跨界太极学术 | 凌逾：百年微诗：它并不止于即兴和微小

百年微诗：它并不止于即兴和微小

（原题：即兴微诗）

凌逾

《文学报》第22版：新批评. 2019.04.25

微诗，四行以内，每行不超过18个字，每首诗都有标题，讲究起承转合、构筑意象，诗与图相配，图文并茂发表于手机微信，便于传播、记诵、唱和。

微诗更接近于即兴艺术。即兴是文艺家因受某一外在刺激或内在冲动的作用，未经事前酝酿，仅就当时的感受创作、表演或演讲，兴会来临，迅速创造出作品。如向明的《翻书》，“从序言翻到最后的结语 ／只想翻到有你占领的那一页 ／ 两眼一接触 ／ 便电光石火的那一页。”书与情即兴，创意盎然。田忠辉的《爱亦如斯》：“一条鱼想打电话给一只鸟，／ 按下号码，又放下。／ 湖水太深了，天空太高了，／ 生命是中间的广大无垠。”是否打电话的犹豫瞬间，纠结缠绕的心思已经转了几万遍宇宙。非马的《照相》：“再快的快门 ／ 再智能的手机 ／ 都只能拍到过去时光中 ／ 一个迅速老去的身影”，速朽的时代，高科核能也追不上时光的步伐。这些诗都即兴化用当代意象表达当代人的情感思想。

微诗群成立,本身就带有即兴的性质。2014年12月3日，熊国华教授和田忠辉教授在广东财经大学创办“华文微诗群”，相约在九天内创作微诗100首，结果到12日海内外群员达到100人，创作微诗888首，因此宣告“国际华文微诗群”成立。2018年初，国际华文微诗群首次成立了正式的组织机构，有理事会、创研部、编辑部、外联部、艺术部、秘书处、专家组等，进一步明确分工，义务合作，共同推进微诗发展。

群主熊教授说：“微诗好坏由写诗一瞬间的语境决定的”，热恋失恋、大喜大悲、哀伤淡然、好菜好酒都能决定微诗的措辞、意境、格局。阳光写的《不远的灯火》：“一抹，再抹，天就黑了 ／ 云上的人 ／ 从山顶望下去 ／ 好像所有的美好都开在低处。”登高望远，有感即兴，妙在头尾，天是被抹黑的，像抹灯一样，美妙原来在低处，在草根，在匍匐的心态中。古诗的典雅意境化成了现代的精准表达。微诗即兴，破除自《诗经》以来的前两句抒情后两句言志的模式套路，在赋比兴的基础上，微诗表达方式更多元化。

微诗为何能即兴？因为有高速网络技术的支撑，能够即时化呈现。在无线移动网络飞速发展的读屏时代，人手一机，人人都可以随时随地写作、阅读、评价，利用碎片化时间写即兴微诗，在微信群、在公众号传播，顷刻传遍全球，与国际接轨，收到太平洋彼岸的评价，何等让人惊喜。几年来，微诗群坚持每月进行一次同题微诗写作、一次自由写作，并请两名诗人做主持和点评。2018年起还评选每月之星，由创研部的凌逾、陈芝国、薛亚聪负责每次组织海内外诗人参加评选。

群里的微诗都是即兴，要么同题体，要么自由体。2018年3月初的同题诗名为《江心岛》，从3月1日至15日诗人们均可随意接龙赋诗。美国的西子文君云：“是谁，目光盈盈 ／ 让我走进了你，深邃的瞳孔 ／那触手可及的葱茏 ／ 又回溯到，被遗忘的源头”。

中国生态诗歌倡导者静福山人评点曰：诗中暗含着一个比喻，把江心岛比作一个人眼睛里“深邃”而“葱茏”的瞳孔。但这首诗又不仅仅是个比喻，它寄寓着“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的幽远心曲。在诗中，人和江心之岛合而为一，是一个爱的梦幻之境，也是情感回溯、寻找的“遗忘的源头”。而在现实中，我们心灵的“江心岛”是否也被遗忘了呢？

广州的薛薛云：“入夜，你用一声咳嗽 ／ 载我逆流而上 ／ 芳草，此际你在嬉游 ／ 而我在彷徨”。西子文君评点：夜醒闻声，似有若无，梦中的你，宛如一座江心岛，在时光的上源“嬉游”，“而我在彷徨”，是梦？还是真？入骨的念，“芳草”一样鲜美的回忆……微诗不微，一个“用”，一个“载”，引人入胜，细腻的情感，轻轻浮显而来。此诗，看似轻而易举，却足见诗人的笔力不浅。

