毁掉下一代的不是外卖，而是被禁锢的思维

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有人说，外卖食品将毁掉我们的下一代---短期内无法降解的塑料饭盒，将最终统治这个世界，大地草木不生，空中飞鸟绝迹，人类无栖息之地---总之，外卖小哥左手送来美食，右手送来了世界末日。一篇“雄文”还负责任地给出了“迫在眉睫的解决方案”：告别外卖。

无论这些人的话语多么铿锵，我觉得有一篇反驳的文章更有力量：

我国每年产生外卖垃圾12万吨，用那些耸人听闻者的话说就是“几周堆满故宫，几天堆满一个足球场”，但这就像“某奶茶连起来可以绕地球一圈”一样，其实只不过是数字障眼法。真正的数据是这样的：我国2016年生产塑料制品7500万吨，其中购物袋只有200万吨，而食品包装袋、农用薄膜则达到1300万吨——相对来说，谁才是垃圾制造“大户”？

外卖制造垃圾，当然需要重视，但把它渲染成白色污染的元凶，甚至把下一代抬出来镇楼，仅仅是因为缺乏科学常识吗？

外卖给我们的生活带来了便利，带动了就业，这些好处其实有目共睹。然而，朋友圈中最容易抓取眼球的，总是那些貌似悲悯、实则反智的文章，甚至“不转不是中国人”！

不仅是文章，类似情绪也最易“俘虏”人心。共享单车刚问世时，很多人就像见到了妖怪：“这东西扰乱交通秩序、挤占公共空间（比如人行道）、激发人性之恶（占为己有），真是吃饱了撑的没事干，绝对是那些下岗再就业者（创业者）的坑爹之举！”按“外卖凶猛”之神逻辑，在这些人眼中，共享单车拉低人类的道德水准，直堕十八层地狱，不折不扣的魔鬼杀手！然而，现实中我们能看到，更多人在文明有序地使用各种共享单车，绝大多数驾驶者的姿势尽管谈不上销魂，但都很快乐！

对刚刚冒出来的新事物，很多人的第一反应都是忧心忡忡。1752年，美国人富兰克林冒着生命危险发明了避雷针，招致很多人攻击，著名医师普林斯说，“把雷电导入地下，地下带的电就会增加，就很可能发生地震。”教士们则认为，雷电是上帝的震怒，避雷针能让人躲开天空之惩，但难逃地上之罚，言下之意，这是一个没用的玩意儿。法国圣奥梅尔的居民更是对当地安装了避雷装置的人提出控告，认为此举严重亵渎了上帝的权威。

今天，被避雷针默默庇佑着的人们，还会觉得富兰克林的行为可笑或可恨吗？

有人说，狗见到生人还要汪汪几声，一个人对陌生事物拥有这种反应，完全正常，这叫存疑。亲，这不叫存疑。存疑当然正常，而且可贵，但如果一见到“奇怪”的东西出现，或从中发现了瑕疵，就惊慌失措甚至极力诋毁，这叫龟缩。众所周知，你碰一下乌龟的头，它立刻缩回去，并长时间都维持这种封闭的状态。对动不动就龟缩的人来说，他与这个世界唯一的联系工具就是一个壳，壳里的小天地是唯一安全的区域，一切新鲜事物在他的眼里都充满敌意。

人类为何会有一个壳？没错，人类具有动物性，因此，趋利避害是人的本性之一，不仅正常而且必须。但问题是，为何很多人已经脱了壳，很多人至今却还背着这层厚厚的装备无法卸下？人类之所以最终脱离动物界而成人，最重要的一点是人与动物相比有一个根本不同：人不仅具备摄食功能 46 32965 46 15231 0 0 4029 0 0:00:08 0:00:03 0:00:05 4028而且还会产生观念，在靠食物填饱肚子的同时，还要凭借观念与信仰充实我们的灵魂与思想。换句话说，人类的所谓提升，不是依靠食品的精美，而是凭借观念的升华！

