“苟晶之恶绝不在她的班主任之下”？请将道德与公义分开
前天，山东“苟晶事件”通报调查结果出来后，“枪口调头批苟晶”，对苟晶的批评越来越猛烈，甚至有文章称“苟晶之恶，绝不在她的班主任之下！”
如南风窗文章《枪口调头批苟晶》所言：“总结下来，批评大体集中在以下两种思路上：第一，苟晶就算不被冒名顶替，也上不了好大学，别人只不过利用了她放弃的名额，她居然跟受了多大的冤屈似的。第二，苟晶模糊细节，夸大自己的成绩，如此，夸大了事情的严重性，消费了关注者的同情心，滥用了稀缺的公共资源。”
“这两种批评，可以理解，但不可接受。可以理解，是因为这种以结果推好坏的功利思路我们熟悉，在社会上也颇流行。在理解之后，在事实的层面上，依然有解释与争论的空间”。
第一种批评不值一驳，无论苟晶受不受冤屈，她被冒名顶替上学是事实，是核心事实。
第二种批评所言的苟晶夸大其词虽然也是事实，但她的夸大其词有一部分是自己不了解真相而臆测所致，另外一部分即使是她故意夸大其词也是可以理解的。
因为，“我们的社会有一个值得警惕的倾向，让受害者认为只有通过更激烈的方式和表达才能得到关注，才能获得一点希望。”
因此，苟晶虽然是有夸大其词，道德上是有瑕疵，但总体上大节无亏瑕不掩瑜，敢于发声敢于坚持，顶住压力与诱惑，无愧于我昨天文章《致敬“英雄”苟晶，她活成了万里挑一的人》所称的“英雄”。
为苟晶的辩解就到此为止，本文其实更想说的是，应该将道德与公义分开而论，不能混为一谈。
“人无完人”，谁道德上都有不足、缺点，关键是看其行为对社会公共福祉、利益、公义是否有利。
因此，苟晶虽然道德上也有瑕疵，但她被冒名顶替是事实，她的发声促进了社会教育公平也是事实，因此应该给予她应有的同情与掌声。
如果我们对苟晶有太多苛求，要求发声者必须自身完美无瑕，那试问以后谁还敢发声而惹来一身“骚”呢？（这难道是某些批评的目的？）
此外，道德可以分为私德与公德，我们也要分清私德和公德。
私德即私人领域的道德，按照著名学者秦晖的说法，“私人领域最高原则是自由”，即私德应该是自由的，因为它一般不会侵犯他人乃至公共利益，李银河甚至因此提出“性爱三原则，即自愿、成人、私密”。
而公德即公共领域的道德，公共领域的道德会侵犯他人乃至公共利益，所以公德必须是大家都应遵守的。
就像你自己在家随地吐痰完全是可以的，但在公共场合就不能随地吐痰，后者就属于公德。
因为“私德”一般不会侵犯他人乃至公共利益，所以我们更应注重“公德”，即一个人的言行举止是否会侵害公共利益。
就像马丁路德金嫖娼是私德问题，但他捍卫民权则属于公德；就像苟晶夸大其词是公德也有瑕疵，但她大的公德是值得点赞、致敬的，因为她的发声总体上有利于社会。
“一码归一码”，具体问题具体分析，将私德与公德分开，将道德与公义分开，甚至将道德与法律分开，我们看问题就会更清楚些，不是吗？
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那些摆摊的民国大师“贫贱不能移”前天，山东“苟晶事件”通报调查结果出来后，“枪口调头批苟晶”，对苟晶的批评越来越猛烈，甚至有文章称“苟晶之恶，绝不在她的班主任之下！”
如南风窗文章《枪口调头批苟晶》所言：“总结下来，批评大体集中在以下两种思路上：第一，苟晶就算不被冒名顶替，也上不了好大学，别人只不过利用了她放弃的名额，她居然跟受了多大的冤屈似的。第二，苟晶模糊细节，夸大自己的成绩，如此，夸大了事情的严重性，消费了关注者的同情心，滥用了稀缺的公共资源。”
“这两种批评，可以理解，但不可接受。可以理解，是因为这种以结果推好坏的功利思路我们熟悉，在社会上也颇流行。在理解之后，在事实的层面上，依然有解释与争论的空间”。
第一种批评不值一驳，无论苟晶受不受冤屈，她被冒名顶替上学是事实，是核心事实。
第二种批评所言的苟晶夸大其词虽然也是事实，但她的夸大其词有一部分是自己不了解真相而臆测所致，另外一部分即使是她故意夸大其词也是可以理解的。
因为，“我们的社会有一个值得警惕的倾向，让受害者认为只有通过更激烈的方式和表达才能得到关注，才能获得一点希望。”
因此，苟晶虽然是有夸大其词，道德上是有瑕疵，但总体上大节无亏瑕不掩瑜，敢于发声敢于坚持，顶住压力与诱惑，无愧于我昨天文章《致敬“英雄”苟晶，她活成了万里挑一的人》所称的“英雄”。
为苟晶的辩解就到此为止，本文其实更想说的是，应该将道德与公义分开而论，不能混为一谈。
“人无完人”，谁道德上都有不足、缺点，关键是看其行为对社会公共福祉、利益、公义是否有利。
因此，苟晶虽然道德上也有瑕疵，但她被冒名顶替是事实，她的发声促进了社会教育公平也是事实，因此应该给予她应有的同情与掌声。
如果我们对苟晶有太多苛求，要求发声者必须自身完美无瑕，那试问以后谁还敢发声而惹来一身“骚”呢？（这难道是某些批评的目的？）
此外，道德可以分为私德与公德，我们也要分清私德和公德。
私德即私人领域的道德，按照著名学者秦晖的说法，“私人领域最高原则是自由”，即私德应该是自由的，因为它一般不会侵犯他人乃至公共利益，李银河甚至因此提出“性爱三原则，即自愿、成人、私密”。
而公德即公共领域的道德，公共领域的道德会侵犯他人乃至公共利益，所以公德必须是大家都应遵守的。
就像你自己在家随地吐痰完全是可以的，但在公共场合就不能随地吐痰，后者就属于公德。
因为“私德”一般不会侵犯他人乃至公共利益，所以我们更应注重“公德”，即一个人的言行举止是否会侵害公共利益。
就像马丁路德金嫖娼是私德问题，但他捍卫民权则属于公德；就像苟晶夸大其词是公德也有瑕疵，但她大的公德是值得点赞、致敬的，因为她的发声总体上有利于社会。
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