【精品经典】《我们仨》|杨绛眼中的曼妙风景。

一个单纯温馨的学者家庭，一段寻寻觅觅的回家归途，相守相助，相爱相失。

核心书摘

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。本书分为两部分，第一部分，作者以其一贯的慧心、独特的笔法，讲述了一个没有生离死别的万里长梦；第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

杨绛先生笔下的回忆，看似平淡，实则浓得化不开。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”绝不是这本书的精髓，坚定不移的温暖与爱才是。“我们仨”彼此间的包容与关爱，相互陪伴和共同成长，感动着所有人，为大家带来乐观心态和前进力量的同时，其和谐的家庭关系，也值得所有父母和孩子学习借鉴。

关于作者 

杨绛，本名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京。作家、评论家、翻译家、学者。1932年毕业于苏州东吴大学，同年入清华大学研究院研习。1935-1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，任中国社会科学院外国文学所研究员。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂·吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。 

本书鲜知

学什么？如何建立起幸福的家庭 

不是会写才能有爱情和亲情，而是爱情和亲情滋润了整个笔尖。杨绛先生笔下的一家三口，既有家庭生活的无尽温馨依恋，又有时代洪流裹挟下的斗智斗勇周旋。他们有智慧，有默契，淡定从容，从没有不该有的妄念和野心；他们相濡以沫，美好的家庭已经成为一家人生命安全的庇护所。

思念对谁都是平等的，即使是百岁的老人。虽然书中文字含蓄节制，但难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。

一个过了百岁的老人，一句人间没有单纯的快乐，道尽人间真相。你若觉得本书仅仅是妻子在怀念丈夫和孩子，絮絮叨叨都是回忆，那它就只是普通的回忆录；你若觉得这是个智慧的人在告诉你世间种种真相，得到的就绝不止是感动而已。

你还会发现

· 杨绛一家的夫妻、亲子关系是怎样的；

· 经营和谐家庭关系的关键有哪些；

· 如何能在波折坎坷中保持对生活的热爱 。

一、幸福的家庭是什么样的

很多人在读完《我们仨》之后的第一感受，是感动与羡慕，因为杨绛笔下的一家三口，正是无数人渴望的幸福家庭。

最早的时候，杨绛和钱钟书还没有相遇，但命运早已为他们的相遇埋下了伏笔。1917年，杨绛的父亲杨荫杭因为得罪权贵被停职，杨绛全家从苏州迁到无锡，那时，亲友介绍了一处旧宅给杨绛的父亲，巧的是，这处旧宅就是钱钟书家。虽然最后这宅子没成交，但这让钱、杨两家有了交集。

中学毕业后，杨绛一直想报考清华大学外语系，那年清华大学已经开始招收女生，但南方还没有名额，心有不甘的杨绛只好报考了东吴大学。杨绛大四那年，学校因政治事件停课了，同学们都去燕京大学借读，杨绛还是心系清华大学，选择去清华借读。有一天，杨绛的同学孙令衔去清华大学看望表哥，杨绛去见同学，也见到了同学的表哥。而那位表哥不是别人，正是钱钟书。

这是杨绛和钱钟书的第一次相见，看着眼前这位身着青布大褂，脚踩毛底布鞋，戴一副老式眼镜的翩翩少年，杨绛有些心动。后来两人再次见面，就约在了清华大学工字厅。

情到深处自然萌动，钱钟书说：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”就这样杨绛和钱钟书就把“我”和“你”变成了“我们”。1937年，女儿钱瑗出生，钱钟书抱着小家伙，看了又看，然后得意地说：“这是我的女儿，我喜欢的。”钱瑗的到来，让杨绛和钱钟书的“我们”迎来了“我们仨”。下面我们就来看看，这个幸福的“我们仨”家庭是什么样的。

1、相互包容，遇事不责备

2018年离婚大数据显示，导致婚姻破裂最大的杀手是生活中那些鸡毛蒜皮的小事，比如，妻子嫌弃丈夫总是抽烟，丈夫嫌弃妻子婚后身材走样等等，这些小矛盾一点点累积，最终就爆发了。

