儿童节 | 无论你有怎样的童年，都应该看看这个（强烈推荐）
本来儿童节想写一篇关于佛陀教导儿子罗睺罗的文章。
结果在搜集资料过程中无意间看了一个4年前的TED演讲《找一条回家的路》，久久不能平静。
演讲者是台湾著名心灵导师赖佩霞，虽然我对她并不熟悉，但一点都不妨碍我理解并懂得她讲的所有的一切，对自己对身边爱的人，也都有了更深的认识。
赖佩霞就是这样走上了一条改变自己的道路。
她从8年的失败婚姻里走出来，学会了经营幸福和爱自己。
那么她是如何走出失败的婚姻的？
第一步，面对不幸的第一段婚姻，她选择了离婚。
相信这是现今社会一般人在面对不幸婚姻的正常选择；选择离开那种不幸的环境；好让自己不再那么痛苦。
在佛法中，也提到初发心学佛的众生，也要远离恶趣，给自己创造好的环境跟因缘，所以才有了寺院道场、五戒十善等等。
第二步，她开始反思，为何自己会如此不幸。
这第二步很少有人去做，即使去做，也比较肤浅，所以有些人在下一段婚姻，她又开始觉得不幸。
那么赖佩霞她是如何去反思的呢？
1. 从新审视自己
没有哪个人是十全十美，在视频中，她提到了冰山理论，有时候，在意识的深处，有个你甚至你最讨厌的。
赖佩霞她一开始也没觉察到，直到她第一段婚姻的开始。
她的性格很刚强，所以在面对家庭，面对男方父母的时候，有错误她都当面指出。
甚至有可能爆发打骂等严重情况。
这很糟糕，“指责和打骂是婚姻的两大杀手”。
所以哪里是道场，有时候事业、家庭、生活的不如意，才是道场，因为只有这样，你才会开始反思，并学会重新认识自己。
2. 肾上腺素是一种瘾
她发现指责跟打骂，是会上瘾的，如同酒瘾，烟瘾一样。人处于亢奋状态，肾上腺素就会上升。
所以有时候你会发现很难控制自己的情绪，因为我们体内有很多激素，这些生理激素会促使你把本身的情绪抒发出去，这属于生理本能。
当然，从佛法角度，说肾上腺素是不究竟的。比较究竟的词是习性。因为你有这样的习惯，比如爱发脾气，逐渐地形成性格，那么下次遇见爱发脾气的因缘，生理、心理就会做出反应，让你发脾气。
3. 争执其实就是在争彼此的价值观
赖佩霞发现，为何两个人会争执，就是因为两个人彼此的价值观不同，所以才会起争执。
正常一般人都会认为，“我是对的”。
为什么会有这种情况。在佛法来讲，这是“我执”。从唯识学的角度，我们的第七识末那识，会恒审思量，执着第八意识阿赖耶识为我，直到我们这一期生命的结束。
当然，认为“我是对的”，有些时候，比如在政治，经济等领域，有时候是要坚持的。
但在婚姻家庭中，“我是对的”，就没有必要。因为婚姻家庭没有输赢，对错，只有幸福与不幸福。
很多人处理不好事业与家庭的关系，就是因为他或她常常把事业的一套规则运用到家庭中，因为对于他或她来说，事业那一套规则是熟境界。
所以要区别对待，才是智慧的选择。
4. 过去的价值观造就了现在的自己
赖佩霞开始反思，为何自己会有这么刚强的个性。后来发现，原来是受母亲的影响。
她从小就生长在一个单亲家庭，所以母亲对她的影响特别大。
我们很多人遇到不幸，往往就会反思过去，甚至是童年，然后把责任归咎到别人或者父母身上。
当然，从佛法的角度，我们这期的生命受到今生人、事、物的影响，都是过去无量劫所造业力成熟的果报。
问题的根源不是出自别人，还是出在自己。
第三步，她开始学会接纳自己，学会经营幸福和爱自己
这第三步更是很少人去做，有些人可能做起来容易，有些人可能做起来难。
就像赖佩霞在视频中所说，“回家的路只有这一条”，不管难易。
佛法也常讲信、愿、行。最后这个“行”很重要，你自己不去改变，不去转变自己，佛陀即使再伟大，佛法即使再高深，你也无法得到解脱自在，寂静安乐。
那么，赖佩霞是如何走上“回家的路”的呢？
1. 她开始学会接纳父母，接纳爱人，并接纳自己
在视频中，她有讲到，她的刚强性格来自于母亲，来自于单身家庭。难道要怪母亲，怪这个单身家庭吗？
后来她自己回顾，为何是单身家庭？为何母亲会有那样的性格？
当年她父亲跟母亲结婚后，父亲就参加越南战争，因为战争的缘故，父母分开了几十年；在那个年代，母亲一个人含辛茹苦地带大她，所以母亲能不刚强吗？母亲受了委屈又得跟谁去说？
所以后来她也就释怀了。
以前末学也常常想不懂，小时候父母为何常常吵架？后来想懂了，也就释怀了，因为在那个年代，没有任何教育，吵架是父母彼此之间互相释放自己内心情绪的正常途径。
以前也有师兄问过末学，她是女众，五十岁了，就她常常照顾家里的老母，上面还有哥哥姐姐，但每次母亲总是给哥哥好脸色，对她却又凶又骂。她很委屈，后来末学给她找很多资料，又讲因果，又讲道理。但其实根本原因是什么，现在想想，作为她的母亲，今年应该也八十岁以上，在老一辈的思想中，还停留在封建思想里，重男轻女的思想根深蒂固，所以这是一个很难改变的事实。也希望那个师兄能看到，能接纳这个事实。也唯有接纳事实，才能让自己心安。
