唐亚明：图话书，一定要大人读给孩子听！
今年七月，国内首个图画书界大奖“张乐平绘本奖”揭晓，“小活字图话书”选送的原创作品斩获十六个大赛奖项中的四席。这是唐亚明领导“小活字”的第三年，也是他在福音馆做编辑的第三十三年。
一九八三年，他偶遇“日本绘本之父”、福音馆社长松居直先生，受其邀请赴日，成为进入日本出版社的第一个外国人，经历了这家日本最权威的少儿出版社建社六十四年来过半的历史。
最近，唐老师在国内举办了两场线下、线上讲座，与热爱图话书的观众听众，透彻地讲述了图话书阅读的各种问题，现整理出来以飨读者。
▎ 唐亚明和“日本绘本之父”松居直
文 | 唐亚明
日本福音馆执行总编辑
小活字图话书总负责人
（音频为唐老师在第二书房的线下讲座录音，文字据唐老师微信讲座整理）
我是在北京出生的，1983年（应松居直之邀）来到日本，至今已经33年了。这33年中我一直在从事儿童图画书的编辑工作，所以我衷心希望，用这么多年来在国外的经验，促进中国儿童图画书的发展，争取让中国图画书走到世界前列，也能够达到世界第一的水平。
“图画书”这个词是从英文 picture book 来的，中国把它翻译成“图画书”，日本把它叫做“绘本”，这种叫法现在国内都在用，大家有的时候用“图画书”，有的时候用“绘本”。
现在我们小活字把它作为“图话书”，“图”是画的意思，“话”是说话的意思，我觉得我们中国人还是用自己的语言比较好。“绘本”其实也是中国古代的词汇，但是现在成为日语。正如“绘本之父”松居直说的，图话书不是文+图，而是文×图，图话书里不仅要有图，还要有话。
▎ 唐亚明老师北京阅读季讲座现场
为什么有“话”呢？因为图话书的语言不是用眼睛看的文学性的语言，而是用耳朵听的通俗易懂、简洁明快的这样一种孩子的语言。
所以有很多大人不懂你的话，说怎么这么简单，也不多来点形容词，不多来点成语，这是大人的文学的眼光，而不是孩子用耳朵听图话书的这种眼光。
即使孩子识字了，（图话书）还是要由大人读给他听，这一点是特别重要的，在日本是非常强调的一件事情。
很多人说孩子都认字了，让他自己一个人读啊。不是这样。为什么这么说呢？就是如果他自己去读，他跟大人读书一样的：大人读图话书，往往读完了文字，眼睛瞄一下图就翻篇了。这样图话书的整个功能就不能完整地表现出来。
让孩子眼睛看图画，他才能全身心地观察图话书中的各种细节，全身心地进入图话书的世界里，这就要求有人读给他。
如果家长读给他听，那么他耳朵听着大人的这种肉声的语言，听着图话书的优美的文字，他全神贯注读图话书，加上这个翻篇的作用，他就一步一步地走入图话书的世界。
▎ 北京阅读季讲座现场
所以呢，一定要用大人的声音读给孩子听。大家可以回忆一下，小时候父母亲说过的什么话，你一定有很多记忆犹新的；但是你回忆一下小时候听过的电视的声音、收音机的声音，这种电子的声音，你基本就想不起来，即使你听的比大人的话还多。
所以说，真正的人的肉声，传达给孩子的这种心灵的震动，对孩子成长的帮助，听觉上也好，智力上也好，是电脑、录音机这种电子的声音无法比拟的。
现在很多人用电脑、录音机让孩子自己去听，或者打开电视让孩子自己去看。
在很多发达国家，他们从小就尽量不让孩子看电视，尤其是两岁以前，尽量让他们听自然的声音，听父母的声音，听小动物的真正的声音。
作为父母，能读书给孩子听的时间，其实只有短短几年。一定要充分利用这几年时间，让你的孩子得到更多的父母的爱，知道书的乐趣，他将来自己就会读这些书。
