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蔡澜:人生缘何不快乐?大事看不清,中事看不透,小事叨不停

燕晓 燕晓文史
2024-11-27


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导语 //


此心安处是吾乡!





我可能是少有的对“吃”不太讲究的女生,一碗米粉或一个白馒头就能咀嚼出“幸福的滋味”。但我好像又特别挑,一般只去心仪的那家粉店,其他家的粉我是瞧都不会瞧上一眼的。白馒头更是如此,唯有山西那口大铁锅里蒸出来的白馍馍,能馋出我的哈喇子。

仔细想想,其实我和大多数吃货也没啥区别,大家都在“寻味”,只是寻的味不同。有人寻的是美食本身的味道,有人寻的是交友的味道,而我,寻的是记忆的味道。

蔡澜先生有一套书,每当情绪低落时,我便会拿出来翻翻,真是瞬间就能被治愈。光听书名便觉特别“可乐”,你看:《吃好喝好,没有烦恼》、《大吃一顿,大笑一场》、《煮个面,等糖吃》和《想点就点,开心一点》。

情绪是可以传染的,哪怕是隔着书本,透过文字,蔡澜先生的风趣幽默都能扑面而来。

与黄霑、倪匡、金庸并称为“香江四大才子”的蔡澜先生,1941年8月18日出生于新加坡。年过八旬的他已将名下所有豪宅卖掉,向全世界宣布,准备“混吃等死”,了无牵挂地面对“暮色将尽”的余生。

他给人带去了一种新的“人生观”:年轻时用心感受生活的点滴滋味,年老时洒脱放下一切,走时了无牵挂。

杨澜采访蔡澜先生时,询问他是否有过财务特别紧张的时候?蔡澜摇摇头说,没有,因为他很努力很努力赚钱,总在争取为五斗米折腰。他强调,赚钱,本就需要低下高贵的头颅。情操上知道自己是干净的,就行了!


蔡澜先生轻描淡写的背后,是他早已对一切“世态炎凉”视若无睹,人间清醒地面对生命中的每一天。他用美食发酵来比喻处事之道:“为何穷人的家庭,大多不和睦,摔碎一个碗都能吵半天;很小的事,都能发酵很大,大事看不清,中事看不透,小事叨不停。”
是啊,大多数人不快乐的原因不正是如此吗?——大事看不清,中事看不透,小事叨不停。很抱歉,这其实是一套真真切切的美食书籍,我却硬生生将它放进了疗愈类书籍里,除了蔡澜先生乐观的心态总能点燃我之外,还有书中介绍的美食确实也让人精神愉悦。一个人若总待在一座城市里,每天三点一线地刻板生活,美食或许是忙碌工作之后的慰籍;但若有机会去到另一座城市,遇见另一群人,品尝另一种风味的美食,感受到的,便不再单纯是味蕾的满足,而是流淌入心的情感印记。
我曾经在梧州工作过一段时间,公司有个小男生热情地告诉我哪里哪里的东西特别地道。周末的时候,他就开着摩托车搭着我到市郊外的白云山脚下,去喝梧州冰泉豆浆。这是一家老店,“冰泉豆浆”并非是“冰凉”的,而是因旁边的一口井而得名。唐代时的《梧州府志》上便有记载:梧州城东有井出冰泉,井水甘凉清冽。
味道我其实已经不记得了,我印象最深的是真挺远,摩托车开了很久。到了之后发现人很多,大家自觉排着队,点单端上餐后自己找位置坐,空间很大很简单,很像八十年代的大食堂。在他带我去吃过的美食里,我最爱的是“艇仔粥”。那是一个很小的流动摊点,晚上才会摆出来,所以具体在什么位置,我完全不知道。但记忆就这么奇怪,现在想来,那晚喝“艇仔粥”的画面依然清晰。离开那家公司之后,和小男生渐渐也没再联系,但因为美食的关系,使得这份原本清淡如水的友谊,变得有滋有味。
蔡澜先生的书很容易引发人的回忆与共鸣,让我这个自以为不是吃货的人,也泛起了种种与美食有关的记忆。
在《吃水饺,吃的是感情和回忆》这篇文章里,蔡澜先生说他有个习惯,每当新年快到时,就想起要吃饺子。先生这是受了北方人的影响,他惊叹道,有个山东的朋友竟然一顿能吃50个饺子!(哈哈,这对于北方人来说,算个事吗?)
但在南方就不一样了,先生如是说:“在南方,饺子命不好,总排在面和饭的后面,不算主食,也并非点心。饺子地位并不高,只做平民,当不上贵族。”确是如此,想在桂林找家地道的饺子馆,真不太容易。
以前在北方的时候,非常爱吃那边的面食,特别是“永济牛肉饺子”、“兰州拉面”、“西安面皮”。回来这些年,偶有看到熟悉的招牌,便进去尝试一番,总感觉缺了些什么。或许是不够地道,或许,是记忆中的执念,是那总也挥不去的一缕乡愁。
乡愁,并非单指对出生地的想念,每个人的内心深处,还有一处精神原乡,那里,是一些走进你生命里的人和事。寻味美食,寻的不仅是味,亦是心。唯有美食,能让你瞬间与昔日的人和事相连,仿佛穿越时空。
蔡澜先生的笔触幽默平和,如老友般细述着他的美食人生,书中不仅有山珍海味的烹饪方法,也有如何煎好一个蛋熬好一碗汤的秘诀。用心做好每一件事,用心品味每一件物,是蔡澜先生带给我的“定心丸”。此心安处是吾乡,吃什么不重要,重要的是用心去品,任何食材,都有最美好的滋味!
亦如人生!

作者介绍


燕晓:   

写作于我而言,并非单纯的技能,而是探索生命、认识自己的过程!

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