婚姻本身就是锅碗瓢盆，谁也不能保证过程中不发生磕磕碰碰，杨绛处理矛盾的方法，特别值得我们借鉴。女儿钱瑗出生的那一年，杨绛住在医院里，钱钟书一个人住在家里的时候，常常因为“拙手拙脚”闯祸。有一天，钱钟书到医院探望杨绛时苦着脸说：“我做坏事了。”原来他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。

杨绛说：“不要紧，我会洗。”钱钟书不放心，又说：“那可是墨水呀！”杨绛回答说：“墨水也能洗。”钱钟书这才放心回去。

可没过几天，钱钟书又愁眉苦脸地来了。他又闯祸了，这一次是把台灯砸了。杨绛安慰钱钟书：“不要紧，我会修。”

再过几天，钱钟书把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了一个，门都关不上了，这时候杨绛依然说：“不要紧，我会修。”

不管钱钟书做了什么“坏事”，杨绛回到公寓后，都能一一修好。这要换成一般女人，在听到丈夫连连闯祸后，一定会连连埋怨丈夫“没用”。但是，杨绛却能理解丈夫的笨拙，照顾丈夫的面子，她知道这些小错误都能修好，既然这样，为什么还要揪着不放呢？所以，遇事不责备，包容无伤大雅的小过错，就是幸福家庭的第一要素。

2、我在闹，你在笑

很多人都说：“婚姻中最好的状态就是我在闹，而你在笑。”杨绛的“我们仨”的生活里就有很多的打闹和说笑。女儿钱瑗小时候常说自己和爸爸是哥们，而他俩是妈妈的两个顽童。杨绛也说：“钱钟书对女儿从来摆不出父亲的威严，他比女儿还要顽皮。”

《我们仨》里有一个温馨的画面。晚饭过后，钱钟书像个可怜的孩子一样，趴在地上大喊：“阿圆（钱瑗的小名）欺负我。”而阿圆理直气壮地喊：“爸爸做坏事！当场拿获！”到底是女儿欺负爸爸呢，还是爸爸做了坏事呢？

原来钱钟书在女儿的屋里捣乱，在床头上垒了高高一大叠辞典，上面放一只四脚朝天的小板凳，凳脚上放着一双沾满尘土的皮鞋。钱钟书还在一只皮鞋里塞一个笔筒，把女儿的毛笔、画笔、铅笔都放进笔筒里，另一只鞋子里塞一个扫床的笤帚[tiáo zhou]。

钱钟书在干这些坏事时，刚好被钱瑗看到，于是钱瑗一边大喊“当场抓获”，一边把爸爸拦在书桌和钢琴之间，钱钟书知道自己逃不掉了，就开始耍赖，把自己缩得不能再小，紧闭着眼睛说：“我不在这里！你看不见我！”然后笑得腰都直不起来了。

看到这一幕，杨绛也判断不出谁对谁错了，只能笑笑不说话了。“我们仨”就是这样，钱钟书在闹，钱瑗在叫，杨绛在笑。

3、共同成长

美剧《傲骨贤妻》有台词说：“最幸福的婚姻，都是建立在精神世界的兼容和谐之上。一段有营养的婚姻，最坚韧的韧带不是爱情，而是兼容和谐的精神世界。”

显然，杨绛和钱钟书的精神世界是高度契合的，杨绛夫妻有一个婚姻保鲜的窍门，就是两个人要始终保持相同的成长速度。在巴黎求学的一年，钱钟书下功夫扎扎实实地读书。

他每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来又加上意大利文。初到法国，杨绛和钱钟书两人同读福楼拜的小说《包法利夫人》。最开始，钱钟书的法文水平没有杨绛高，在阅读速度上总是落后，但一年以后，钱钟书的法文水平就超过了杨绛。

在政治运动中，杨绛和钱钟书也从没有间断过工作。钱钟书在工作之余抽空读书，而杨绛按照计划完成了《吉尔·布拉斯》的翻译，还写了一篇5万字的学术论文。杨绛的学术论文发表的时候，钱钟书也差不多完成了他的《宋诗选注》。

1973年，杨绛和钱钟书为避祸逃到北师大。钱钟书生病了才停下做学问的工作，可是等身体刚恢复，他就继续写《管锥编》，杨绛也继续翻译《堂吉诃德》。杨绛说：“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣。”

