1、末学毕竟才疏学浅，人生阅历及实修境界有限，文中如果有哪些不对、或者不如法的地方，还请各位大德及善信不忘赐教，多多指正，末学会如理采纳，以使得文章更加圆满。

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居士跑进寺院请师父出来为它做三皈依，后来出家师父给猪念皈依，求忏悔，给它开示并念了《心经》。心经最后一句刚念完，大猪就站起来，走到庙寺院门口对着老和尚的墓一拜，之后就走掉了。

正法时期包括佛肉身住世时期和许多证得果位的阿罗汉、菩萨在世时期。这一时期有很多人追随佛学习佛法，证阿罗汉果。还包括很多果位上的菩萨在世辅助佛自度度人。众生在此时期很容易找到成就者做老师。

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法师讲法综罗博采而不失纲宗，以道次第为依归，三主要道（出离心、菩提心、空性慧）为核心，指导修行以静坐禅修及前行等修法为主，以破我执、除习气、忏悔业障及观修出离心、菩提心为重点。

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净界法师于西元1983年毕业于中原大学机械工程系，役满之后，进入中国钢铁公司担任机械工程师，时有都市佛学院因有好感遂往参加，讲课法师适为慧天老和尚，是为法师初入佛门之因缘。

他愈发努力的读书，但家境不好，他就来到城里打工学习，高中毕业后，他来到济南做苦力，扛麻袋时，心中还默念阿弥陀佛。一次，地窖塌方，他差点被砸到，在他之前，很多苦力因塌方而丧命，多亏了佛祖默默的保佑！

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高考时，刘明曾是父母乃至学校的骄傲。他是高中母校当年考进985大学10名考生中的一个，成绩623分。学校光荣榜里，他的照片依然在激励着学弟学妹，但现在的他却不得不作为AIDS（艾滋病）患者休学治疗。

由此可知“祸殃子孙”是因果律中重要的一环。它可让作恶的众生，但因福报大而看不见今生受恶报的人，借由子孙的不幸遭遇而知所警惕和戒惧；也可使因果报应的事理，在隐微难明之下，仍有蛛丝马迹可循。

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吵吵闹闹的左邻这一家，有一天特别到右邻来访问：“我们家里实在吵得太辛苦了，你们家里为什么这样和乐呢？不但没听你们吵闹，连大声讲话都没有，到底这有什么秘诀，请你教教我们，改变我们家里的烦恼。”

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记者调查了解到，这块操场在被征用之前，附近有一些坟墓，后来大多已迁走，无主坟并不多。死者身上的衣服，从内至外分别是衬衣、毛衣和带纽扣的棉衣外套，与正常下葬的遗体穿着寿衣不同。衣服上的标签，尚能辨认。

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法师继续应邀到香港、台湾和东南亚讲经，讲经的内容更加深广，也常应邀授八关斋戒后领众一日一夜精进念佛，有时也应邀作三时系念佛事，但为了使信众了解佛法，只要时间允许，就先讲解佛事的法本，然后再作佛事。

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佛陀以甚深的智慧，用一个简单的十二因缘，就概括了整个世界。这十二因缘，既涵盖天地万物的一切，又可以通过它来超越轮回。这个环环相扣的链条，一环生，环环皆生；一环灭，环环皆灭。

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主持法鼓人文社会学院动土典礼。出席在曼谷召开的“世界宗教领袖理事会”与“亚太青年和平高峰会”。出席在约旦召开的“世界宗教领袖理事会”。担任总召集人，举办“世界青年和平高峰会台北论坛”。

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维摩居士奉行菩萨道，为度化声闻二乘人配合本师释迦牟尼佛，运用权巧方便，乃至示现生病，而由佛陀弟子、菩萨及文殊师利菩萨的探病过程，凸显维摩居士悲智双运的菩萨道精神。

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