宋代的玉饰：低调奢华有内涵 | 给孩子的国宝
随着《清平乐》推波助澜，宋代如今已不止是一个朝代的名称，还演变成了一个独特的美学符号。
宋代是一个风雅的朝代，士大夫的趣味成为当时的社会风尚，为后世留下了丰富的艺术文化遗产：宋词、宋画、宋瓷、园艺、金石学……
北宋 赵佶《听琴图》
《水浒传》中，杨志押解过的“花石纲”，其实就是要进献给宋徽宗赵佶的奇花异石——当时的统治阶层对美丽石头的热爱可见一斑。
中国是特别爱重玉石的国度，最晚从东汉起，中国人就认为，美丽的石头就是玉，如东汉字典《说文解字》里的名言，“玉，石之美者”。理解如此宽泛，玉器的材料也就很多，不仅包括新疆的和田玉、辽宁的岫岩玉、河南的独山玉等，还有许多并不符合玉的现代矿物学标准的种类，如玛瑙、水晶、玉髓、琥珀、青金石、绿松石等。
宋代的玉器，多以和田白玉和青玉为主，温润细腻的玉石经过匠人们的用心雕琢，从而彰显出独特的美感，形成了新的文化风尚。
南宋缠枝牡丹纹玉梳（南京博物馆藏）
玉石编之宋辽金元
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尚刚
（本文摘自《给孩子的国宝》，有修改)
尚刚
中国古代工艺美术史家，1952年生，北京人。现为清华大学美术学院教授、博导、院学术委员会主任。著有《古物新知》《天工开物》《中国工艺美术史新编》《极简中国工艺美术史》等。
按照现代矿物学的标准，玉由角闪石族或辉石族的矿物组成，但是，中国古代的理解与此不同。最晚从东汉起，中国人就认为，美丽的石头就是玉，如东汉字典《说文解字》 里的名言，
“玉，石之美者”。
理解如此宽泛，玉器的材料也 就很多，不仅包括新疆的和田玉、辽宁的岫岩玉、河南的独山玉等，还有许多并不符合玉的现代矿物学标准的种类，如玛瑙、水晶、玉髓、琥珀、青金石、绿松石等。清代中期以来，来自缅甸的翡翠又备受喜爱，而翡翠的硬度还要高过和田玉等。
清代《玉作图》
玉器就是以玉琢磨成的饰物、祭器、观赏品、器皿，早期还包括工具、武器之类。玉器常常被今人称为“玉雕”，从形象说，这固然不错，从工艺讲，却不严密。因为玉材特别坚硬，若要制作那些复杂的器形，特别是纤细的花纹，仅凭锤凿之功、手臂之力无法加工，必须借助旋转的工具带动蘸水的金刚砂进行打磨。金刚砂，古称“解玉砂”，其硬度高过玉材。能旋转的治玉工具是砣（tuó）具，专家推测，在中国的新石器时代中晚期，原始砣具已经被发明。而令砣具旋转的方法，早期是凭手臂拉弦；唐以后，随着高腿桌椅的启用，又演进为脚踏，尽管工效提升，但加工仍然费时耗力；如今则靠电动，制作省时省力，工效大大提升。
中国是特别爱重玉石的国度，也是最早使用玉器的国度。在公元前 4000 年的新石器时代中期，中国先民开始成批制作玉器，经历过了漫长的发展变化，形成了丰富多彩的玉器、玉饰种类。
宋代文化昌明，儒雅的宋人继承了古来的传统，也深深爱重玉器。上自帝王，下至士子，玩赏、考订、收集玉器成为时尚。宋人还发明了研究古物的金石学，它的昌盛又令器物仿古蔚成风气，从此玉器仿古做旧成为不衰的潮流。
【兽面纹玉卣】
造型、装饰全仿商周时代的青铜卣，而制作的考究则体现了碾琢的高水平。主人朱晞颜是进士出身的南宋高官。
◆时代：南宋
◆尺寸（厘米）：高6.4
◆出土地：安徽休宁朱晞颜夫妇墓（1200年）
◆藏地：安徽博物院
