深问浅答丨亡人的往生被可以烧或埋吗？（文声对照）

我们当地信众喜欢给亡人盖往生被，用完之后或烧或埋。请问这样做如法吗？我听到有人说，印好的经咒烧不得，烧了是有罪的。

这样做可以。因为亡人的往生被都给这一个人用过了，盖过了。

当然，如果有人不忌讳，说“留下来，我再次用”，也可以。

但一般来讲，中国人都比较忌讳，“他死了就他盖；我死的时候，自己新盖一个”。这样，这个往生被就等于没有用了。

那怎么办呢？肯定要恭恭敬敬地把它如理焚化，焚化之后随着骨灰一道；或者有的人把它叠起来放在亡人的骨灰上面，最终下葬的时候一起埋下去。这样做并不是在破坏佛教。如果是破坏佛教当然有罪。

也就是说，经咒往生被如果可用的话，就尽量保护，不要把它破坏；如果不可用的话，就要如法地把它处理干净。

就像对活人，你就要好好地保护他，给他洗，给他喂；你不能烧他，也不能拿刀劈他。但如果这个人死了，你还去给他洗，给他喂，那你觉得可以吗？如果人已经死掉了，放在那里腐烂了，不去处理，不把他好好地烧了埋葬，你觉得可以吗？这是一个比喻，人是这样的。

我们对活人要有对活人的尊重方法；如果他已经死掉了，对死人也要有对死人的尊重方法，那就是把他如理地火化、埋掉。

经咒，包括佛菩萨的像也是一样的。如果能用，就当活佛一样尊重；如果不能用，如法地把它处理干净。

就像你的父母死了，你不能说“这是我的父母，我埋了有罪过”，又不是你自己把他们杀死的，哪有什么罪过呢？你上山埋自己的父母，如果是活埋就有罪；如果他们已经死了，你再来埋，谁也不能说你有罪。

经咒就是我们的法身父母。如果从究竟的意义来说，它当然是不生不灭的，谁也破坏不了。只是就世间来讲，它显现成有为之相，可以用的时候就恭敬使用，不能使用的时候就恭敬处理。

好，谢谢。南无阿弥陀佛。

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