暗讽。是绵里藏针的先锋诗歌。     藏南峡谷往事 || 于斯  一把上了膛的军用手枪保险也打开了枪口顶在缺氧的脑袋上当时我在山地旅当排长二十来岁坐在山坡松林边缘望着雅鲁藏布江对岸军营的铁皮屋顶闪闪发光山峦像充满了气云像巨大的悬石附近不时有鸟扑扑飞过我的手指扣住扳机一点一点往下压枪口往枪杷传递着太阳穴的脉跳 现在我完全想不起来为啥鸟事要冒这么巨大的危险  紫丁:此诗有悬念。内容有悬念。读起来有悬感。通过悬念这个紧张素构造诗,以悬制诗,不说透,不汇报,不总结,不褒贬。这是懂得诗的人所为。 相达:刚刚听过于斯兄西藏往事组诗的语音朗诵,叙事从容,描绘简洁生动,诗者仿佛在对过往那一段难忘生活作深情回望。可几乎每一首的结束部分均来一个反转:或反讽,或自嘲,体现出诗写的现代性追求。 黑莫不章:老兄,好好的,干嘛把时间掰弯,双层倒叙,捂深了呛鼻子,好吧,人世间除了生死,都是生死。 十三补刀:天不时(缺氧)、地不利(敌人就在对面)、人不和(孤独),诗人回忆的场景有极强压迫感,或许这就是冒险的理由。  


 
 

 空茶几 || 蒲秀彪  茶几上堆满了各种各样的东西多少次,他在想把多余的东西扔掉直到现在,茶几上仍堆满了各种各样的东西于是他写下:空茶几当他写下空茶几之后茶几上的东西显得不再那么拥挤仿佛一张空茶几就出现在他的面前  紫丁:秀彪懂杨黎的废话理论。懂得语言的虚(空茶几)可以有挤压实物茶几的质感。它就不是玄幻,而是有哲学上的思想价值。个人感觉最后两行也可以删。 相达:强劲的想象产生事实。仿佛意念的魔术,也有着巫术的玄幻,于是在神秘的叙事中,奇迹发生了。 十三补刀:我对这类“禅意诗”一直是警惕的,好在诗人书写日常,意念无痕植入,或者说无需意念。     顶神的马克思 || 张三  村里的牛天计我叫他姑父他不仅做过老师还很懂得点医术但最传奇的是他还是个顶神的神汉他的业务辐射晋陕豫三大省区运命  灾寂  姻缘皆可问至今牛天计仍住在土窑洞开门即见高山十步可遇深沟多年来他留着一副大胡子人们有时候会叫他马克思  紫丁:马克思和神汉有莫得啥关系?黎民百姓不管这么多,他们说可能有,你也只有干相着。 相达:那时的村里,家中既悬挂主席阔照,也悬挂马恩肖像。所以才会有此戏剧性的诗意碰撞:有着一副大胡子的神汉牛天计从外形上自然被村民们联想式地指认为马克思。而内中事实却是,牛天计乃似是而非的唯心论者,马克思却是坚定的唯物主义。 十三补刀:这种荒诞感来自现实,至今并没有消退的迹象,往大里说,是对“个人崇拜”暗讽。     想起以前看过的一段视频 || 周晋凯  十几个妇女顺墙跟走进庙院在神像前跪下她们戴着柳条帽圈嘴里念念有词村里人都清楚她们这是在求雨其中一个女人不断扭头往大门外边看大门外有两个孩子八九岁他们端着塑料枪在相互射击       紫丁:以前我对"事实的诗意“多有批评,现在看,理论皆灰色,个人领会,用它,也可以写出某些好诗。事实的诗意可能是说,写什么,比怎么写,好十倍。嗯? 相达:当下的祈雨,求神,进香,跪佛。完全肯定它们的虔诚性,那自然是大大的不妥,而要说他们是在游戏,那也太过武断。他们分明有着发自内心的欲求与祈愿。而那女人眼中端塑料枪相互射击貌似游戏的孩童,他们的游戏却是真实不欺的。 十三补刀:通常周晋凯的诗比较温和。这首诗里大人在求雨,孩子在玩水,他们之间又通过一个心不在焉的女人的视线相连,让人体会到一种隐隐的张力。  



 
  
