“怀业杯”总成绩公布|附参考答案解析
经过十天的法供养，“怀业杯”佛学知识联赛正式圆满，本次有近4000人次参加俩轮联赛，总决赛中，不少人考出200+的高分（共300分,其中30分为及格线），可以看出近年来大家的闻思还算可以，有的人考的不太好，也不要伤心，只要大家不间断闻思修行，我想或多或少都会有一些成就的，如果今年好好学习，以后因缘成熟，还有第二届、第三届等等。
下面一等奖名单，排名不分先后
妙音、圆普、谷吉锋、谢伟、阚风华、安荣立、胡川、
下面二等奖名单，排名不分先后
圆资、田华、胥耀文、戴霞、金依、麦毓妍、圆懿、正炜、康军亮、素如、张雯皓、刘啟平、
下面三等奖名单，排名不分先后
史华泰、贾振华、任宪、常振刚、清闻、康艳丽、董蓉蓉、蒋皎梅、扎西德勒、谷友文、靳敏、无心、钱京祥、耀霞、赵艳青、涂潇潇、袁明军
150以上也是考的不错的，下面几个是150以上的：
下面给大家简单分析一下总决赛的题目。
1. 凡夫的命运是否是完全确定的，请详细分析。
(50分)
参考答案：
不是。首先，每一个凡夫人都有可能成佛，也可能堕落，上去下去的关键完全在于自己的心，而很多人觉得算命高手可以算的很准的话，是不是说命运就是注定的呢？首先，不可能有完全算准的情况，大的方面有可能算的比较准，但是一旦细化观察，是不可能准确的。而我们如果精进修行，大的方面都很难算准了，这就是为什么修行密法的人有可能今生成就，也有可能堕入地狱。有的人认为任何起心动念以及行为都是以前的因缘注定的，这其实也不一定，不过世俗中确实是有因果规律的，但是也有一些比较特殊的，这些在密法中会讲，因为特别细微，我们平时不可能注意到，具体是什么呢？大家以后学密法就会明白的，我们现在要明白的就是命运掌握在手中，是否今生获得成就在于自己，如果你愿意成就，并且付出努力的话，是有可能成就的。这也是佛法与外道的一个差别，很多外道认为有造物主，赞同宿命论等等。
2. 对于凡夫来讲，是否有完全确定的事情？请详细分析。 (50分) 参考答案：
首先，对于普通凡夫来说，有生必有死，造恶堕恶趣，修行得解脱等等是确定的，但是对于凡夫人来说，要凭借自己的智慧了知断定是很难的，虽然人人都有如来藏，但是起码要到一地果位才能凭自己的能力而确定下来。其他的也可以以此类推。有的人认为我吃饭就会饱，这不是完全确定的吗？实际上也不是百分之百的，比如有时候由于肠胃的问题，吃了也不会饱，或者类似巴甫洛夫做的那个条件反射的实验，或者望梅止渴等等，和我们的想象是不一样的，现实总会有一些意外。有的人也想，大圆满是最殊胜的法这个可以确定，实际上，上师以前说过如果你证悟了的话可以这样说（大家自行体会）。所以凡夫人要断定缘起法是不可能的。所以我们学习佛法，首先要有信心，如果只是一味地追求背后的原理，很可能会慢慢变成一个法油子，也就是世间人说的“杠精”。每一个学过经典力学的人都知道在力的作用下物体会运动，但是为什么呢？如果你问牛顿也不可能得到一个满意的回答，所以每一个学科和内容都要有一定的基础，比如量子力学，就要首先承认五大基本原理等等。学习佛法，首先也要有信心，如经云：佛法大海，信为能入，戒为能度。
3. 法界实相远离戏论，供灯等戏论行为是否应该舍弃？请分类讨论。 (50分) 参考答案： 法界实相远离有无是非，并没有所谓的供灯等。但也不会有舍弃供灯的行为。对于大成就者来说，在出定位依然会行持六度万行，而对于普通人来说，如果刚开始就像摩诃衍倡导的那样放弃供灯、磕头等行为，毫无疑问是堕入魔道。这在《定解宝灯论-第三品》有详述，大家可以去参阅，在此就不多说了。 4. 佛陀为全知，请详细分析知道哪些。 (50分) 参考答案： 佛陀有如所有智和尽所有智。可以了知一切可以被了知的内容。如，轮回与涅槃的因缘等等。但是对于那些不能被了知的内容，佛陀也不会知道。比如超越数π的最后一位是什么、一个人在某个无关紧要的时刻喝一小口水还是一大口水、最后一个成佛的众生在什么时候成佛等等。 5. 皈依法，不害众生，已经比居士五戒的不杀生严格了，应该如何理解？ (50分) 参考答案： 我以前学皈依时候想：居士杀苍蝇蚊子不犯根本戒的话，皈依三宝已经不能伤害任何众生了，这样一来，基本的皈依都破了而以皈依为基础的五戒却没有破。有一些矛盾。不过上师说，皈依戒不属于真实戒，藏汉哪一位高僧大德都未讲到皈依戒的意乐、加行、究竟等，没有像其他戒律一样详细分析。所以，皈依法不害众生，应该更多侧重于一个步入佛门者努力的方向吧，否则真的不害包括寄生虫在内的任何众生还是很难的，可能没有几个人能守持清净戒律。 6. 有人说，闻思会增加分别念，不如好好实修往生极乐世界，请详细分析凡夫人闻思有什么必要？ (50分) 参考答案： 闻思虽然增加分别念，但是这是有利的分别。比如每个上过学的人都知道牛顿三大定律、知道如何求解二元一次方程等等，这些分别对于世间人来说还是有帮助的。而不学习的人，比如没有上过学的文盲，虽然不会有这样的分别，但是大家显然都不想变成那样的人。 其次，我们都有很多恶的分别念，这些分别必须通过分别才能对治，而闻思产生的分别就是对治恶分别的，所以很有必要闻思。 我们往生极乐世界如果能闻思对极乐世界产生定解，乃至对极乐世界有一个空性的认知，那么念佛往生肯定是更好的。以前有一些人念佛十来年，由于没有闻思，后来对于阿弥陀佛就像对待神话一样而渐渐退失了信心。所以对于大部分人来说，闻思修不能脱节，除非是很快就要离开这个世界的人，没有时间闻思了，否则每个人都应该抽空闻思。净宗祖师莲池大师也说要闻思，否则连极乐世界都不知道，如何往生。 仅供参考，如有错谬之处，至诚忏悔。 2021.3.3