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圣严法师 | 《学佛群疑》

趣学佛 2019-07-25




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信仰佛教一定要皈依三宝吗?

要看破红尘之后才能学佛吗?

学佛也需要知识和学问吗?

学佛是否必须放弃现有生活的享受?

在家信佛有禁忌吗?

什么是佛教徒的饮食观?

杀生的定义和范围是什么?

为何放生?如何放生?

佛教徒应以怎样的态度来赚钱?

佛教徒可以有感情生活吗?

在家居士如何设佛坛?

在家学佛如何课诵?

消灾、延生是可能的吗?

女性如何学佛?

大修行者能代众生消业吗?

持咒有用吗?

佛教相信在劫难逃之说吗?

如何使人相信三世因果?

佛教对于命相、风水的看法如何?

“念佛一声罪灭河沙”是真的吗?

带业往生等于逃债吗?

何谓念佛至一心不乱?

念佛的人见到瑞相怎么办?

临命终时见瑞相就表示解脱吗?

如何辨明临命终时的魔境和接引?

婴灵作祟之说有根据吗?

佛教对灵媒的看法如何?

佛教对神通、异能看法如何?

佛教的授记观念是什么?

成佛以后也要受报吗?

先度众生还是先成佛?

加持的功用是真的吗?

佛为什么要度众生?

广结善缘怎么讲?

“结缘”和“了缘”的意义何在?

密教是什么?

佛教对世界末日的看法如何?

逃避和出离有什么不同?

个人自修和集体共修有什么不同?

如何选择明师?

大修行人一定要闭关吗?

魔考是真的吗?

如何一门深入?

何谓专修与杂修?

什么叫做易行道和难行道?

忍气吞声就是修忍辱行吗?

学禅若终生不悟怎么办?
“此生不了道,披毛戴角还”是真的吗?

“地狱门前僧道多”是真的吗?

“学佛越久离佛越远”是真的吗?

莲花在佛教表示什么?

燃顶 燃臂 燃指有必要吗?

什么是中阴身?

什么是五眼?




圣严法师简介


圣严法师(1930—2009),俗名张保康,江苏南通人。

佛学大师,教育家,佛教弘法大师,日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、法鼓山的创办人,法鼓山的弟子信众尊称为“师父”。


1943年 年14岁,于南通狼山广教寺出家,法名“常进”

1949年 入伍通信连,由上海登艇来台

1959年 结束十年军旅,于东初老人座下再度出家

1961年 于高雄美浓朝元寺闭关六年,解行并进,深入经藏


1969年 留学日本立正大学,六年后取得文学博士学位

1976年 抵美国,开设周日静坐班,隔年首次举办禅七

1977年 因东初老人圆寂返台,继承中华佛教文化馆、农禅寺


1981年 担任中国文化大学、政治大学研究所教授

1985年 于北投中华佛教文化馆创办“中华佛学研究所”

1989年 创设法鼓山

1990年 召开第一届国际学术会议

1993年 提出“心灵环保”,为法鼓山核心理念

1994年 提出“礼仪环保”


1997年 出席第十一届国际宗教领袖和平会议,访问梵谛冈,晤见当时的教宗若望·保禄二世(John Paul II)

1998年 获《天下杂志》遴选为四百年来对台湾最具影响力的五十位人物之一、在纽约与达赖喇嘛进行“汉藏佛教世纪大对谈”


1999年 “提出心五四运动——廿一世纪生活主张”、领导法鼓山投入921地震救灾工作,积极展开“灾后人心重建运动”

2000年 汉传佛教唯一代表参加“千禧年世界宗教与心灵领袖和平高峰会”、获二十届行政院文化奖、于美国象冈道场举办“默照禅四十九”

2001年 于台北县金山乡法鼓山园区举办“默照禅四十九”


2002年 出席在纽约举行之“世界经济论坛会议”,是唯一受邀的佛教领袖、出席在泰国曼谷举行之“世界宗教与精神领袖理事会”、以《天台心钥——教观纲宗贯注》一书获中山学术著作奖

2003年 推动法鼓山人文社会奖助学术基金会与北京大学合作设置“法鼓人文讲座”。应世界宗教领袖理事会之邀,出席日本京都“世界青年和平高峰会”第一次筹备会议。膺获第二届总统文化奖。


2004年 推动法鼓山人文社会奖助学术基金会分别与台湾大学、北京清华大学合作设置“法鼓人文讲座”。

主持法鼓人文社会学院动土典礼。出席在曼谷召开的“世界宗教领袖理事会”与“亚太青年和平高峰会”。出席在约旦召开的“世界宗教领袖理事会”。担任总召集人,举办“世界青年和平高峰会台北论坛”。


2005年 出席在爱尔兰都柏林召开的世界银行“信仰暨发展会议”。推动法鼓山人文社会奖助学术基金会分别与台湾成功大学、南京大学合作设置“法鼓人文讲座”。于中国北京大学、台湾清华大学、南京大学及广州中山大学进行专题演讲。获颁泰国朱拉隆功僧伽大学荣誉博士学位。创设之法鼓山世界佛教教育园区落成开山。


2009年2月3日下午四点零四分於台北台大医院圆寂,享寿八十岁。


愿以此功德,庄严佛净土,

上报四重恩,下济三途苦,

若有见闻者,悉发菩提心,

尽此一报身,同生极乐国。

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