女更衣室 || 黑瞳  这多像一个身体的陈列室这多像岁月年轮的陈列室皮肤肌肉的质地深浅的褐色这多像人生经历的陈列室这黑色字母的纹身剖腹产的刀疤这多像欲望的陈列室移动展出的乳房那么多干瘪松垂的乳房想象一下吧也被一双手爱过  紫丁:这一首诗,同样胜在写什么上。口语。日常生活。它解决的根本,还是重在写什么上。它更广阔天地。解决了写什么,你才洒脱与豁达! 相达:一幅确切的女性文字肖像,一曲逼真的女性生命咏叹。 十三补刀:诗人杨邪说过,比喻不会过时。女人物化为陈列室,显出毫无尊严感的群体宿命论。     悬崖桉树 || 席地    桉树不知道怎么迈出这一步。桉树从来不知道怎么迈出这一步。它被引导,被引导到一处悬崖。它跳下去,落在绝壁上。落在绝壁上。然后,在那里生长。在那里生长。人们不再在乎它了。已经没有什么可以再欣赏的了。现在该看悬崖的了。  紫丁:似乎是一首散文诗。比较"雅“,但行文的气质却又率意自然。腾空之笔,落想不凡。 相达:此诗(文)以这样的形式出现,至少说明了一个事实,诗歌或诗意的获得,一般不是以分行或不分行来确定的。正如圈子里出现的被大面积认可的刘按的文字,他自我定位为小说,大家却把把它当诗来读,至少我是这样认为的。 十三补刀:桉树人,或者直接说这个人名叫桉树,就可以解开这首诗。落在绝壁上苟活,是被忽视的无助状态,是常人难以理解的漫长的艰难时光。     上坟 || 四马  十多年前我到碧色寨去写生有个五,六岁的小女孩叫孙果我看着小女孩很好看就跟她说等你长大了做我媳妇好吗?孙果用手指着说等我长大了你早就埋在啊根高山上如今房子也拆了,人也不在了我就是想来看看当年孙果给我安排的那座山  紫丁:这首诗,前几天我在朋友圈介绍过。"啊根高山上”。儿童囫囵语,还是方言,非常传神。此诗妙在深化了诗意(最后几行)。也就是将计就计,用儿童思维,把全诗最后推向高潮!棒棒哒! 相达:孙果这小女孩是事实的或是诗者脑子里的并不重要。“我”的婚嫁戏语也只是随口而出的玩笑。可孙果的严肃预言,与其说是小女孩的聪慧早熟,不如说是诗者的主观设定,引出让人感而慨之有关生死的那份淡定与苍凉才是目的。此诗小范围的叫好正是由了这份巧妙的构思。 黑莫不章:这几天夜里躺下,老现出一个惊悚画面,一个小女孩给一个中年男人指山,看吧,那是你墓地,严重怀疑她是四马脑子里的外星人。 十三补刀:新版的人面桃花,悲伤山大。一句戏言像是约定,像是一语成谶。




往期回顾


星球解密馆 ‖ 为什么女人比男人先坏周晋凯 ‖ 那些树 听懂了他的即兴演说
陈留 ‖ 富豪买断了 月亮的所有权
洪朝晖 彭先春 ‖ 终于发现我和春 三观有不合
席地 ‖ 它被引导,被引导到一处悬崖
黄沙尘 ‖ 是颗橄榄 还是恶之花
彭彭 ‖ 飞吧,床单是我们最后的湿地
开普勒星球 ‖ 七个小矮人  背对背开会
叶明新 ‖ 捧着一束鲜花 像捧着一个婴儿夹夹 ‖ 她纤细的脚踝 时而动时而安静杨黎 ‖ 其实我就是喜欢C
吴雨伦 ‖ 在我决定为艺术献身的时刻
张三 ‖ 取出自己的骨头 在月亮地里晒
孙锐 ‖ 那是一只刻在姑娘小腹深处的蝴蝶
黄沙子 ‖ 我多么愿意 做一只放荡的蝴蝶
蒲秀彪 ‖ 除了白 什么也看不见




选诗  ▏王小拧

绘画  ▏Bendt Eyckermans

邮箱  ▏1527713256@qq.com

投稿说明▶原创首发优先,精选20-30首▶来稿请附小简介、作者高清照微信号▶优秀作品也可能入选开普勒星球合集栏目▶除诗歌外也接受绘画摄影作品投稿转载 请后台留言,获取授权,并注明出处

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存