《新异化的诞生》｜阻碍现代人过上美好生活的罪魁祸首是什么？
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核心书摘
《新异化的诞生》强烈的竞争和不断迭代的文化导致科技加速、社会变迁加速及生活步调加速，这三方面的社会加速现状使“新异化”诞生了。“新异化”让物、空间、时间、行动和自我等方面发生了大规模的异化和扭曲。只有深入了解这种新变化，才能更好地把握时间，高效管理自己的工作与生活。
适合谁读
· 创业者
· 企业高管
· 基层员工
关于作者
哈特穆特‧罗萨，知名社会批判理论家，师从法兰克福学派第三代领军人物霍耐特，现为法兰克福学派第四代代表人物，被公认为是“近年来少见的以高度原创且相当系统的理论概念对现代社会进行诊断的社会学家”。他现为德国耶拿大学社会学系教授、系主任，埃尔福特大学韦伯学院社会文化研究所所长，纽约新学院大学客座教授，德国国家科学基金会“后增长社会”研究项目主持人。
学什么？如何认识和应对新异化
大家每天都在忙碌，但很少有人能说清楚自己到底在忙什么。处于不断变化的社会中，每个人都必须处理好与空间、时间、自我以及社会日趋疏离、异化的关系。
社会学家罗萨从不断强化的增长逻辑入手，阐明了新异化诞生的原因和影响，为我们应对新异化提供了理论基础，帮助我们更高效地利用时间。
你还会发现
· 社会加速造成的影响有哪些；
· 异化的定义是什么；
· 面对新异化应该怎么办。
一、三点读懂“社会加速”
首先我们来看看第一个维度的重点内容：三点读懂“社会加速”。
社会加速是一个曾普遍被社会学家忽视的概念，也是当今社会最普遍的现象，要弄明白什么是社会加速，其实只需要解决现代社会中加速的是什么就可以了，下面我们就一起来看看“社会加速”中加速的到底是什么。
1. 科技加速
摩尔定律是物理界最著名的定理之一，摩尔定律指出，在价格不变的情况下，集成电路上可容纳的晶体管数量每隔18—24个月就会增加一倍，性能也会随之提升一倍。
这意味着，世面上的科技产品，每18—24个月，性能就会翻一番。技术的进步让科技产品更迭的周期不断缩短，想想看我们的手机和电脑，不都是不到一年的时间就从最新款沦为旧款了吗？
再看看我国的高铁，我国高铁从1997年以来，每隔一到两年就会进行一次大幅度的提速，在1997年到2007年的十年时间里,我国高铁就进行了六次提速。
在这六次提速中，时速超过120公里的线路足足增加了30594公里，时速超过140公里的线路延长了20377公里，时速超过160公里的线路也延长了有4064公里，不仅如此，我国的城际快速列车速度和中心城市间的动车组列车速度在这十年时间里也有了很大的提升。
摩尔定律、不断缩短的产品更新周期和我国铁路的六次提速很好地证明了科技加速的力量，科技加速就是以运输、传播沟通和生产为目标导向的有意的速度提升，科技加速改变的是社会的“时空体制”，时间和空间都被压缩了，过去几十个小时才能到的地方如今可能几个小时就到了，过去一周才能走遍的城市如今可能三天就够了，科技的加速让时间越来越快、空间越来越小了。
2. 社会变迁加速
社会变迁的加速就是指社会要素本身的加速，比如社会结构、知识、阶级、习惯、责任等都变得越来越不稳定、越来越容易消失。
在农业社会时期，家庭架构一般在经历了几个世纪后还能保持基本结构的完整，所以封建时代的中国，有许多传承数百年甚至上千年的大家族；再往后发展一个家庭的结构已经只能追溯四代、五代，再想往上追溯就很难了所以上世纪中期还能看到一些四世同堂、五世同堂的大家庭。
现在我们连四代都很难看到了，社会上出现了一个明显的趋势，那就是一个家庭的生命循环，可能比一个人的生命阶段还要短，最明显的证据就是越来越高的离婚率和再婚率。
不仅是家庭，社会变迁加速在工作中的痕迹也十分明显。过去，子承父业是再正常不过的事，父亲的职业会传承给儿子，儿子又会传给自己的儿子，如此持续几个世代；如今我们再看看，就连美国接受过高等教育的工薪阶层一生都至少会换11次工作，更别说是靠打零工为生的人了，在加速社会中，人们换工作的速度已经远远超过了世代更迭的速度。
3. 生活步调加速
生活步调加速是指在一定时间单位当中，行动事件量或体验事件量的增加，也就是说人们想要或觉得自己必须在更短的时间内做更多的事。有两个明显的特征可以准确地表明生活步调的确是越来越快。
一是可以界定的行动所耗费时间的缩短，比如吃饭、睡觉、看书、散步都是可以界定的行动，事实上，已经有研究表明和上一辈相比，我们的确吃得更快、睡得更少。
二是行动时间和体验时间的压缩，人们越来越倾向于在一定时间段内，通过减少休息时间，去做更多的事、体验更多的东西或者干脆是同时做很多事，比如边打电话边做饭、边看电视边泡脚，这些都是生活步调加速的证明。
