大唐诗人往事丨21：鲍防 被遗忘的诗坛宗主

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中国自古就是一个诗词的国度，几千年来，中国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过。温柔与缱绻，家国与天下，以诗下酒，以诗会友，以诗传情，以诗明志。千年后的我们，独坐尘嚣，遥想当年的风云际会，胸中自是百转千回。

“诗言志”“词缘情”，诗词里表现出诗人词家们高尚的爱国情操，飞扬着他们的凌云壮志，记载着他们的悲欢离合，传达着他们的喜怒哀乐，同时也抒发了他们对人生的思考和体验。

本套音频精心选取唐诗中的精品之作，以李白、杜甫、白居易、孟浩然等诗人的生平，阐述其诗作的意境；用典细致、旁征博引，讲述盛世唐诗背后的精彩故事，展开唐朝诗人的风貌图景，带你梦回大唐，感受跨越千年的不老诗心。

不懂诗者人生，何以解盛世唐诗之真意？

鲍防

“行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗”，这是同时代的人对鲍防的奉承，说鲍防的诗句已经到了举国争诵的热度。鲍防死后，为他撰写碑文的人盖棺论定，说当时写诗的人都以鲍防为宗师。即便将这些话打个可观的折扣，也还该承认鲍防是当时的诗坛名宿了。

天可怜见，今天除了专业研究者之外，没有人记得鲍防的名字，更没有人记得他的哪怕半句诗。

鲍防的诗名并非今天才衰落的，以《全唐诗》竭泽而渔的搜编手法，也不过收录了鲍防的八首诗歌以及参与过的三次联句。文学史大浪淘沙，鲍防生时的金转眼变成死后的沙，这样的遭际并不只他一人有过。

人们尊重鲍防，首先因为他是一位正直而干练的官僚，爱屋及乌之下，也就喜爱他的诗了。

鲍防写诗总要端着儒家诗教的架子，文辞不能太华美，否则“文胜质则史”，这是孔子批评过的；如果做不到“文质彬彬”的君子派头，那就宁可“质胜文则野”——用现代语言来讲，就是宁可使内容高于形式，不可使形式高于内容。可想而知的是，今天喜欢小清新、小文艺的读者一定不会喜欢鲍防的诗。

虽然从仅存的八首诗里很难挑出所谓的代表作，但我还是觉得鲍防的《杂感》是值得一录的：

汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。

天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。

五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。

雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。

甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。

远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。

这首诗是儒家传统里的政治讽喻诗，但如果不仔细体会，便很难察觉诗句里有多少讽喻的意思，更察觉不到这些貌似平和的诗句里所涉及的“当代史”其实就是天塌地陷一般的安史之乱。

诗歌先是烘托唐玄宗开元、天宝年间的盛世景象，那时候天下承平，万国来朝。然而玄宗皇帝在太平盛世里耽于享乐了，花费大量的人力物力为杨贵妃运送荔枝。殊不知祸福相倚，一场大祸毁掉了一切，曾经的宫观楼台转眼间物是人非。最后两句直接发出议论，归纳出来的也无非是俗语所谓远香近臭的道理。

让我们对比一下，白居易写这个题材，说的是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，杜牧发这等议论，说的是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。诗歌的表现力就是来自如此这般的夸张、对比，以及一切足以惊心动魄的修辞，非如此则无法令人印象深刻。鲍防将一段波澜壮阔的帝王兴衰史写得简直像是谢灵运、王维的山水小品。严肃认真的儒家学者会赞赏他，自重身份的政坛耆宿会赞赏他，然而或多或少怀着“小市民趣味”的广大文艺青年在这样的诗歌面前都会直接无视的。

鲍防是希望在淡言淡语之后令人掩卷沉思，但思考对于诗歌只是不必要的奢侈品，一首诗要想流行开来，总需要那种一针见血的警句，需要直指人心的力量：说社会要说“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，说感情要说“人生若只如初见”，就算纯写风景也要说“飞流直下三千尺”。

鲍防的诗，不是诗人的诗。

鲍防名字考鲍防，字子慎，人如其名，一生皆以儒者操守对这个世界上的各种险恶诱惑审慎地提防着。家长为他取这个名字，显然是希望他能够恪守各种规范，以退守而非进取的姿态小心前进。

与君初相识，犹如故人归。

一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。

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