【严选好书】绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。
一提到“七月半”，大家第一印象就是鬼节，继而就会想到老一辈人常说的百鬼夜行，晚上不能出门。如今每到七月半似乎总是很“冷清”，但是要知道中元节在历史上是一个很热闹的节日，让我们根据李商隐的《中元作》了解一下古代中元节的盛况吧。
绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
这首诗的背景源自一个浪漫的爱情故事：一位与李义山青梅竹马的少女，聪慧美丽，被选入宫，竟随公主入玉阳山灵都观修行，得法号宋真人。李义山借中元节法会的机会，去灵都观见她，于是写下此诗。
在唐朝，中元节这一天要大设道场，设高祖以下七圣神座，备幡节龙伞衣裳之制，使者所持的红色符节随风飘动，随着帝王仪仗返回宫中，这是极为壮观的一幕，帝王仪仗走在幽静的山路上，远远看去就是绵延不绝的仪仗队伍，使节手中的红色符节在山中连成了一条细细的红线如从山顶倾泻下来一般。
读到这里如果你对大唐的历史风物产生了兴趣，我们为您推荐《丝绸之路新史》，丝绸之路是一条中古时期横穿欧亚大陆中心的商路，本书彻底改变了人们对这条商路的惯常理解。
作者韩森在原始文献和优秀学术成果的基础上，使用了大量一手调查资料以及对馆藏文物的广泛研究，生动展现了在中亚绿洲间行走的商人与驮兽，以及他们运载的商品、思想、艺术、音乐和宗教，在这本书中你可以循着历史遗迹回到那个盛世空前的时代。
在你听过《丝绸之路新史》之后，对唐朝有了一定的了解，那么从唐朝对待中元节的态度可以看出古人对于中元节十分重视。
中元在秋天，秋季是丰收的季节，在中元节这一天皇帝要设道场，但平常的老百姓干什么呢，百姓们会拜天祭祖，拜天是祈求上天保佑，今年能有个好的收成；而祭祖则是要把今年庄稼的情况告知祖先，如果年景好就让他们放心，年景要是不好，免不了要麻烦祖先，希望他们显显灵，帮助大家顺利的度过难关。
从中不难看出，中元节是连接“阴阳两界”的日子，这一天活着的人追思故人、祭拜祖先，无非是想告诉在已逝的家人、挚友，我们没有忘了你们，哪怕有些人不在了，但仍旧留了一丝牵挂在人间。
逝去的人被人们怀念，而活着的人该如何面对死亡，这仍旧是个值得人长久思考的问题，让我们通过《西藏生死书》学习如何让生命在爱与慈悲中走向尽头。
作者运用藏传佛法智慧思考人类的生死问题，超越宗教和文化的阻碍，直指本心，为繁杂的现代世界提供了一套理解生命要义的不二法门。我们应当如何面对死亡、如何经营人生，相信大家读过《西藏生死书》后，都能找到属于自己的一份答案。在这一本契合时代需要的书中，索甲仁波切深入讨论如何认识生命的真义，如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者。
有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡：忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带来的痛苦。不过，这两种方法都不能让我们真正克服死亡。
由此看来，中元节其实是为了让大家缅怀亲人的日子，和一部经典电影《寻梦环游记》的价值观很像，有趣的是这部电影讲的就是墨西哥的“鬼节”，看来天下的鬼节也有互通之处。
墨西哥的亡灵节是全家团聚、悼念已逝亲友的节日，和中国古代中元祭祖的形式十分相像。不同于中国人对死亡严肃和沉重的态度，比起对故人深沉的缅怀，更像是对当下生命的狂欢。
两国的节日形式差别缘于对生命的不同的解读方式，但是有关于对亲人的追思和对生命的感悟是一样的，生命是我们永远探索的道路。
电影中小男孩误闯“亡灵之地”，见到了自己已故的家人，明白了一个重要的道理，人死了还有另外一个世界，这个世界一样美好，但是这个世界的人不能被从前世界的人遗忘，只要从前的世界上不再有人记得他，这个世界里的他就会消散在风中，再也没有一点存在过的痕迹，点出了电影的主题“爱与回忆”。
电影的开头就向我们展现了全局的核心人物，主角米格的曾祖母COCO，她是整个大家族中年纪最大的人，是家族故事和回忆的守护者，一个凝聚了电影多种主题的灵魂人物，电影的最后曾祖母被米格用歌声唤起记忆，和米格说起了父亲喜欢这首歌，带着多重寓意，让人动容。
而在现实生活中我们却很难有直面死亡的机会，今天我们为你推荐一本医生关于生命的记录，带你体会生命尽头的奥秘、生死之外的见解。
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（语音、文字、图片部分来自今今乐道APP和网络，老农整理）