在国内，有很多人把图话书作为教育孩子的工具，我觉得这一点是必须要改变的。因为在国外，图话书绝对不是教材，绝对不是学习辅导材料。为什么这么说？因为教育孩子是学校和幼儿园的工作，但是图话书的功能并不是这个。
那图话书是干什么用的呢？图话书是让孩子从书中得到愉悦，从小从书中洗涤培养他们的情感和素质的。我们经常说，某某人有钱有学历，但是素质太差，这人没有修养……他们就是从小缺少一种最基本的这种人的教育。
图话书正是全面培养孩子的，培养一个人所应有的教养和素养，而不是灌输某种知识。不是说读图话书，他就语文水平或者英语水平就高了，或者认字多了，或者是怎样怎样……完全不是这样。图话书要让孩子真心实意感到，这个书里有他不知道的世界，有很多愉快的事情，有很多他觉得特别好玩儿，特别有意思的事。
▎ 现场观众和唐亚明老师互动
每个人童年的时光其实是短暂的，一晃就过去了。有的家长总是觉得我这么忙，我哪儿有时间给他读书，让他自己看书我还能干点儿自己的事情。其实他忘了，这个孩子在短暂的童年期间，每天父母哪怕读五分钟、十分钟的书，这个对孩子的成长有多么大的意义。
其实呢，孩子到了小学中年级以后，也许就慢慢地不需要大人给他读书了。所以你算一算，你真正给孩子读书的时间没有几年，所以大人一定要在孩子这个有限的短暂的快乐的童年，让他得到很多很多的快乐，很多很多来自家长父母的温暖。
有很多的大人就忘了忽视了这一点。其实我们做过实验，孩子在童年的时候读过很好的图话书，受过很好的这种熏陶，他长大了以后，确实是很不一样的。尽管他也许没有那么高的学历，但是他有很丰富的这种情感的营养。所以这一点，让孩子从小得到图话书的愉悦，从里边得到愉快的知识、感情的熏陶，是特别特别重要的。
为什么我们要让孩子读图话书？这个问题，其实我已经思考了好多好多年。我发现在日本，有很多非常优秀的图话书作家、图话书画家，包括松居直本人，他们小时候没有读过很好的图话书，因为图话书在日本是（上世纪）50年代以后才发展起来的。
那么，这些没有读过很好图话书的人，他们为什么能创作出这么优秀的图话书呢？
这就和我们中国农村以前一样，有老奶奶给你讲故事，有村里的人躺在谷堆上给你讲故事。有这种口承文学的传统，民间故事的传统，这时一个孩子可以得到充分的文字上的想象，语言上的想象。另一个，他可以在田野上和小狗小牛小猫小羊小鸡在一起。
但是，世界发展越来越现代化，远离乡村，远离自然，变成城市，变成水泥的这样一种生活状态下，孩子们非常可怜，他们没有那么多接触自然、接触小动物的机会。图话书在这种现代文明之中发展起来，说明它是有一定的意义的。比如，孩子不能骑在水牛上吹笛子，但是他知道有这么好玩儿的水牛的世界，有这么有意思的农村的世界。这对于他的成长，是非常不一样的。
曾经有一个从老挝来日本学习图话书的人，我曾经跟他们说过，现在老挝有很多孩子骑在牛背上玩儿，在这种生活环境下，孩子即使不读图话书，他也是非常聪明，非常伶俐的，因为他可以抓虫子玩儿，抓蝴蝶玩儿，但是我们生活在现代化环境的人，就慢慢地没有了这样的环境。
蒙古的人也曾经说，我们可以成天在外面骑马，我们也没必要成天在书上面翻着看马到底怎么回事。我说那当然了。图话书正是在现代文明发展起来以后才出现的一种形式，这就是人类在社会进步之中，随着自己生活环境的改变，随着自然环境的改变，尽量想让孩子用另一种形式接触到更丰富的世界，更优美的自然，这个是图话书它起的作用。
所以，我们的图话书不是教孩子数学，也不是教孩子语文，而且也不教孩子很多道理，不是起这个作用。这些其实是家长和学校必须做的事情，不要加在图话书上。
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