来，感受下“文学的日常”

一位朋友，一次拜访，一场游览，一路闲聊，在纪录片《文学的日常》中走入作家们的乌托邦，也看文学如何从日常中破土而出。

作者：肖洙

在影片《寻找梦幻岛》中，作家男主角的妻子对他说过这么一句话：“我一直以为作家会躲到什么秘密基地，灵感就会像秋叶一样纷纷落下。”

男主角回答：“根本没有这种地方。”

作家以笔创造万物，勾勒出大漠林海、游鱼飞鸟、人间百态。真实与虚幻是文学的一体两面，故事借由现实的骨架生长出枝叶，现实的日常便是文学诞生的土壤。

4月16日在海峡卫视开播，并在优酷独家网络播出的人文纪录片《文学的日常》由此撬开作家生活的一隅。这档节目探访了10位作家，每集有一位相熟好友去拜访一位知名作家，相伴两天，通过对谈、走访、体验、观察，等形式走进作家的日常，解读作家们的现实与精神生活。

在短视频、快节奏、浅阅读的时代，《文学的日常》开启慢节奏、深思考的模式，为观众留下更多思考和品味的空间。该片没有聚焦高深的文学创作，而是通过作家的日常，带领观众一步步走进文学的世界，在“旅途”中有所想，有所悟。

没有选择经设计的逻辑框架，或是刻意引导的高深课题，在《文学的日常》中，更多的是通过一个个满含哲思的小句子串联起朴素生活的片段。

如同作家马原所说，“对本质的任何探求，比不上从头顶轻轻飘落的一片树叶，比不上墙角偷偷开放的一朵野花。”

第一期节目中，马原展示了自己的“世外桃源”。在许多人的认知里，他是一位身患绝症、“归隐田园”的先锋派作家；而在节目里，他拥有一座文学的“城堡”，有亲密和乐的家庭。他们定居的云南西双版纳南糯山姑娘寨，就是他的精神自传体小说《姑娘寨》故事发生的地方。

有普洱茶厂、乡村小学和原始山林，也有哈尼族人的英雄故事与历史传说的《姑娘寨》，是一段归隐的文学故事，作家马家辉笔下的《龙头凤尾》则浸润了香港的人间烟火与生活张力。

《龙头凤尾》是江湖故事，也是属于湾仔的故事。在这个只有方圆几公里的地方，马家辉童年时在当铺和昌大押体会了“很委屈很屈辱的感觉”；修顿球场被拥挤楼房包围，不受欢迎的马家辉在那里是个孤独的小孩；他窝在60多年历史的老牌书店天地图书，从阅读中成长。这些生活凝结的百转滋味，在书里道了出来：

“我在湾仔长大，至今仍喜自称‘湾仔人’，把湾仔视为故乡。这里有太多太多的故事让我回味，亲身经历的，耳朵听来的，眼睛读到的，或悲凉或哀伤，或欢欣或荒唐，或关乎背叛，或诉说忠诚，皆离不开球场四周的街道与马路。”

读者拿起书本，便仿佛抵达了那或沉静、或喧闹的远方。

节目录制结束后，马原在微博上提到对《文学的日常》的讶异——农家范式般的生活本该毫无亮点，但从屏幕上旁观后，自己都惊讶于“书院的幽美与对话的深度”。事实上，普通的日常并非乏善可陈，一个好的对话对象、一个探索的视角，当两个相似又不同的灵魂在交流中碰撞，便挖掘出了生活的深刻与趣味，看见文学哲思诞生的土壤。

与马原同游的是他的老朋友——画家吴啸海。一位醉心于美术，一位在文字中修行，他们都有着对神秘、对精神世界发散的习惯。因而当马原介绍老茶厂的历史时，吴啸海从其繁忙无二、变为废墟、又迎来访客的结局里感受到了一种“魔幻、虚构”，但“真切发生了”的东西。而当吴啸海用大胆的配色为马原作肖像画时，马原也体会到了艺术表达的巧妙。

在每期近一小时的节目中，交谈的主题不定，由行程变化引发，观众很难猜到这段旅程将引发何种思考。于是——

在马原的书院“九路马堡“里，格林屋、加缪屋、福克纳屋、卡夫卡屋、托尔斯泰屋、雨果屋等共同构成了文学的栖息地，“天堂应该是图书馆的模样”；

马原坐在狂野生长的森林里，说起“上山”体味自然后的最大感悟，“人类应该学会和众生和平相处”；

马家辉聊起香港的开埠史，其中种种如同《无间道》，“历史的赌局从来不按牌理出牌”；

身处附近曾为九龙城寨的火锅店，就算是在涮牛肉，也能回忆江湖的“规矩道义儿女情长”。

这些“金句”看似毫不相关，但都是对细节的敏锐观察自然而然地创造出的感悟，一路跟随旅程，心情便变得轻盈而饱满。用马原的话来说， “日常原本就是属于文学的”。

在作家眼中，日常也总充盈着文学的浪漫气氛，仿若带了一层滤镜。马原希望将自己的生活活成一部小说，“人生你可以有各式各样的劫难，但是，结局得好。”

挚爱读书的马家辉则通过文学，将晦暗的日常点亮。若是一段走过无数次的街道出现在书中，再次走过时便会有了新的感受。

在这些作家不疲乏的日常里，文学令现实再次充盈色彩，知识与体验相互碰撞，宛若新生。

编辑 | 叶晨玮 徐蕾

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