深问浅答 | 按仙家说的做就属于信外道吗？念佛就不管用了？（文声对照）

这几年我工作不顺，破财，后来我妻子去找了一个出马仙看，说得还挺准，我也按照他的说法做了。这是否就属于信了外道呢？是否念佛就不管用了呢？

念佛仍然管用。信心不失，相续念佛，仍然决定往生。

信外道、不信外道，还有，什么叫“外道”？它是以什么原则来判断？以净土宗来讲，这都是站在真谛的立场上，站在往生极乐这个目标上，如果你要信靠外道，那就是“外”了。不过，外道并没有所谓的往生极乐。

所以，愿生净土，专称佛名，根本上来讲属于佛道，在佛法所摄之内，所谓“一称南无佛，皆已成佛道”。

但就你的状况来说，应该是在世俗生活当中因为对阿弥陀佛名号，这之间因因果果的关系还没有完全通达，可以说信心还没有彻底圆满，就有点“病急乱投医”。

当然，佛法之外一切都可以称为“外道”。“外”和“内”是一个判断词，并不带有贬低的意思。比如家里人称为“内人”，外面的人称为“外人”。

①

世间种种技艺都有它的功能和作用。

至于保家仙之类的，所谓看得准，然后给你出主意，我想这个不妥当，甚至会有副作用。

因为以佛法来说，一切都是由我们的因果业报决定的。即使帮你做某某事，好像顺利了一点，其实这都是你本身福报当中应有的部分，不过腾挪了一下。因为如果不念佛，不可能消业；不消业，不可能转换你的境界。

保家仙这些畜生道，它们怎么可能给你追加福报呢？

就好像现在有些西医看病，说头不好，就治头；头治好了，结果肠胃坏了，接着给你治肠胃；然后给你肠胃治好了，结果肾坏了。很可能让你这几年不破财，但说不定将来有一场车祸，或者在哪时候得个抑郁症，这些我们都不知道：加加减减都在我们自己的福报范围之内。

②

念佛人应该身心坦然。只要我们信愿坚定，相续念佛，对现世的生活少欲知足，对自身前世今生的因果深信不疑，这样的话，随便遇到什么境界，都能以耐心熬过去。

那些所谓“逆境”，都是我们消业的因缘，就好像中医治病的一种“排病反应”；如果你让这个“排病反应”终止了，想不到痊愈的过程也给终止了。

所以，不必“病急乱投医”，一句佛号稳稳地念下去。有佛念，有饭吃，人生一百分；有佛念，没饭吃，仍然一百分。

生活是不容易，是有很多的压力，但很多情况下也是自己把它放大了，或者是比较、患得患失的心太重了。

如果一切任凭弥陀，好死好活都可以，天下又有什么大不了的事呢？当然，我们还是凡夫，总在这个世俗生活当中摸爬滚打，遍体鳞伤，所以更有必要一心专念。

南无阿弥陀佛。希望佛力加持，我们这位莲友身心境遇早日有好的改善。

好，谢谢。

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