说到这里不知道你有没有发现一个矛盾，我们刚刚说科技加速减少了生活中生产、再生产、传播和运输的时间，这意味着我们自由的时间越来越多了，这应该会让生活步调放慢才对，但为什么我们还是感觉时间越来越匮乏、生活步调越来越快呢？
其实，这是因为要使“科技加速让生活步调放慢”这句话成立，中间还缺了一个特别重要的条件，那就是“任务量不变”，在任务量不变的情况下，科技加速才会让生活步调减速，想想看，我们旅游时在因为交通便利在路途中节省下来的时间，确实会让我们在游玩时更“有条不紊”。
但现实情况是在现代社会中，我们的任务量并不是不变的，它也在加速地增长。最明显的例子就是在手洗衣服的时代，人们可能一周甚至更长的时间才会换洗一次衣服，当洗衣机发明出来之后，洗衣服的任务量也变多了，人们几乎天天都会洗衣服。所以生活步调并不会因为科技加速就慢下来。
二、社会加速推动器是什么
通过科技、社会变迁和生活步调的加速，我们了解了社会加速的概念，那么是什么原因造成了社会的加速呢？哈特穆特‧罗萨在书中告诉我们，社会加速的推动器主要有两个，一是竞争动力，一是文化动力。下面我们就来讲一讲这两个推动器是如何推动社会加速的。
1. 竞争动力
如果问一个创业者“你为什么这么累？你为什么不幸福？”他多半会告诉你“竞争太激烈了，不努力怎么生存？”如果你问一个工作者“你为什么要加班？你为什么不幸福？”那他可能会说：“压力太大了，不加班怎么升职加薪？”短短几句话暴露了社会节奏越来越快、人们觉得时间越来越不够用的罪魁祸首，那就是竞争。
不止是经济领域，在现代生活当中，竞争也几乎是所有领域的主要分配原则，在政治领域中，权利和地位只会授予那些在选举竞争中获胜的人或者政党；在科学领域，教授或研究员的职位，以及研究项目所需要的资源，也是通过竞争获得的；艺术领域就更不用说了，人们需要靠卖出更多的票、书、专辑（也就是靠在自由市场竞争中获胜）来击败竞争对手。
那么竞争为什么会让社会加速呢？这是因为在社会学中，一个人的成就被定义为每个单位时间当中的劳动或工作量，这意味着提升速度、节约时间与提高竞争优势有着直接的联系，为了提升速度和节约时间，人们当然只能越来越快、社会也只能不停地做加速运动了，所以近几年有一句特别流行的“鸡汤语录”叫：“我们只有跑得足够快，才有可能留在原地”特别深入人心。
2. 文化动力
从文化的角度来看，现代社会是很世俗的，因为现代社会的重点永远在此生的世界，而不在于死后的世界，如果今生有机会享受谁也不会说要等到下辈子再去享受。
在西方现代的文化逻辑里，生活的富裕、质量和满足是由一生历程当中所拥有体验的总和决定的，在这样的观念下，越来越多的人想要在此生去体味各种可能，这就是“及时行乐”思想风行的源头，近年来中国人富起来了，旅游业也随之盛行，其实根本上来说，文化动力才是它背后的主要推手。
但遗憾的是，我们的一生太短暂了，根本不够把这个世界提供的事物全部体验一遍，人用一生可以实现的事物永远比不上世界提供事物的增长速度，在这种情况下，加速就成了解决这个问题的最好方法。如果我们能“加倍快”地过生活，我们就能够加倍地体验生活的总量，在这种文化下，想慢下来都难了。
总结
日益激烈的竞争和独特的文化使我们社会中的技术发展、社会变迁、生活步调变得越来越快，这意味着我们进入了一个加速社会，而加速社会也逐渐成为新异化诞生的罪魁祸首，它让我们的“空间、物、行动、时间和自我”这五方面内容发生了大规模的异化和扭曲。
本书作者哈特穆特·罗萨重点关注的领域是如何创造“美好生活”，他研究加速和新异化实际上也是要试图寻找到让我们生活更美好的方向。在我们今天读的这本书《新异化的诞生》中，作者并没有为我们指出应对加速社会的可行的方法论。
但在罗萨的另外一本重要著作《共鸣：论世界关系的社会学》中，则给出了自己的答案，在那本书中，罗萨提出了自己原创的“共鸣”理论，他认为，只有当人的主体与客观的世界形成和谐共鸣的时候，人类才能创造出真正的美好生活。那将是我们今今乐道读书会新年书单中另外一个板块的重点书目，到时候也希望大家选择收听，并与今天这本《新异化的诞生》相互对照，获得不一样的启发。
恭喜你和“今今乐道”读书会一起读完了你生命中的第 1318 本书，希望今天的内容能给你有益的启发。（拆书人：小燕）
《新异化的诞生》金句：异化是共鸣的先决条件，但共鸣过度会造成争吵，此时需要回到异化状态。
忙碌也要有理有据，否则就是无用功。弄明白社会加速造成的影响，才能搞懂“时间都去哪儿了”这个问题。
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