所以佛法在讲四圣谛“苦、集、灭、道”的时候，佛陀是这样说的，“此是苦，汝应知；此是集，汝应断”。也就是让我们去接纳“苦”这个事实，认清“苦”背后的原因，只有这样，“苦”才会止息。佛陀并没有让我们逃避、让我们采取过激的行为，因为那样的举动，并不能灭苦。
让我们继续回到赖佩霞的分享。
赖佩霞开始接纳父母了，那么她又是如何接纳她第一段不幸的婚姻。
视频中有个细节，可能不仔细听，你就会漏过。
她提到她第一段不幸的婚姻中，其实她的爱人也是来自于单身家庭。
两个来自于单身家庭的孤独灵魂，组成了彼此之间的第一段婚姻，彼此之间在记忆中没有父母完整家庭的榜样，身边的好友没有多少幸福的家庭，所以在婚后，矛盾冲突爆发了，指责和打骂成为了彼此发泄内心情绪的途径。
所以想懂了这些，她也就释怀了。
通过接纳父母，接纳第一段不幸的婚姻，她也开始学会接纳自己，并组建了第二段婚姻家庭。
在佛法中，很重要的一个字就是“转”，转烦恼为菩提，转凡夫为菩萨。那么怎么转呢，就是要多换个角度，多站在对方，站在客观环境的层面，多站在佛菩萨，站在佛法的角度。
比如你觉得父母、爱人不对，转一下，站在父母、爱人的角度，他们的想法也有自己的立场的，站在当时的客观环境层面，也有一定的必然性的。
比如你觉得不知道某事该如何处理，转一下，站在佛菩萨的角度，佛法的角度，这件事佛菩萨会怎样做，用佛法又应该如何处理。
所以学佛其实是一件有趣，又让自己很受益的一件事，不要仅仅把它当成一种宗教信仰。
2. 她开始学会爱自己
学会爱自己，怎么样才能爱自己，并不是一件很容易的事。
赖佩霞她是如何做的呢？
（1）她从她小孩身上学会了爱自己
刚开始，她也很迷茫，直到有一天，她思考并意识到，如果有一天，她的小孩面临同样的状况，她应该怎样做？
与其给小孩讲道理，不如做给他们看。于是，从那个时候，赖佩霞学会了爱自己。所谓爱自己，其实就是爱孩子。
（2）她从她的爱人身上学会了爱自己
赖佩霞的第二段婚姻嫁给了个好丈夫，她的爱人很爱自己，从当兵到现在65岁，身材基本没变过，垃圾食物也很少吃。
为何她的爱人能做到这样，因为她的公公婆婆很恩爱，也让她的爱人意识到，身体发肤，受之父母，所谓爱自己，其实就是爱父母。
所以通过以上两个例子，爱自己，其实就是爱别人，爱自己的父母，爱自己的孩子，反过来，他们又促进你更好的爱自己。
所以佛菩萨为何要度众生？因为每一个众生过去生都曾是我们的父母，曾是我们的孩子，反过来，因为度众生的缘故，又成就了佛菩萨的圆满道业及大慈大悲。
3. 她学会了经营幸福
家庭的幸福是需要经营，没有人天生就会，可能在这个过程，你要经历过很多挫折，但当幸福来临那一刻，你会觉得所有的经历都是值得的。
那么，如何经营家庭的幸福呢？
（1）家庭中没有对错，输赢；只有和平！
要注意，不要把事业中的规则带到家庭中，家庭中没有对错，输赢；只有和平！
如果你在家庭中喜欢争对错、输赢，那么很不幸，幸福只能离你越来越远。
这是一个大的原则跟前提。
（2）家庭中起争执了，要及时认错
很多家庭矛盾的激化，就是因为男女双方不肯及时认错，最后才导致矛盾的激化，甚至打骂、家庭暴力等严重情况的发生。
怎么认错，还记得前面说过的方法吗？要学会“转”，发现起争执了，要转一下， 多站在爱人，父母的角度。
然后及时说，“是的，你是对的。”矛盾的激化就会没有了。
不要因为你是男方或者女方，就放不下面子，有时候男方崛起来，比女方还难安抚。
所以，及时认错是防止矛盾激化最好的方法。
（3）指责和打骂是婚姻的两大杀手
指责和打骂，这是家庭中最不应该采取的措施，但也是最多人喜欢采取的措施，所以往往造成不幸的家庭。
像如果矛盾激化了，怎么做呢？要选择暂时远离这种矛盾的环境。
以前的老一辈，女方如果受委屈了，可能就会回娘家，等男方想通了，也就再接回去。
当然，现在的方法比较多些，你可以出去旅游一趟，或者自己到外面租个房子先，或者到好友闺蜜家暂住几天等等。
等情绪平静了，还是别忘记前面那招，及时认错，有时候男方不主动，女方就应该主动些。
（4）学会爱自己，爱家人
一个不快乐的家庭，是养不出一个快乐的孩子来的。他们需要榜样，需要知道什么是“快乐”。
快乐不是靠赚钱，不是光看一个数字就可以快乐起来的，他们需要看到一个快快乐乐的榜样。
学会了爱自己，用让彼此舒服的方式爱对方，才能真正快乐起来。
同时也别忘了，只有当我们从内心接纳了自己的父母，跟父母说声谢谢的时候，才有可能真正地爱自己，喜欢上自己。
这就是一条回家的道路，
即使你走得再辛苦，
也没有人能替你走。
越是憎恨过去，
越是无法爱自己，
越是无法自爱，
也就离真正的幸福越远。
当然，这只是从世间法的角度去看，有时候从佛法的角度去看，特别是出世间法的角度，又是另一番胜景。
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图 / 来源网络
排版 / 趣学佛
备注：
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