@【圣经-利未记第8章】每天五分钟学习圣经灵性慢慢增长，听读同步
8:1 耶和华晓谕摩西说：
8:2 “你将亚伦和他儿子一同带来，并将圣衣、膏油，与赎罪祭的一只公牛、两只公绵羊、一筐无酵饼都带来，
8:3 又招聚会众到会幕门口。”
8:4 摩西就照耶和华所吩咐的行了。于是会众聚集在会幕门口。
8:5 摩西告诉会众说：“这就是耶和华所吩咐当行的事。”
8:6 摩西带了亚伦和他儿子来，用水洗了他们。
8:7 给亚伦穿上内袍，束上腰带，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工织的带子，把以弗得系在他身上；
8:8 又给他戴上胸牌，把乌陵和土明放在胸牌内；
8:9 把冠冕戴在他头上，在冠冕的前面钉上金牌，就是圣冠。都是照耶和华所吩咐摩西的。
8:10 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的，使它成圣；
8:11 又用膏油在坛上弹了七次，又抹了坛和坛的一切器皿，并洗濯盆和盆座，使它成圣；
8:12 又把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成圣。
8:13 摩西带了亚伦的儿子来，给他们穿上内袍，束上腰带，包上裹头巾，都是照耶和华所吩咐摩西的。
8:14 他牵了赎罪祭的公牛来，亚伦和他儿子按手在赎罪祭公牛的头上，
8:15 就宰了公牛。摩西用指头蘸血，抹在坛上四角的周围，使坛洁净；把血倒在坛的脚那里，使坛成圣，坛就洁净了。
8:16 又取脏上所有的脂油和肝上的网子，并两个腰子与腰子上的脂油，都烧在坛上。
8:17 惟有公牛，连皮带肉并粪，用火烧在营外，都是照耶和华所吩咐摩西的。
8:18 他奉上燔祭的公绵羊。亚伦和他儿子按手在羊的头上，
8:19 就宰了公羊。摩西把血洒在坛的周围，
8:20 把羊切成块子，把头和肉块并脂油都烧了；
8:21 用水洗了脏腑和腿，就把全羊烧在坛上，为馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭，都是照耶和华所吩咐摩西的。
8:22 他又奉上第二只公绵羊，就是承接圣职之礼的羊。亚伦和他儿子按手在羊的头上，
8:23 就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
8:24 又带了亚伦的儿子来，把些血抹在他们的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，又把血洒在坛的周围。
8:25 取脂油和肥尾巴，并脏上一切的脂油与肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油并右腿，
8:26 再从耶和华面前盛无酵饼的筐子里，取出一个无酵饼，一个油饼，一个薄饼，都放在脂油和右腿上。
8:27 把这一切放在亚伦的手上和他儿子的手上作摇祭，在耶和华面前摇一摇。
8:28 摩西从他们的手上拿下来，烧在坛上的燔祭上，都是为承接圣职献给耶和华馨香的火祭。
8:29 摩西拿羊的胸作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，是承接圣职之礼，归摩西的分，都是照耶和华所吩咐摩西的。
8:30 摩西取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，使他和他们的衣服一同成圣。
8:31 摩西对亚伦和他儿子说：“把肉煮在会幕门口，在那里吃；又吃承接圣职筐子里的饼，按我所吩咐的说（注：或作“按所吩咐我的说”）：‘这是亚伦和他儿子要吃的。’
8:32 剩下的肉和饼，你们要用火焚烧。
8:33 你们七天不可出会幕的门，等到你们承接圣职的日子满了，因为主叫你们七天承接圣职。
8:34 像今天所行的，都是耶和华吩咐行的，为你们赎罪。
8:35 七天你们要昼夜住在会幕门口，遵守耶和华的吩咐，免得你们死亡，因为所吩咐我的就是这样。”
8:36 于是亚伦和他儿子行了耶和华藉著摩西所吩咐的一切事。
解释：
以色列人中为甚么需要祭司？
8:2-3 神要以色列人成为祭司的国度，圣洁的国民（参出19:6）。自从亚当犯罪以后，罪便使人与神隔绝，人就需要藉著中保使罪得赦。起初，在列祖时代（如亚伯拉罕与约伯时代），是由一家一族之主作他们的祭司，为全家献祭。出埃及以后，神拣选亚伦和他的后裔作全民族的祭司。祭司站在神与人的中间，是全职的属灵领袖，管理献祭的事。只因人的软弱犯罪，神才藉祭司制度使每个人和团体得以与他和好。这种不完全的制度，在基督里被成全了。耶稣基督亲自作了我们的大祭司；现在，所有基督徒都可以藉著他来到神面前。
乌陵、土明是用来求问神旨意的吧？我也好想有这两样东西，可以不可以？
8:8 乌陵和土明究竟是甚么？我们对此所知很少，那可能是神用来指引百姓的宝石。大祭司将它装在胸牌之前的口袋里。有学者认为，乌陵可能表示对人的求问做出‘否’的答覆，土明则表示‘是’的答覆。大祭司以祷告求神指引以后，将宝石从袋中摇出来，神会使恰当的宝石掉出。另一种看法认为，乌陵和土明都是平面的小片，每片上面一边是“是”，另一面是“否”。祭司将两片都从袋中倒出来。如果两片皆为‘是’的话，则表示神的答覆是肯定的；若都是‘否’的话，则表明结果是否定的，如果一是一否，则表示无答覆。神使用这种方法引导百姓，有一个明确的目的，就是要教导他们顺从他的原则。我们现在没有乌陵和土明，因为有启示全备的圣经，所以不必别出心裁，创设类似的方法来求神引导。
膏亚伦作大祭司有甚么意义呢？神让你有现今的地位又有何用意？
8:12 大祭司的职权是其他祭司所没有的。独有他在一年一度的赎罪日可以进入会幕里的至圣所，为百姓赎罪，因此他是众祭司的主管。大祭司乃是象徵著耶稣，是他的预表，他乃是我们永远活著的大祭司（参来7:26-28）。
做妥细节，满足礼仪上的要求，不太难；但论到人的内心是否真的洁净无瑕？这……
8:36 亚伦和他的儿子“行了耶和华藉著摩西所吩咐的一切事”。这卷书中，有许多详细的法则，确遵毋违实在不容易。他们明白神的心意，知道他要他们如何事奉，并要他们存怎样的态度来事奉。各种细则也叫我们小心翼翼，以此为榜样顺服、事奉神。他绝不苟且，他要我们成为完全圣洁的子民。
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