深问浅答丨定散门条录义门中“世尊”与“如来”有何不同？（文声对照）

《观经疏》定散门列了六条：能请、所请，能说、所说，能为、所为。其中“二明所请者，即是世尊；三明能说者，即是如来；……五明能为，即是如来”，这里为什么一会儿说“世尊”，一会儿说“如来”？可不可以互相替换？

称“世尊”是站在韦提希夫人的立场上，还有结集经家的立场上，就是外人称佛为“世尊”。在《观经》当中佛自称，都称为“如来”。

所以，善导大师在这里说“能请、所请”，“所请”是由韦提希来请，这是模仿韦提希的口气，就说“所请者，即是世尊”；“能说”是释迦牟尼佛自己开说“定散二善”，所以用“如来”这个词。

我们看《圣教集》146页，倒数第2行：

谛听，谛听！善思念之。如来今者，为未来世一切众生，为烦恼贼之所害者，说清净业。

147页第3行：

如来今者，教韦提希及未来世一切众生……

倒数第4行：

诸佛如来有异方便，令汝得见。

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