广州的阿桃歌云：“一直划地为牢 ／ 只为拒绝泅渡苦难 ／ 冬无梅，春没桃红 ／ 这里只植带泪的梨花。”西子文君评点：一首伤感婉约美丽的小诗。读后唏嘘不已……把自己比作一座江心岛， “一直划地为牢”，宁可承受“苦难”，不愿“泅渡”。这是一座爱情的孤岛，“冬无梅”，“春没桃红”，而我没有你，梨花带泪，却宁可做你的囚徒，是为了曾经的一段缘，还是在为明天而等待？

最后，湖南的雅捷《江心岛》获得“每月之星”称号：“其实是由江水成全的 ／ 你这孤傲的山 ／ 一辈子攥紧大地 ／ 却高踞在奔流的心中”。西子文君评点曰：事物可大可小，在诗人的眼里，岛幻化成“孤傲的山”，来自江水，却深深“攥紧”大地，不随波逐流，不甘平庸，这好比一个诗人刚正不阿、桀骜不驯的气质。拟人手法，寓意深远。

广州吴作歆云：“岛是江水黛绿的耳坠 ／ 江是聆听岁月沧桑的耳朵 ／在江心岛，一对候鸟的翅膀 ／ 可以卷起一片辽阔的宁静。”确实，好的意象符号能带诗思飞翔。“江心岛”，题目特别有诗意，让人有无限遐想的空间：岛与陆、心、眼、耳坠、耳朵、咳嗽……西子文君和静福山人的即兴点评细致详细，读透诗心、诗的内核。微诗具有互动性、自由性，这才是点亮微诗的长效动力马达。

微诗微小化，在即兴中捕捉点滴。首先是形式上的微：短小精悍，讲究韵脚，有音乐节奏感。诗的本质是短诗。向明认为微诗是截句，无非就是截掉累坠，成为诗的极简艺术。这很有道理。但截句不讲究标题，像截拳道般短小，类于金句。陈会玲的《雨声》：“让人难以入眠的 ／ 除了中年，还有雨声 ／ 打在空调上 ／ 像一生都在被催促。”中年，失眠，雨声，空调，催促……烦扰的噪音，各种巧妙的即兴关联，写活了人到中年的无名心头火起。其次是内容上的微：微小感情的即兴触发。

星雨的《镜》：“诗是面魔镜，照出凡尘的俗心 ／ 为了angel的降临 ／ 上帝随手甩给俗世舌尖溃疡 ／ 划作一道失语的闪电。”作者因为听名叫安琪的诗人讲座心灵触动，却苦于溃疡口不能言，有感而写，由此可以生发出更丰富的想象，关于诗是什么、诗为什么、诗能什么等各种思考。

其实，微诗不微，因为微诗之妙在于以小见大，见出大题材、大概念，大思想。熊国华教授《世界之窗》：“把世界浓缩成窗口 把窗口天天握在手中 透过窗口，叹世界”。粤语的叹世界即是享受世界的意思，与普通话“探世界”谐音，一语双关，巧妙。熊群主善于活用小符号如小蛮腰、农民工、名片、荔枝、漏洞、烂尾楼等，生发出宏大的想象，如《孙中山铜像》：“用剪断的辫子做一根 ／ 黑色手杖 ／ 敲醒沉睡的大地”。田忠辉的《一念光明》：“有时我们认为低估了世界，／ 有时我们认为高估了世界，／ 其实世界始终沉默不语，／ 我们只是摇晃了自己。”吴作歆说：“春天可以简单一点 ／ 比如虫鸣可以比薄更薄 ／ 蚂蚁的梦想离触须更近 ／ 抽芽的新绿延续生活”。《网络文学评论》主编西篱写《仙人掌》：“太阳在午后 在人们渴睡的时辰 ／ 把昨天化为灰烬 ／ 仙人掌在世上活得疲惫 ／ 什么愿望 在它身上扎满银针？” 星雨《无》：“游着游着，就没有了边界 ／ 想着想着，就游到了天河 ／ 飞着飞着，就消失了自己。”微诗的微观与宏观相辅相成，缺一不可。