所以，在“我们仨”的家庭里，总是有一种积极的氛围，女儿认真工作，妻子坚持翻译，丈夫认真做学问，但最重要的是，一家三口都保持成长的动力，能以同一步调携手共进。

二、和谐的家庭关系有多重要

纵观杨绛的一生，疾病、伤痛、战火一直伴随着她和她的家人，但一家人从来没有分开过。钱钟书曾对杨绛说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”为什么即使遇到坎坷重击，杨绛一家三口依旧能牢牢地联系在一起呢？下面，我们就来看看，对于杨绛和她的家人来说，和谐的家庭关系到底有多重要？

1、追求理想的坚实后盾

早在走进婚姻之前，钱钟书就和杨绛有过一次谈话。钱钟书说，他的志气不大，只想贡献一生，做做学问。杨绛当时就觉得，钱钟书与她志趣相投，两人的价值观也很合拍。

结婚后，只要涉及到求学、追求理想，杨绛都全力支持丈夫，她甚至会和丈夫一起追求理想。1935年，杨绛和钱钟书两人一起到英国牛津大学求学。没有了父母的保护，没有经验的两人都有点战战兢兢，但是两人的相互依靠，又给予了彼此勇气。

1941年，钱钟书对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗？”杨绛听后甚是欢喜，说：“那就写吧。”这部小说就是《围城》。为了能让钱钟书安心写作，杨绛几乎一个人包揽了所有的家务活。

每次钱钟书写完一章，杨绛就忍不住拿来读，读完又催他赶紧写。后来《围城》出版，瞬间引起阅读热潮，钱钟书在序中说：“这本书整整写了两年，两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断地督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢[zī zhū]积累地写完，照例这本书该献给她。”

钱钟书还有另一部有名的短篇小说集《人·兽·鬼》，关于这部作品的问世，钱钟书说：“这部稿子没有遗失或烧毁，是因为此书稿曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副，分藏两处，钱钟书特此说明。”为了表达自己的感谢，钱钟书在样书上写下：“赠予杨季康，绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”

“一个成功男人的背后一定有一个默默支持他的女人”，这句话有点俗，但很有道理，在一个人拼命往前冲的时候，琐碎的杂事会成为一种负累，这时候一定要有一个人扛下这些负担，杨绛就是这个扛起负担的人，而钱钟书，只管往前走就好了。

2、送给孩子一生的财富

美国著名的“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。原生家庭，对孩子的影响到底有多大？

张爱玲是一个才气不输杨绛的奇女子，她能写出惊心动魄的文字，但她对笔下的男子却总是深情又刻薄。张爱玲出生在清朝末落贵族家庭，她有一个思想开放的母亲，但她的父亲却思想守旧。她不光总在小说中描写男子的负心，甚至在自己追求爱情的时候，也走错了路。多年后，人们评价张爱玲说：“她的才情源于原生家庭，但她的不幸也同样因为她的家庭。”

那么，一个温暖的家庭会培养出什么样的孩子呢？我们看看《我们仨》中的钱瑗就知道了。

钱瑗从小就泡在书香里，她识字快，也爱读书。父母看书，钱瑗也想抢书看，杨绛就给她买了一只高高的凳子，买了一本便宜的大书。阿圆就坐在凳子上，手里拿着笔，学着父母的样子，一边看书一边在书上乱画。

钱瑗既继承了母亲平和的脾气，也遗传了父亲的情趣，所以，钱瑗在学校里的人缘非常好。杨绛和钱钟书逃到北师大的时候，住在钱瑗的宿舍。他们刚到宿舍，左邻右舍就都出来打招呼，当时杨绛一家用的锅碗瓢盆、油盐酱醋很多都是别人送的。

钱瑗的好人缘是她的善良带来的，而她的和气和正能量都离不开家庭的教育。在家里，钱瑗看到母亲对父亲的包容，也会看到父亲对母亲的依赖与逗趣，和谐家庭带来的温暖，让钱瑗保持了善意，也把这份善意传递给很多人。

三、我们如何经营和谐的家庭关系

通过以上的解读，我们已经体会到一个和谐家庭的重要。正因为有这样的家，杨绛的“我们仨”，才能更好地追求梦想，收获更多的善意。当然羡慕杨绛不是我们读这本书的目的，我们应该学会杨绛经营家庭关系的方式。

