打坐观修因果不虚的方法 丨 闻思修

闻

思

修   

因果不虚具体该怎么修呢？我们首先要看书，知道善是什么、恶是什么、善的因是什么、恶的因是什么、善的果报是什么、恶的果报是什么，这些教理都要先搞清楚，明白掌握了以后再开始打坐。等到打坐时再来一边看书一边思维就不对了。

入座修因果不虚之前，也需要先做好前期的准备工作。首先按照身、口、意的三个要点调整好，然后修上师瑜伽观想祈祷上师。这个时候，先观想好上师，再做猛厉祈祷，祈祷结束的时候观想上师化光融入自己的心间，与上师无二无别，接着安住在这种状态里，能安住多久就多久。等心里又生起了念头的时候，开始进入到这一座的正行修法，观察思维因果不虚。

观修因果不虚需要反反复复思维下面的内容。

首先，尽力回想十不善法中我曾经作过多少杀生、偷盗、邪淫等等的恶业。这一生我们肯定做过杀盗妄等不善法，不单是这一生，上一世和再上一世，无始以来到今天为止每生每世肯定都造了无数这样的罪业。

造了这些罪业就肯定会有果报，不可能没有果报，要仔细思维前面所讲不善业的四种果报，并在心里升起强烈的恐惧感，深刻体会轮回中的痛苦，并对轮回产生厌恶感。

十不善法的恶业果报肯定非常痛苦，所以此刻我们还要生起一颗忏悔心，开始猛厉发露忏悔，并通过金刚萨埵的修法来忏悔。先观想好金刚萨埵以后在金刚萨埵面前回忆自己往昔所造的罪业，要把哪一年、哪一个月、哪一天造了杀盗淫妄等等十不善法的罪业尽量想起来，如果实在想不起具体细节，可以观修把无始以来身口意所作的所有罪业都在金刚萨埵面前忏悔，并对过去所作的这些罪业生起强烈的后悔心，然后再发誓“从此以后，我再也不造这样的罪业，即使遇到生命危险也不再作”。坚持这样忏悔的话，我们往昔所造的罪业就可以忏悔清净。

——摘自丹真绒布上师《大圆满前行之四共同外加行》

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