其实，古今中外的小诗都有即兴特色，而且一般都有一定的指向。如冰心、宗白华的小诗讲究哲理性。20世纪20年代初期，因为白话文运动兴起，周作人、郑振铎等人发起小诗运动，冰心和宗白华都擅长写抒情小诗。冰心的格言警句略有教训人的语气，宗白华小诗更有哲理蕴含，有泛神论思想，藉吟咏自然来抒发寄托思想感情，呈现诗中有画、画中有诗意境。“小诗体”在日本短歌、俳句和泰戈尔《飞鸟集》影响下产生，在宗白华诗集《流云》出版后渐告终结。俳句是中国古代汉诗绝句在日本的本土化改造，浸润着物哀美学传统，被称为世界上最短的诗,每一句都触碰心灵。日本的俳句，讲究宗教性。“俳圣”松尾芭蕉有名句《古池》：“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。”闲寂而风雅，与唐代诗佛王维的诗风很接近。

在21世纪初期，因为微信网络的迅速兴起，而产生出微诗。泰国有“小诗磨坊”群体，当年兴起是因为《世界日报》副刊报纸不时会留有空白，需要六行诗歌填补，因此渐渐成为风潮。2006年５月30日起，该报特意开辟“小诗磨坊”专栏，7月１日“小诗磨坊”诗群成立，包括岭南人、曾心、博夫、今石、苦觉、杨玲、蓝焰和台湾的林焕彰，并请龙彼德、陶然、落蒂为顾问，曾心做召集人，每两个月开一次研讨会，一年出一本诗集，既有集体博客，还有个人博客，扩大泰华小诗的域外影响力，为泰华新诗带来活力。看来，小诗运动都诞生于时代突变之际，而且诞生的原因都跟语言媒介、传播媒介的变革密切相关。那么，微诗发展的主攻方向何在，意在追求有顿悟的禅宗意味，还是有高效时代的速即感、即兴感，或者是其他什么主旨？微诗发展之初，是否需要打包亮相，集体造势呢？

微诗不微，因为国际化。微诗群成员为全球华人，来自英美欧洲、澳大利亚新西兰、日本新加坡、中国等地，而且出自各行各业：核工业、医生、商人、警察、教师、律师、摄影师、书画家等，因此微诗题材广阔：天地之大，纳米之微，均可取材，如航空航天、空中飞人、远洋电话、电视电脑、摄影绘画、花开的声音等。

洛杉矶的达文写《圣地亚哥》：“我曾经占有一段明朗日子 ／ 看山是山  看沧海 ／ 旋涡里尽是不再掙扎的躯体 ／／ 隔着防波堤 ／ 你我交换了两个季度的目光 ／ 尽管走过同一座桥／ 相互更加陌生 ／／ 盼不到雨的吋候我已经开始入梦 ／ 无序的鲜花来自岸上 ／ 排列成你我沉醉的语言__”

地铁可以入诗，如旧金山的王性初曰：“躺成两条平行线 ／ 车轮滚滚向前 ／ 将时间輾出噪音 ／ 嘎然停在终点。”

枪也可以入诗，瑶溪的《警察的截句》云：“腰间的枪 ／ 是我和世界共有的一截盲肠 ／ 它已发炎 ／ 两处都会疼痛。”身在加拿大的宇秀想着故乡的《元宵》：“离初衷渐行渐远的祝愿 ／ 被搓得很圆也很麻木 ／ 只有把你咬出一个缺口 ／ 心，才会流淌出来。” 

熊国华教授写《九月》：“思念，越来越圆 ／ 南粤的阳光和雨水 ／ 催熟帝国的梦想 ／ 家园将挂满金色的季节”。

加拿大的寄北即兴《触动》：“栏栅里挣脱出一朵白玫瑰 ／ 在暖阳下恣意 ／ 我驻足良久。微风吹过时 ／ 遍身的枷锁像瓷一样碎了满地。”

静福山人写《冬之韵》：“在火炉旁 ／ 你读一首诗 ／ 轻轻押着雪花的韵脚 ／ 窗外的风，叩响平平仄仄。”

缅甸王崇喜写《茵莱湖上的渔夫》：“茵莱湖畔，单脚 ／ 伫立成一只孤独的鹤影 ／鱼，都漏网了 ／ 就捕那一尾浮游的落日。”淡淡的哀伤，竟然浸润出《老人与海》的韵味。