每个人在堕地之初，都是白纸一张，人生的路之所以越走越迥异，主要原因就在于观念之不同。而观念的形成，取决于每个人的思维方式。1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士做过一个著名实验，他让某学校校长找来三位教师：“根据你们过去的表现，你们是本校最优秀的老师。我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班，希望你们能让他们取得更好的成绩。”校长又叮嘱道，一切要像平常一样，不要让孩子知道他们是被特意挑选出来的。一年后，三个班的学生成绩果然排在学区前列。这时，校长告诉了老师真相：这些学生并不是刻意选出来的最优秀学生，只不过是随机抽调的最普通学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。这时，校长又告诉他们另一个真相：

你们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。

你用什么样的思维思考问题，你的一生就将是什么样。与上述例子相反，在我们的日常生活中，有很多家长和教师从来不会启发孩子的心智，他们做的只有翻来覆去的灌输，无非是那些让人做一辈子乖宝宝的“谆谆教导”：你爸吃的盐比你吃的米都多；一日为师终身为父，老师打你是为你好；在家听父母话，在学校听老师话，在单位听领导话，保准不出错！

当一个人的思维被慢慢圈进一个小笼子里，你如何希冀他能走出一条人生的新路？于是，把庸庸碌碌当做平平安安，把委曲求全当做人生智慧，对这样的人来说，别说创新是一块万万碰不得的雷区，就连“守旧”如果走了样，都会惊慌失措：哎呀，这可坏了老祖宗的规矩了呀！“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，为了安全；“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，为了安全；“枪打出头鸟，人怕出名猪怕壮，出头的椽子先烂”，这都是老祖宗的金玉良言，你们可都要给我牢牢地记住了！

谁都知道因循守旧、裹足不前是贬义词，然而，在如此这般、祥林嫂一样的言传身教下，现实生活中，有多少人正扎扎实实走在通往故步自封的路上？《奇葩说》中，高老师用“镇国重器”来嘲弄那位懵逼了的演讲者，虽然某些观点值得商榷，但一位名牌大学的博士，需要名人来给他指点人生的道路，国人的“安全意识”已到了何等可怜可鄙的程度？

反对新事物的人群蔚为壮观，其中既有上述坚定的“安全至上主义者”，也有这样一种奇葩：他们像刚从“小姐”身上爬下来就批评“你这么这么不自爱”的客人，中午垂涎三尺地吃完外卖并给了好评，晚上就在饭店雅间抨击外卖的种种社会危害。他既填饱了每一顿肚子，也获得了不明真相群众的一致赞誉。在我们的身边，逮住机会就攻占道德制高点的人，您是否有见过？他们要比那些“小农意识者”强：他们永不吃亏，该享受的时候一点儿好处都落不下，该出风头的时候，世间一切都可以是垫脚石。如果说安全至上者是现状的盲目支持者，道德至上者就是典型的“投机分子”，看着颇有城府，其实很简单：他们支持现状，一定是支持对他们有利！他们抨击现状，一定是因为抨击对他们有利！

不愿改变现状的，还有第三种人：少数既得利益者。在他们的认知中，改变对他们来说有百害而无一利，因此，他们是现状最强烈的维护者，尽管少数，但正是维护者制造舆论引领着支持者，并时刻影响着“投机分子”的转向，支持者和投机者则使得这种“维护”拥有了广泛的基础。然而，广泛绝不意味着强大---这是世界上最奇葩的三类人群：表面看他们高度一致，但实际上，他们从未有过真正的融合！

然而，无论哪种人，他们都是螳臂，区别只是形体的粗或细。一个显见的事实是，大清朝开初，“天朝第一”心态下的闭关锁国维持了多久？还不是很快被迫进行了开放？即便是义和团的“刀枪不入”，可有遏制历史车轮的一点点前行？

任何对未来的恐惧，都源自对现实的无底线妥协。把该交给市场的交给市场，该交给社会的交给社会，这是一个文明社会的基本常识。20世纪初火车进入中国，慈禧怕惊跑龙气，很多老百姓也担心它穿州过府的破坏风水，今天呢？高铁却几乎成了中国的名片。然而话再说回来，今天很多人面对新事物的心态，同当年的老佛爷、老百姓，又有什么两样呢？

共享单车拉不低道德底线，外卖食品也摧不毁地球家园，真正有可能毁了我们下一代的，是这种在思维禁锢下止步不前的“安全主义”。罗辑思维的创始人罗振宇说，“没有创造的生活暗无天日”，这话，戳中多少国人脆弱的小心脏？！

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