1、作为夫妻，回应是最好的保鲜剂

在异国求学的日子里，钱钟书夫妻两人没有因为学业而放弃了生活的情趣。他们租了房子，开始体会柴米油盐的平淡。生活中琐碎繁杂的事情让两人的感情消磨了吗？并没有，反而让两人的生活更接地气，也更具一种烟火气。

钱钟书总说自己“拙手拙脚”，可在搬入新居的第一个早晨，连蝴蝶结都不会系的钱钟书大显身手，给杨绛做了一顿早餐。他煮了鸡蛋，烤了面包，热了牛奶，做了又浓又香的红茶。这是钱钟书从同学那儿学来的本领。杨绛说：“我便是在酣睡中也要跳起来享用了，我从没吃过这么香的早饭。”

除了在大家庭里，除了保姆来时，还除了钱钟书生病时，钱钟书都要坚持做早饭给杨绛吃，而杨绛也会变着法子，做钱钟书爱吃的菜。家庭生活的最好的保鲜剂，就是家人之间的回应。回溯中国历史，那些恩爱的模范夫妻之间，一定少不了爱的互动。

清代伟大的文学家沈复，就在《浮生六记》这本书中写下了自己与妻子陈芸的美好生活。乾隆40年，13岁的沈复跟着母亲去外婆家，在那里，他第一次见到了芸娘。芸娘眉清目秀、娇弱动人。只是初见，沈复就发誓，此生要与芸娘结为伴侣。

过了五年，沈复和芸娘再次重逢时，两人就结婚了。本是少年夫妻，按理应当少不了磕磕碰碰，可他们的婚姻却是“天作之合”。

芸娘刚嫁入沈家，拘泥多礼，不爱说话。沈复生性爽直，不拘小节。这一静一动怎么相配？很简单，沈复常逗芸娘笑，而芸娘也会回应他。慢慢地，芸娘性格也开朗起来。年轻时候的沈复常与朋友高谈阔论，年少气盛，爱说几句大话，每当这时，芸娘就坐在旁边，小声提醒：“三白（沈复的字），又吹。”

沈复爱收集破画，芸娘爱收集旧书。收集到破画，沈复会手舞足蹈地拿给芸娘欣赏；整理好旧书，芸娘也会第一时间让沈复翻阅。书和画都是上了年代的，可两人的互动却能时时新。

后来，沈复和芸娘在外寄居，生活条件就没有那么好了。但是芸娘能把贫寒的日子过成诗。芸娘就地取材制作屏风、捡来石头堆砌假山、亲手缝制全家人的衣服……芸娘还会做一种茶，找一朵将开未开的莲花，扒开莲心，把茶包放进去，再用线把莲花扎紧。第二天清晨取出来，用煮开的雨水冲泡，沈复对这茶赞不绝口。

芸娘为夫妻二人的平淡生活增添了许多情趣，丈夫沈复又是如何回应的呢？

有一年元宵节，沈复逛完庙会回家，看到芸娘在轻声叹气。沈复最懂芸娘的心，他一下子就明白了，芸娘是在感叹自己是个女儿身。200多年前，女子夜间出门被视为破坏纲常，违背礼法。为了成全妻子，沈复不管不顾，他找来自己的衣服给芸娘穿上，带着她溜出了家门，两个人大摇大摆地走在苏州城里。

那天，街上人来人往，遇到熟人，沈复就调皮地笑称芸娘是“表弟”，芸娘也调皮，学着男人的样子拱手还礼。夫妻俩一路看灯闲逛，如兄弟一般。

沈复和芸娘就用亲身经历告诉我们，最好的亲密关系，是你来我往，在精神上交流，在生活中回应。

2、作为子女，感恩是最好的反哺

一个和谐幸福的家庭，绝对不是夫妻两个人就能撑起来的，孩子也是这个家庭中的关键成员。近来网上常有孩子杀害亲生父母的新闻，家人不是相互取暖的吗？怎么就成仇人了呢？这里面一定缺少了两个关键的字“感恩”。

