超度时不写牌位亡者就进不来，听不到念佛吗？（文声对照）

一起念佛的莲友非常重视写牌位超度，他们说，“写上牌位，亡者才能进来，听到念佛才能往生”。我对写牌位不懂，愿师父给我开示一下写牌位的意义。

还有，不写牌位亡者就进不来，听不到念佛吗？如果不小心把牌位的名字写错了，是不是就得不到利益？地址是写现在的住址，还是写证件上的地址？

写牌位就是让念佛功德回向有一个具体的目标，所以它的意义就相当于回向给某一个具体的人。

关于“不写牌位亡者就进不来，听不到念佛”的说法，亡人的情况，我们不了解；以活人来说，因为寺院是庄严、崇高的地方，一般人都认为“这我高攀不起”。

所以，往往大殿里边有法师、莲友在念佛，门口那些人在围观，其实他心里也想进去，但没人喊他，他根本就不敢进去，心想“这我哪有分呢？”如果有人喊“你也可以进来跟着念佛”，他也就进来了。

我想，这种心理都差不多。寺院里在念佛，这些鬼道的众生，他们本来善根就比较弱，跟佛法比较陌生，疏远，有很大的距离，如果不给他写一个牌位，用名号召请他，他恐怕在门口探头探脑，都不敢进来。

所以，从这个角度来看，写牌位也是一个召请，就是说“有你一份，你就进来吧”。

这个仪式也是有其实际作用的。但是也不妨有少数人即使没有写他，但胆子比较大，跟佛比较亲近，他进来佛也是欢喜的，不可能说不让他进的。

只是写完名字之后，他自己心里可能就坦然，不会自局其分，自己觉得不够格儿而不敢进来的这份障碍。

“名字不小心写错”，问题不大。因为写的就是他，只是写错了，他也知道。像喊一个人一样，虽然名字没喊准，但是他自己知道就是喊他，他也照样会来。

写哪个地址都可以的，只要是对着这个人，这个人本身能认这个地址，不管写他身份证的住址，还是生前住址，只要写上他都明白的。这都没有关系。

名号功德尽虚空遍法界，所谓“光明照耀四十里”，有缘的众生都能听到佛号，都能蒙受阿弥陀佛光明的利益，并不是说他就听不着。

我们写牌位，就是让他和佛建立一种缘分和渠道。这是对善根相对浅薄的人，把名字写上，就像刚才说的，他就放心了。本来善根深的，不管怎么念佛，他在哪里都能得利益。

但我们一般超度的都是善根比较浅的，所以还是写上名字，让这个缘牢固。

好，南无阿弥陀佛。

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