中央官府和宫廷各有玉器出产，权贵之家也有碾琢玉器的匠人，他们还成了宋人小说的主人公，著名的话本《碾玉观音》描述的就是王府玉匠的生死爱情故事。
大城市中，往往有民间的碾玉作坊，都城汴京（今河南开封）、临安（今浙江杭州）还先后成了买卖真假古玉的中心。
北宋初年，西北的各族政权还不断前来贡献美玉，但是，随着1038年西夏的建立，东西交通受阻，美玉的进入变得越发困难。宋人爱玉，优质材料的紧缺令作品的形体一般颇小，玉工还要在翻新旧玉上煞费苦心，因而其技艺十分精湛。
电视剧《清平乐》剧照
在流传于世的宋代玉器里，有大约10件铭刻玉器，刻于其上的文字小逾芝麻，笔画细于发丝，而字体遒丽，很见功力。出土的宋玉品类不少，有带饰、佩饰、首饰、器皿、文具等。
它们往往碾琢精细、形象优美写实，隐起和镂空的技艺比唐大有进步。若将唐宋玉器风貌做个比较，带饰应当是最好的例证。初唐窦皦墓里的起梁宝钿带，有着难以企及的华美富丽，而江西上饶赵仲墓（1130）的玉带却完全不同，在一块带板上仅仅碾琢出一位高士，素雅至极。
【高士纹玉带饰】
中央用浅浮雕手法碾琢出一位儒雅风流的高士。主人赵仲是宋高宗的叔祖，身份虽然尊贵，所用玉带竟如此素雅。
◆时代：南宋
◆尺寸（厘米）：长10，厚0.7
◆出土地：江西上饶赵仲墓（1130年）
◆藏地：江西省博物馆
近年有个流行语：“高端大气上档次，低调奢华有内涵”。假若只看字面含义，用它来形容唐宋玉器，乃至工艺美术风貌的迥异绝殊，简直再贴切不过。
宋人对玛瑙器的喜爱也在增长。宋代的玛瑙作品数量不少，工艺往往考究。以前，中国人也制作玛瑙器，但材料常常来自域外。北宋末年，在河南的汝州发现了玛瑙矿。由于再无材料困扰，玛瑙制品便越来越多。
辽是契丹族在中国北部建立的王朝，考古发掘已经提供了不少制作于辽代的玉石器。统治集团占有了绝大多数精美的制品，但他们主要看重材料之美。
与器皿比较，饰物明显更受重视。如在著名的陈国公主墓（1018），容器的质地和碾琢都大大逊色于饰物，数量也少得多。佩饰里，那些交颈的禽鸟形体紧凑，情态温顺和美，展现着高超的设计能力和精深的艺术造诣。
电视剧《清平乐》剧照
统治集团拥有大量的优质琥珀，精美的制品也数量不少，优质的琥珀来自遥远的波罗的海沿岸。饰品虽然也会表现西方特有的场景，制作却出自中国匠师之手。
【胡人驯狮琥珀佩饰】
随形做成胡人驯狮。胡人重心向后，瞪目屏气，拼力牵引一头硕大的雄狮，神情、动态刻画得十分传神。
◆时代：辽
◆尺寸（厘米）：长8.4，厚3.4
◆出土地：内蒙古奈曼旗陈国公主墓（1018年）
◆藏地：内蒙古自治区文物考古研究所
“捺钵”是个契丹语词，按照宋人的解说，指帝王的行营。契丹人秉承游牧民族避寒暑、逐水草而居的传统，实行四时捺钵制度。帝后要率领宫廷人员、臣僚和禁军四季迁徙，到了适合的地点，则要驻留。在迁徙和驻留中，还要进行渔猎活动，春、秋的渔猎尤其频繁、重要。春日要捕天鹅、钩鱼，天鹅、鱼儿离不开水，驻地须近水，故称“春水”；秋季要射鹿、猎虎、捕熊等，它们生活在山林，驻地须近山，故称“秋山”。辽代玉饰中，一再出现的鹅、鱼、鹿、熊的形象，应当表现的就是契丹人狩猎的对象。
捺钵制度也为金、元、清沿袭或者变相沿袭。在这几个王朝的工艺美术品中，表现鱼、天鹅、鹿、虎和捕猎它们的作品不少，大多就是对捺钵制度的艺术再现。
