怎么看魂魄、叫魂？（文声对照）

道家的魂魄之说和佛法讲的神识有什么关联？

遇到一个三十多岁的病人，受过惊吓以后，理解能力、接受能力都比以前降低很多。据他本人说，遇到一个会看的人，说他三魂有两魂不在。我们也常常听到农村小孩丢魂的事，丢魂的孩子会昏睡或者呆傻。招魂的方法是由妈妈挑着孩子的衣服，到处叫孩子的名字，俗称“叫魂”。叫回来了，孩子就会恢复正常。

请问佛教如何看待这样的问题？

道家讲的魂魄和佛家讲的神识，我想大致差不多。细微的差别，要问那些精通唯识，还有了解道家魂魄说的人，我这里就不能给出明确答案了。

①

至于说“叫魂”，倒可以跟大家分享我自己的经历。因为我小时候生在农村，我就被妈妈叫过好几回。不过我们那里的“叫魂”倒也不是挑着衣服出去喊，大约都是在傍晚吃晚饭的时候，灶台边饭煮开了，我就会站在灶台边，妈妈就一手扯着我的耳朵，嘴上唱一个曲调，喊我的名字，“回来喽，回来喽……”。

当时没什么感觉，但是感到妈妈的爱心，妈妈对我真好，听着妈妈这么喊，觉得很舒服，同时也感到很疑惑，“我不是在这里站着吗？干吗还喊我回来？”但是因为妈妈喊，听着舒服就行了。这么一喊，果然第二天也就好起来了。

②

依我个人的感觉，倒也没有三魂丢掉两魂，我觉得还是挺完整的。而且，也不觉得自己生了病，也许是小吧。但是母亲肯定看着我精神不振，可能属于打不起精神那样，也没有别的办法。那个时候医院也很少去，也不用找医生看，就是在灶台边喊一喊。

但我觉得是有作用、有效果的，因为爱心，母亲的爱就是强大的力量，能够治愈很多东西。所以，每当母亲拽着我的小耳朵的时候，我都觉得特别温暖，有被爱的感觉，特别享受这种感觉，至少也享受过三四回。

我想这在中医上可能也是有解释的。有句成语叫“魂飞魄散”，受到惊吓，被打散了，不聚焦，不凝聚。那么就要把它收回来，收回来精神就集中了。

总之，这种现象是有的。

南无阿弥陀佛，谢谢。

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