钱瑗小时候身体就不好，1947年冬天，钱瑗右手食指骨节肿大，查出来是骨结核，当时还没有能治这种病的药。只有10岁的钱瑗听懂了自己的病情，回去之后，她没有害怕病痛，而是流着眼泪说：“我要害死你们了。”

长大后的钱瑗更是懂得反哺父母。文化大革命的时候，杨绛和钱钟书陷入了政治危机，钱瑗想方设法地回去看望父母。她想出办法，先写好一张大字报，假装和“牛鬼蛇神”的父母划清界线，贴在楼下墙上，然后走到家里，一言不发，从书包里取出未完的针线活，一针一针地缝。她买了一块人造棉，自己裁，自己缝，为妈妈做了一套睡衣。

然后钱瑗从书包里拿出钱钟书最爱吃的夹心糖，找了一个玻璃瓶子，把糖一颗一颗剥去包装，装在瓶子里，又把糖纸藏在书包里带走，免得“革命群众”从垃圾里发现糖纸。看着爸爸妈妈在受苦，钱瑗只能把眼泪往肚子里咽。

一个幸福的家庭中，应该有一个懂得感恩的子女，在长大后成为父母的肩膀，就像钱瑗常对杨绛说的那样：“娘，不要愁，有我呢。”

3、作为父母，体面的守望是送给孩子的礼物

反哺，是子女们给父母的最好的回馈，那父母应该怎样对待这样的反哺呢？

在今年年初的热播剧《都挺好》中，老父亲苏大强成为网友吐槽的对象。苏大强的几个子女都还算孝顺，大儿子和女儿一直给他物质上的支持，二儿子也一直陪伴照顾着他。但苏大强在晚年太过依赖孩子，把自己的那份艰辛全压在孩子的肩头。

其实，作为父母，体面的守望才是送给孩子最好的礼物。在女儿要分配工作的时候，杨绛就希望女儿留在自己的身边，这样就能时时看到女儿，也能照顾到女儿。后来，钱瑗留在了北师大工作，杨绛终于能放心了。

但另一个问题又来了，钱瑗的工作非常辛苦，回家倒头就睡，杨绛心疼得要命，又不想插手女儿的工作。一方面，杨绛为女儿的反哺感动；另一方面，她又小心翼翼地退离，体面地守望着孩子，尽量不给孩子添麻烦。杨绛就是这样维护着自己的家庭生活，也不打扰女儿的生活。

作家龙应台在《目送》里写道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

即使不能追随，但只要家还在，我们就能体面地守望家庭的幸福与温暖。

总结

1997年，杨绛“平生唯一的杰作”，爱女钱瑗去世了。那时，钱钟书已经病重，他问起阿圆，杨绛看瞒不过，只好把爱女去世的噩耗告诉他。钱钟书黯然地看着杨绛，老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。杨绛急忙告诉他，阿圆是在沉睡中去的，她终于解脱了，不用再忍受病痛，也不用起早贪黑忙个没完了。钱钟书不想让妻子担心，只能强忍悲伤，闭着眼睛点头。

此时的钱钟书已经很虚弱，但他故意慢慢儿走，想多陪杨绛，让老伴儿一程一程送，送一程，说一声再见，又能见到一面。杨绛说：“我只求比他多活一年。照顾人，男不如女，我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”但杨绛陪钱钟书走得越远，越怕从此不见。可是，那一天还是来临了。钱钟书弥留之际，强睁着眼看着杨绛，说：“绛，好生过”。

钱钟书的离去，就好像一条小船冲入了茫茫云海，杨绛宁愿自己变成一块望夫石，守望着那个看不见的小船。

杨绛回首过去，注视着一步步走过的脚印，每一步都是难以割舍的亲情。钱瑗、钱钟书相继去世，“我们仨”就此失散了，她迷茫、伤心，但未曾堕落。她一人，住在一家三口住过的普通小区里，再没搬离过。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。”美好的事物总是容易逝去，就像烟花，美丽但不长久。对于世间最温暖的家，唯有珍惜，才能更好地拥有。

恭喜你和“今今乐道”读书会一起读完了你生命中的第 2144 本书，希望今天的内容能给你有益的启发。(拆书人：秋木)

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（语音、文字、图片部分来自今今乐道APP和网络，老农整理）