金代，春水、秋山题材还十分高贵。在随从皇帝春秋狩猎时，三品以上高官的常服图案就是春水、秋山，还有图案近似的玉质及金质、象牙等佩饰。在春水、秋山题材的玉佩饰中，春水玉数量较多，水平最高。
【春水玉饰】
以优美的曲线，莹润无瑕的材质，反衬出惨烈的场景，渲染着悲壮的气氛，以相反相成的手法展现出极高的艺术造诣。
◆时代：金
◆尺寸（厘米）：高5.9，厚1
◆藏地：故宫博物院
它们表现的都是海东青捕天鹅的场景，虽然惨烈，但艺术处理相当完美。海东青是一种形体很小，但矫捷凶残的小雕，原产于黑龙江下游及其附近海岛。当年，征索海东青的契丹官员常常胡作非为，这也成了引爆女真人兴兵抗辽的导火索。
与辽代相比，女真统治集团对玉质器皿更重视，可惜这个史实仅仅见诸记载，还没有得到考古发现的证实。金代的玉器除了带饰、圆雕童子等，主要就是佩饰了。佩饰的题材很丰富，以花卉、花鸟居多，也有飞天、鹿、鱼等形象。考古资料主要在黑龙江和北京获得，前者为“金源故地”，后者是金代稍晚的都城——中都，京郊的房山还是金代帝陵所在。北京的出土物水平更高，质地更佳，形象更美，碾琢更精，风格也更近于宋。
【龟游玉佩】
龟长寿通灵，本是吉祥动物。古人也 常用以取名，如唐代诗人陆龟蒙、乐师 李龟年。随着不良寓意的出现，它就 淡出了艺术。
◆时代：金
◆尺寸（厘米）：径 7～10，厚约 1.3
◆出土地：北京丰台乌古论窝论墓（1184年）
◆藏地：首都博物馆
虽然专家认为，它们得自灭北宋之后的掳掠，但也很有可能产于当地。金中都遗址在今日北京城的西南，在彰仪门外，有个地方叫磨玉局，那里有居民百余户，都靠碾琢玉器谋生。
元代，来自草原的统治集团也宝爱玉石器，他们在大都（今北京）等地设置的玉器、玛瑙器局院就至少有7处，数量多过任何朝代。驱役的工匠也极多，仅仅在1261年迁到大都的，就有3000多户。1314年，政府为玉器的使用制定了等级制度，只有三品以上的权贵才能使用玉质的茶酒器，官居一品，鞍辔方可饰玉。
士大夫继承了前贤对玉的尊崇，他们不仅佩玉，还常常把玩、品评玉器。
【桃形玉洗】
材质虽然欠佳，设计却见匠心。通体做半桃形，造型很典雅，装饰也颇简洁， 桃枝、桃叶既是装饰，又有实用功能。
◆时代：元
◆尺寸（厘米）：长 11，宽 6
◆出土地：江苏无锡钱裕墓（1321年）
◆藏地：无锡博物院
元代画家、诗人朱德润编撰的《古玉图》，是现存最早的一部玉器专著。寻常百姓也爱玉，但因为使用的等级森严，只得转而追逐玛瑙制品，以致玛瑙器“价过于玉”，特别是在元末的江南。
元代的美玉仍主要来自和田一带，位于名义上的蒙古宗藩汗国的疆域内，当地政权同朝廷的关系并不总是亲善，交恶之时，美玉也难东来。有时官府存储的玉材不多，甚至全无。元代晚期，太师伯颜擅权，谄媚者建议元廷专赐他一面随身携带的龙凤牌。牌上镶嵌珠宝，还要用白玉嵌出“元德上辅功臣”。区区六字，用玉必定很少。但府库之中，竟无存料，只好从当铺找来一块带饰应急。
皇家府库竟然缺玉，既由于美材有时难以东来，更和大肆造作相关。蒙古上层不仅豪放，而且奢靡，宫廷的器用，甚至建筑装饰都常常以玉为材料。用玉最多、最奢华的是渎山大玉海及其所在的小玉殿，关于它们，因为最具时代特点，下面将专门讲述。
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