国际华人微诗群以广州为中心，辐射到珠三角地区直至到全国，乃至到全球海外，那么，这个诗群是否可以为岭南符号写一批诗歌？进行岭南文化赋诗雅集？是否可以请一批诗人进行方言朗诵传播？是否可以总结一下具有哪些岭南特色？能否像江西诗派一样载入史册？微诗发展如何与当今如火如荼地展开的粤港澳大湾区建设结合起来？如何既具有岭南特色又能超越于岭南特色，而同时具有世界品格？ 

召开“首届国际华文微诗研讨会”也很即兴。2019年3月23日，广州市女知联教育分会联合华工、华师、华农、广财上午在华工举办一次“春日长情诗歌朗诵会”，主要由刘秀丽老师、孙萍老师、徐诗颖博士后主办，研究生夏婉琦、邓媛、李婉薇、谢慧清协助会议开展。笔者也参与组织，顺势想到请微诗群的诗人们一起来朗诵自己的微诗，群主戏称为真人版朗诵，并应熊群主的要求，下午在华农举办“首届国际华文微诗研讨会”。

在微诗群即将成立五周年之际，召开此会意义重大，表明微诗群由唱和诗歌游戏开始自觉地走向理论建构。微诗亟需文学史化，撰写《国际华文微诗史》，作为教材进大学校园。建构微诗理论，梳理发展历史，挖掘微诗经典作品。如开会时将好的微诗滚动式播放，如集萃出将来可以传颂几十、上百年的微诗。建议继续召开微诗研讨的高层会议：不仅同人之间研讨，而且多请些诗评名家或者年轻的硕士博士来参会，多听听批评的声音，反思的声音，以利于成长；不仅召开国内研讨会，而且是国际研讨会，如结合微诗的网络化特性召开全球网络视频视频微诗国际研讨会，甚至未来能否召开三维全息会议，省却舟车劳顿，各位参会的时间也更加易于安排，有利于全球各地诗人学者的灵感思维碰撞。

微诗的即兴由时代潮流决定：突如其来的间隙，突如其来的灵感，突如其来的微信、突如其来的传播媒介、突如其来的全球凝聚，总之，微诗适合当今时代的高速节奏。微信未必仅限于微信写诗，而是在现代传播技术条件下写就的微小诗歌。那么，未来微诗能否与抖音、微视频结合起来，阳春白雪与下里巴人如何结合，如何吸引年轻人进入诗群，使得微诗在代际之间流动起来？5G时代来临后，微诗将是什么状态、什么形态、以什么方式继续拓展？微诗如何更好地互动、评价、修改诗歌，互评互改？现在机器人写作甚嚣尘上，且最容易写的就是诗，微软小冰甚至出版了诗集，那么，人类的微诗群如何迎接这个冲击？

综上所述，微诗具有几大特色：即兴化、国际化、网络化、微小化、高科化。2018上海即兴艺术节举办《遇·见》跨界艺术演出，来自全球不同角落的大师级艺术家在9天内不断遇见，有即兴舞蹈、即兴音乐、即兴戏剧、灯光和多媒体影像、舞绘、影片的跨界遇见，很有创意。可惜少了即兴微诗的加入。

自2014年至今，广州兴起的微诗群已出版不少集萃：2015年《国际华文微诗选粹——当下最火爆的国际性微诗群》，收录83位诗人的几百首微诗；《2017年国际华文微诗选粹》，收录95位诗人的几百首微诗；2019年初，熊国华主编《国际华文微诗精品丛书》第一辑十部，由银河出版社推出，纳入《中外现代诗名家集萃系列》，十部微诗集中英文对照，是将国际华文微诗精品推向世界的文化创举。此后还将陆续组织召开微诗新书发布会、微诗研讨会、微诗朗诵会、微诗公益讲座，大学生微诗创作大赛、微诗采风笔会等活动。

笔者看着微诗群一点点壮大起来，感佩于微诗群顺应时代潮流而迅速发展，2017年初写过《微诗之春》评论，2019年初此篇文章算是续集，再次为微诗叫好，并相应提出一些省思问题，以期抛砖引玉，希望微诗发展更上层楼。

作者简介

华南师范大学文学院教授，博导，华南师大粤港澳大湾区跨界文化研究中心主任。

（发表时略有删节）

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图片源于网络

总编：凌逾

责编：夏婉琦

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